Samonas

Samonas
Parakoimomenos från det bysantinska riket
I tjänst 907–908
Monark	Leo VI den vise
Föregås av	Makedonien Basil (under Mikael III)
Efterträdde av	Konstantin Barbaros
Personliga detaljer
Född	c. 875
dog	efter 908

Samonas ( grekiska : Σαμῶνας , ca 875 – efter 908) var en arabfödd eunuck , som tillfångatogs av bysantinerna och blev en av det bysantinska rikets mest inflytelserika ämbetsmän under 1000-talets första decennium.

Biografi

Samonas föddes omkring 875 i Melitene , tydligen son till en framstående familj (hans far tjänade som ambassadör i Bysans 908). Tillfångatagen av bysantinerna gjordes han till eunuck och trädde i tjänst i Stylianos Zaoutzes hushåll , den mäktige överministern och svärfar till kejsar Leo VI den vise (r. 886–912). Efter döden av både Stylianos och hans dotter, kejsarinnan Zoe Zaoutzaina , år 899, planerade hans släktingar att störta Leo i ett försök att bevara deras makt och inflytande. Deras konspiration förråddes emellertid av Samonas till Leo: medlemmarna i Zaoutzes-klanen berövades sina titlar och rikedomar och förvisades, men Samonas belönades genom att ta emot en tredjedel av sin förmögenhet och tas i kejserlig tjänst som koubikoularios .

Miniatyr från Madrid Skylitzes , som visar Samonas som hetsar kejsar Leo mot Andronikos Doukas

Snabbt befordrad efter hans inträde i Leos personliga tjänst, blev han protospatharios år 900. År 903 hade han tydligen blivit, med Shaun Toughers ord, "Leos pålitliga högra hand". Han verkar ha varit särskilt engagerad i säkerhets- och underrättelsefrågor, en roll som betonats av flera forskare som har ägnat sig åt hans liv. År 904 var Samonas emellertid inblandad i en bisarr episod: under förevändning att besöka ett kloster flydde han Konstantinopel och tog sig till öster, i hopp om att uppenbarligen nå sina hemländer. Han hindrades dock från att korsa floden Halys och sökte skydd i det heliga korsets kloster i Siricha. Där tillfångatogs han till slut av Constantine Doukas och ställdes inför rätta inför den bysantinska senaten . Trots att han inte frikändes, innebar kejsarens fortsatta gunst att han endast lindrigt straffades med fyra månaders husarrest.

Så snart han släpptes återupptog Samonas karriär sin uppåtgående väg: han fick namnet patrikios , den högsta domstolens rang som var öppen för en eunuck, och blev protovestiarios . Ett annat ovanligt tecken på kejserlig gunst inträffade 906, när Samonas gjordes till gudfar till Leos son och arvtagare, Konstantin . 906–907 spelade han en viktig men skuggig roll i vanära, avhopp och eventuella dödsfall av generalerna Andronikos Doukas (fadern till Konstantin Doukas som hade arresterat Samonas 904) och Eustathios Argyros. Samtidigt, under hela den utdragna konfrontationen av Leo med patriarken av Konstantinopel Nicholas Mystikos över kejsarens tetragami, var Samonas den främsta anhängaren av Leo. Som ett tecken på tacksamhet, förmodligen efter avsättningen av Mystikos i början av 907, befordrades han till den högsta eunuckposten av parakoimomenos , som hade stått ledig sedan slutet av Mikael III: s regeringstid (r. 842–867).

Paphlagonien Konstantin tonsureras på order av Samonas, miniatyr från Madrid Skylitzes

Samonas egen undergång skulle dock komma strax efter. År 907, i ett försök att förgylla sig själv med Leos fjärde fru, Zoe Karbonopsina , gav han henne en gåva i form av sin egen eunuck tjänare, Constantine Barbaros . När det kejserliga paret blev mer kär i Konstantin började Samonas emellertid frukta för sitt eget inflytande och sin egen position. Han hävdade först att Konstantin och kejsarinnan hade en affär. Leo trodde till en början på anklagelserna och lät förvisa Konstantin till ett kloster. Men snart började Leo sakna sin nya favorit och fick honom att återställa till sin tjänst i palatset. Samonas tog sedan till en annan plan: tillsammans med sin sekreterare producerade han en broschyr , förmodligen skriven av Konstantin, som förolämpade kejsaren och ordnade för Leo att läsa den. Men hans intriger förråddes av en av hans medkonspiratörer, och Samonas avskedades, tonsurerades och förvisades till klostret Martinakios sommaren 908. Konstantin efterträdde honom som kejserliga parakoimomenos . Inget vidare är känt om honom.

bedömning

Om Stylianos Zaoutzes traditionellt sett av historiker har dominerat den första halvan av Leos regeringstid, markeras Samonas ofta som den dominerande figuren under andra halvan, nämligen perioden från cirka 900 till hans egen undergång 908. Enligt bysantinisten Shaun Tuffare, dock i båda fallen verkar omfattningen av den makt och inflytande som dessa tjänstemän utövade över Leo ha varit överdriven. Detta beror delvis på fientligheten mot dem i senare källor, och på önskan från några av dem att lägga skulden för regeringstidens misslyckanden på Leos förment allsmäktiga underordnade. Tougher hävdade att Samonas gradvisa uppgång och abrupta fall illustrerar att Leo, långt ifrån att överensstämma med hans traditionella bild av en svag och lättdominerad kejsare, förblev i kontroll: det var kejsarens medvetna beskydd och stöd som gav sådana män deras stora makt, och när den drogs tillbaka försvann deras auktoritet. Samonas roll som Leos "säkerhetschef", en åsikt som antagits av ett antal forskare (mest framträdande Romilly Jenkins ) har också ifrågasatts av Tougher, eftersom den förlitar sig huvudsakligen på indicier från litterära bevis från en senare och distinkt fientlig hagiografi .

Källor

•   Kazhdan, Alexander , ed. (1991). Oxford Dictionary of Byzantium . New York och Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-504652-6 .
•   Tougher, Shaun (1997). Leo VI:s regeringstid (886–912): Politik och människor . Leiden: Brill. ISBN 978-9-00-410811-0 .

Vidare läsning

• Janin, Raymond (1935). "Un ministre arabe à Byzance: Samonas". Échos d'Orient (på franska). 34 (36): 307–318. doi : 10.3406/rebyz.1935.2837 .
•    Jenkins, Romilly James Heald (april 1948). "Flighten" från Samonas. Spekulum . Medieval Academy of America. 23 (2): 217–235. doi : 10.2307/2852953 . JSTOR 2852953 . S2CID 159456620 .
•   Ringrose, Kathryn M. (2003). Den perfekta tjänaren: Eunucks and the Social Construction of Gender in Byzantium . Chicago, Illinois och London, Storbritannien: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-72015-9 .
• Rydén, Lennart (1984). "Porträttet av de arabiska Samonas i bysantinsk litteratur". Grekisk-arabica . Aten , Grekland (3): 101–108.