Samuel Onyuku Elenwo

Samuel Onyuku Elenwo (7 december 1933 – 2008) var den anglikanska biskopen av Nigerdeltat i Nigerdeltatprovinsen i kyrkan i Nigeria .

Elenwo föddes den 7 december 1933 i Okporowo-Ogbakiri, där han gick i grundskolan, följt av Okporowo-Ogbakiri Central School, Kalabari National College, och därifrån till New Bethel College, Onitsha .

Han invigdes som den fjärde biskopen av Nigerdeltat den 1 mars 1981 av Timothy Olufosoye , den första ärkebiskopen i provinsen, vid katedralkyrkan St. James Oke-Bola, Ibadan . Han blev den förste biskopen av det nyskapade anglikanska stiftet i Niger Delta North den 16 maj 1996, en mandatperiod han innehade fram till sin pensionering i december 1999.

Han dog 2008.

Tidigt liv

Samuel Onyuku Elenwo, den första sonen till Chief Edward Onyuke Elenwo och Madam Omekele Elenwo från Okporowo-Ogbakiri i Rivers State, Nigeria, föddes den 7 december 1933. Hans far, Chief Edward, var en av kristendomens grundare i sin hemstad. och en ledare i hans kyrka, St. Paul's Anglican Church, Okporowo-Ogbakiri. Samuel, som förlorade sin mor vid en mycket öm ålder, uppfostrades av sin mormor, Madam Nwereoma Onyuku Elenwo.

Unge Samuel växte upp som sina kamrater och arbetade och lekte med dem som bröder hemma och i skolan. Han älskade att spela bordtennis, klä sig bra och dansa livligt till inhemsk musik. Hans föräldrar introducerade honom för deras handelsyrke eftersom de bodde och arbetade med grannar i Kalabari. Det var genom denna exponering som Samuel lärde sig Kalabari-språket som han talade flytande.

Utbildning och tidig karriär

Unge Samuel växte upp som sina kamrater och arbetade och lekte med dem som bröder hemma och i skolan. Han älskade att spela bordtennis, klä sig bra och dansa livligt till inhemsk musik. Hans föräldrar introducerade honom för deras handelsyrke eftersom de bodde och arbetade med grannar i Kalabari. Det var genom denna exponering som Samuel lärde sig Kalabari-språket som han talade flytande.

Samuel började sin utbildningskarriär vid den berömda Ogbakiri Central School (OCS), Okporowo Ogbakiri. Sam gick också på St.Peter's School, Isiokpo, kort innan han gick upp på OCS med standard sex certifikat.

Därifrån gick han vidare till Kalabari National College, och sedan till New Bethel College, Onitsha och därifrån fortsatte han till Dennis Memorial Grammar School också i Onitsha, där han klarade sina O- och A-nivåer.

Sams hängivenhet som student uppmärksammades av biskop Fubara, som liksom en far blev väldigt fäst vid Sam och uppmuntrade honom så mycket. Sam blev väldigt mycket aktiv i kyrkan. Han blev en av ledarna i kören och hjälpte till att organisera koristerna. Han sjöng tenorstämman.

Sam gick vidare för att studera teologi vid Immanuel college, Ibadan, där han tilldelades Londondiplomet i teologi 1956.

Från 1966-1973 tog Sams strävan efter pedagogisk excellens honom till tre universitet.

  1. University of Ibadan där han tog ett diplom i religionsvetenskap 1968,
  2. University of Ife (nu Obafemi Awolowo Univery, Ile ife) där han fick ett certifikat i filosofi och logik,
  3. University of Nigeria, Nsukka där han tog kandidatexamen i religionsvetenskap och utbildning.

Sam hade också förmånen att delta i olika konferenser både lokalt och internationellt, vilket skulle vara ytterligare vägar för kunskap.

Tidig karriär

Sams resa in i sin sekulära bärare började när han utsågs till lärare och postades på St.Matthews skola, Igbo-Etchie.

Från Igbo – Etchie åkte Sam till Holy Trinity School, Rumuapara. Från Rumuapara bearbetade Sam till Native Administration (NA) skolan, Ibaa. På Ibbaa gjorde Sam, som nu var både fysiskt och psykiskt mer mogen, sin prägel som en framstående lärare.

Sam arbetade också med Electricity Corporation of Nigeria, Lagos samt Government Comprehensive College Borikiri.

1980 gick Sam med i Rivers State Broadcasting Corporation som chef för den religiösa avdelningen och radiopastor.

Familjeliv

Sam var aktivt involverad i arbetet med ministeriet, men det hindrade honom inte på något sätt från att ha tid för sin familj och uppfostra gudfruktiga barn.

Sam gifte sig med Chineye Elenwo (född Awuse).

Också från Okporowo – Ogbakiri i Emohua Local Government Area of ​​Rivers State.

Chinyere Elenwo tjänstgjorde i Rivers State Teaching Service Commission som lärare innan han fick antagning till Rivers State College of Education, Rumuolumeni som en NCE-student.

Hon har både kandidat- och magisterexamen i pedagogik från University of Hull, England som hon avslutade på rekordtid.

Sams fru bidrog oerhört mycket till att stödja Sam i hans uppdrag. I själva verket var hon hemma med makens kallelse.

Sam och hans fru välsignades med följande barn;

Prof. Elizabeth Elenwo

Prof. Elizabeth Elenwo. är dekanus för Graduate School of Behaviour Sciences och professor i beteendevetenskapsprogrammet vid Southern California Seminary (SCS).

Hon arbetar också för närvarande på San Diego Christian College (SDCC) som biträdande professor och på Pastoral Care som underlättar våldsgrupper inom SD. Innan hon arbetade på SCS var Elizabeth biträdande chef för Phoenix House i San Diego. Elizabeth föddes i Nigeria och har bott i Skottland och England, där hon gjorde sina tidiga grund- och forskarstudier.

Josephine Elenwo – direktör, Rivers State Hospital Management Board.

Ann Nzekwe – Läsinstruktionsspecialist/ Doktorand.

Hon är en läsinstruktionsspecialist/doktorand.

Mrs. Joy Elenwo – Ofordu – Elektronisk journalkonsult / Doktorand.

Victoria Elenwo – Diplomerad kommunikation/juridik.

Rev. Samuel Elenwo (Jnr) (RIP) – Diplomerad bank och finans och pastor.

Henry Elenwo (RIP) – School of International Business studies.

Gloria Etang – Chief Nursing Officer, Rivers State Hospital Management Board.

Inträde i ministeriet

Sam vigdes till diakon för den anglikanska nattvarden den 23 december 1956. Folk undrade varför han bestämde sig för att beträda en terräng som inte erbjöd någon attraktion och som ansågs vara den mest olönsamma i termer av mänsklig uppskattning. De ansåg att han inte gjorde det dåligt i sitt jobb som kontorist i elbolaget i Nigeria (ECN) där han arbetade.

Trots de blandade känslorna från vänner och några släktingar angående hans prästvigning var reaktionen från Sams föräldrar och släktingar där hemma ganska uppmuntrande. Enligt Sam:

" Mina föräldrar och släktingar var mycket förtjusta, mer så över det faktum att dåtidens anglikanska kyrka bara hade agenter och kateketer. Så jag skulle bli den första inhemska prästen från min plats. "

Genom uppmuntran och sponsring av Bishop Tugwell Memorial Church Lagos, gick Sam till Emmanuel College of Theology, Ibadan för sin ministerutbildning efter att ha sagt upp sitt uppdrag hos Electricity Corporation of Nigeria.

Sam vigdes till präst den 22 december 1957 av den framlidne biskopen AW Howells (jnr) i Lagos.

Efter sin diakonivigning 1956 var han knuten till katedralkyrkan i Christ Marina Lagos där han fick ordentlig grund av den sene biskopen AW Howells, dåvarande biskopen av Lagos.

Han utnämndes till hederskanon vid Stephen Cathedral Bonny 1978 av biskop YA Fubara (JP). Sam utnämndes vidare till biskopsexaminerande kapellan av biskop Fubara den 19 juli 1977.

Från 1979 till 1980 fungerade Sam som präst vid University of Port Harcourt samt präst vid alla gymnasieskolor i Port Harcourt.

Han assisterade också den ärevördiga ODC Brown (sen) i St.Cyprains kyrka, Port Harcourt. Sams tjänst som biträdande präst i St Cyprianus kyrka var ganska anmärkningsvärd.

Val, invigning och tronbesättning

Sams uppstigning till biskopens upphöjda tron ​​beskrevs som "mirakulöst" av Sam. Detta beror på att det fanns några högre och högre rankade präster som var mycket gynnade för att efterträda biskop Fubara. Sam sa en gång "det är av Guds speciella nåd som jag valdes till att efterträda min andlige far (biskop Fubara). Du förstår, på den tiden fanns det andra kollegor som var högre än mig i rang och status i stiftet. Faktum är att jag har aldrig drömt om en sådan möjlighet i livet."

Det är lärorikt att berätta lite om omständigheterna som ledde till att Sam återvände från Lagos till Port Harcourt, vilket så småningom kulminerade i att han blev biskop.

Ven.Chukwuigwe sa detta; " Biskopen YA Fubara och jag besökte Lagos för ett möte. Vi träffade en ljus ung präst som kommer från Rivers State of Nigeria. Vi hade hört talas om honom innan vi åkte till Lagos. Vi försökte förmå honom att återvända hem och ta en tid Nästa gång vi besökte Lagos gick vi till hans station och återupptog vårt samtal med honom om att han skulle komma hem för att boka tid (med Niger Delta Diocese). Inom en kort period efter vårt senaste samtal med honom tog han upp utnämning med Rivers delstatsregering som en av statstjänstemännen (kommissionärerna). Dåvarande biskopen av Owerri och senare förste ärkebiskopen av provins två, den mest pastor Dr. BC Nwankiti, spelade också en nyckelroll i Sams återkomst från Lagos. "

Processen för Sams val började den 2 maj 1980 när den avgående biskopen av stiftet, Rt. Pastor YA Fubara (av välsignat minne) skrev Sam, som då var en pastor kanon, och bad dem att tillhandahålla hans biodata.

Den 7 maj 1980 svarade Sam på biskop Fubaras brev med stor motvilja eftersom motivet inte var klart för honom.

Sam sa; Till en början var jag tveksam till att svara på min biskops begäran eftersom jag hade trott att min andlige far som transporttjänsteman ville att mitt CV skulle söka efter mig för en politisk utnämning. Men vid min andra tanke gav jag upp denna idé eftersom en vägran från min sida skulle vara liktydig med kanonisk olydnad ."

Som det är brukligt var valet dolt fram till den 15 januari 1981, då biskop Fubara besökte Sam för att leverera ett brev från primaten, pastor TO Olufosoye, som godkände valet av Sam av den episkopala synoden till biskopen av Niger Delta stift. ; och fortsatte med att gratulera Sam till hans framgångsrika val.

Sam invigdes i en gudstjänst som ägde rum i Cathedral Church of Saint James, Ibadan söndagen den 1 mars 1981. Två andra biskopar invigdes tillsammans med Sam den dagen i kyrkan. De två biskoparna var; Rt.Rev.Gideon Isaac Olajide, (tidigare biskop av Ilesa och nu biskop av Ibadan) och Rt.Rev. Samuel Olufumilade Aderin, (pensionerad biskop av Ondo)

Sam hade förmånen att tronen som stift i två stift under sitt biskopsämbete som omfattade en period av cirka Bonny nitton år. Först den 8 mars 1981, vid St. Stephen's Cathedral, Bonny (den näst äldsta katedralkyrkan i hela Västafrika regionen, efter St. David's Freetown, Sierra Leonel), tronades han som den fjärde biskopen av Niger Delta stift.

För det andra, som det första stiftet i Nigerdeltat norra genom översättning, när han torsdagen den 16 maj 1996 (Kristi himmelsfärdsdag), på uppdrag av sin nåd, The Most Rev. JA Adetiloye, primaten och metropoliten i hela Nigeria, var tronade vid katedralkyrkan St. Paul, Diobu, Port Harcourt.

Niger Delta stift

Under de tidiga dagarna av Sams tid som biskopen av Niger Delta stift, citerades Sam för att ha sagt följande;

"Min dröm och ambition för mitt stift är att förnyas med tro och tro på Andens saker mot det fysiska så att jag får andlig såväl som materiell tillväxt."

Sam lade mer vikt vid den andliga föryngringen av sina medlemmar samtidigt som han såg till att stiftets fysiska tillstånd förbättrades i linje med hans decentraliseringspolitik. Resultatet var den markanta och enorma tillväxten (andligt, numeriskt och fysiskt) av Nigerdeltatets stift.

Knappt två månader efter sin tronsättning skulle Sam utföra sitt första uppdrag som biskop; han presiderade över mötet för den 3:e sessionen i stiftets 10:e synod, som hölls i Peterskyrkan, Okrika, 20-29 april 1981 med temat "tro, hopp och kärlek". Detaljer om synoden finns i boken "Omoluabi En man med god karaktär" Klicka här för att köpa boken.

Tre nya stift skapades ur Nigerdeltatets stift under biskopsdömet av Sam. Dessa är;

  1. Calabar stift; Som skapades invigdes den 20 december 1990
  2. Uyo stift; Som invigdes den 27 november 1992. och
  3. Nigerdeltat norr ; Som invigdes den 16 maj 1996. Sam ser detta som en av sina största prestationer. Han citerades för att ha sagt "den största utmaningen i mitt stift är det framgångsrika skapandet av två missionärsstift i Calabar och Uyo och ett fullfjädrat stift (Niger Delta North), från Nigerdeltatets stift. Det var verkligen en givande prestation efter så många år.

Från bara två ärkediakonier (Bonny och Port Harcourt) som gick vidare till honom och hans avkomma, använde den gode Herren Sam för att expandera och upprätthålla kyrkan i Nigerdeltat i mer än 15 år (mars 1981 till maj 1996).

När Sam lämnade stiftet fanns det 17 arkdiakonier, nämligen;

*Bonny,

*Port Harcourt,

*Okrika,

*Calabar,

*Yenegoua,

*Etchie,

*Ahoada,

*Ikwerre,

*Ogoni,

*Evo,

*Kalabari

*Norr,

*Kaiama,

*Andoni,

*Ikwerre South,

*Eleme,

*Mässing och

*Opobo.

Dock har Port Harcourt, Ahoada, Ikwerre, Ogoni, Evo, Ikwerre South och Eleme omvandlats till det nya stiftet Niger Delta North.

Det skedde också en kraftig ökning av antalet distrikt och församlingar när Sam avslutade sitt biskopsämbete. Antalet steg från 43 som fanns när han tillträdde sina uppdrag till totalt 147. Många nya kyrkor planterades också.

Moreso, problemet med otillräckligt prästerskap i stiftet togs också upp av Sam. Totalt 234 präster inklusive biskopen var i tjänst jämfört med 63 under Sam ämbetstid 1981.

Sam bildade också lekmännens råd, med det primära syftet att uppmuntra och främja evangelisation. Invigningen av detta råd ägde rum den 11 augusti 1992 i St. Cyprian's Church, Port Harcourt. De tjänade kyrkan på olika sätt. De tjänstgjorde som församlingens kassörer, vaktmästare, förvaltare och vaktmästare, söndagsskolelärare, ledare för barntjänst, organister, körmästare och sextoner.

Han åtog sig aggressiv evangelisation både i stads- och landsbygdsområden. Som ett resultat blev många engagerade, pånyttfödda kristna i Nigerdeltatets stift. Han etablerade Bishop Crowther Memorial Secondary School i Port Harcourt.

Elenwo gjorde regelbundna pastoralbesök i hela det vidsträckta stiftet i Nigerdeltat, trots den svåra terrängen och de grova havet och floderna. Under sådana besök bekräftade han tusentals människor, invigde församlingar, skapade nya ärkediakonier, lade grundstenarna till nya kyrkor och invigde färdigställda.

Biskopsrådet i Samuel Elenwo stärkte det stora anglikanska väckelseteamet, producerade dynamiska evangelistiska bibellärare och rigorösa väckelseprogram som ledde till församlingsplantering i många distrikt. De höll evangelistiska medvetenhetskonferenser och seminarier som lade betoningen på betydelsen av Guds ord som den sanna grunden för den kristna kyrkan. Han uppmuntrade varje kyrka i hans stift att vara evangelisk.

För att lösa de ekonomiska frågor som stiftet ställdes inför vid den tiden, ersatte Sam kommittén för finansiella instruktioner under ordförandeskapet av ärevördiga SSS Not. Med rekommendationerna från denna kommitté, särskilt om ekonomisk förvaltning, blev stiftets skattkammare livlig och stiftet var också fritt från skulder till externa organ.

Elenwo utarbetade insamlingsstrategier för stiftet som inkluderade joint ventures med CSS Bookshop, som tillhör den anglikanska kyrkan, införde betalning av tionde av kyrkomedlemmar, bestämde att begravningsdatum för döda släktingar inte skulle vara mer än fjorton dagar efter döden (för att minska kostnaden för att hålla lik i bårhuset under långa perioder och de mycket omständliga begravningsfesterna efteråt), och andra ädla idéer.

  1. Joy Elenwo Ofordu (2018) Omoluabi en man med god karaktär : Gospel Warehouse, Port Harcourt.
  2. Biskop Elenwo, Samuel Onyukus liv och tider. Del 5 . www.earthsoundreports.com Hämtad 2021-06-2021.
  3. Biskop Elenwo, Samuel Onyukus liv och tider. Del 4. www.earthsoundreports.com Hämtad 2021-06-2021.
  4. Biskop Elenwo, Samuel Onyukus liv och tider. Del 3. www.earthsoundreports.com Hämtad 2021-06-2021.
  5. Biskop Elenwo, Samuel Onyukus liv och tider. Del 2. www.earthsoundreports.com Hämtad 2021-06-2021.
  6. Biskop Elenwo, Samuel Onyukus liv och tider. Del 1 Publicerad på www.earthsoundreports.com under överinseende av Joy Elenwo.