Paul Lejeune-Jung

Paul Lejeune-Jung

Paul Adolf Franz Lejeune-Jung, (egentligen Lejeune genannt Jung , betyder kallad Jung ) (16 mars 1882 i Köln – 8 september 1944 i Berlin , avrättad) var en tysk ekonom , politiker , advokat inom massaindustrin och motståndskämpe mot Adolf Hitlers tredje rike .

Tidigt liv

Lejeune-Jungs rötter fanns i en gammal hugenottfamilj i Berlin. Förfäder hade drivit Jungsche Apotheke , som fortfarande ägs av familjen, där författaren Theodor Fontane , som utbildade sig till apotekare , en gång arbetade. Familjen var engagerad i hugenottraditionen och var franskreformerad . Lejeune-Jungs mamma, en katolsk Rhinelander , lät dock döpa sina barn i den katolska kyrkan , och startade därmed utvecklingen av en katolsk kvist i ett annars protestantiskt släktträd. Som kapten i den brittiska handelsflottan var Pauls far i flera år till sjöss, tills han efter att ha varit stationerad i Hamburg och Köln, där hans son Paul föddes, slog sig ner i Rathenow an der Havel , där han dog 1889.

Paul Lejeune-Jung klarade kraven för sitt gymnasiebevis ( Mittlere Reife ) , och efter sin mors önskemål gick han sedan till ett humanistiskt gymnasium , Theodorianum i Paderborn , en stad med en stark katolsk karaktär. Denna överföring betydde för Lejeune-Jung tre år av grekiska , och han behövde göra en betydande ikapp på latin . 1901 kom Abitur och därefter början av Lejeune-Jungs studier i teologi , med sikte på att bli katolsk präst . Efter några terminer ändrade han sig dock och valde istället att gå till universitetet i Bonn för att ägna sig åt studier i filosofi och historia . I den senare disciplinen tog Lejeune-Jung, under medeltida Alois Schulte, en doktorsexamen i filosofi vars tema var " Walther von Palearia , kansler i Norman-Hohenstaufen-riket".

Professionell karriär

Lejeune-Jung vidgade sin förståelse för vetenskapliga principer när han sysslade med studier i ekonomi och ekonomisk historia vid Humboldt-universitetet i Berlin. År 1907 markerade början på hans praktikinriktade karriär. Fram till 1909 arbetade han som ekonomisk assistent i det kejserliga kolonialkontoret ( Reichskolonialamt ) och i det tyska kolonialkompaniet ( Deutsche Kolonialgesellschaft ) så att han 1910 kunde gå över till massa- och pappersindustrin , där han fick professionell framgång på Feldmühle AG .

Jung sig med Hedwig Foltmann, en säljardotter från Breslau (numera Wrocław, Polen ). De fick tre döttrar och fem söner. Efter att Lejeune-Jung arbetat i krigstidens råvaruavdelning, ullenheten , vid det preussiska krigsministeriet, hittade han sin definitiva yrkesnisch som verkställande direktör för Association of German Pulp Makers ( Verein Deutscher Zellstofffabrikanten) . Detta var också utgångspunkten för hans senare politiska karriär.

Politisk karriär

Tidigt hade Lejeune-Jung kopplingar till det tyska nationella folkpartiet (DNVP), för vilket han valdes 1924 som den enda katolska medlemmen av riksdagen från Mellersta Schlesien , som representerade valdistriktet Breslau. I novembervalet samma år omvaldes han och under åren som följde var han ledamot och ordförande i den handelspolitiska styrelsen och deltog i de internationella parlamentariska konferenserna i London (1926), Rio de Janeiro ( 1927 ) och Berlin (1929).

Ett odaterat skriftligt dokument kopplat till ett memorandum vars författare var Lejeune-Jung vittnar om början av 1920-talet i Tyskland. I den kommuniceras det föreslagna grundandet av den kejserliga katolska styrelsen i det tyska nationella folkpartiet till biskopskonferensen i Fulda. Lejeune-Jung visade sig därmed vara en representant för de så kallade högerkatolikerna, som var monarkister, helt till skillnad från det republikanskt orienterade katolska centerpartiet . Författarna tog också uttryckligen avstånd från Centerpartiet, "som förnekar utgången av varje Guds kraft, och istället förklarar folksuveränitetens katastrofala kätteri." Högerkatolikerna stod inte ensamma med sin polemik mot Centerpartiet. Till och med inom själva Centerpartiet 1919 hade det uppstått en tvist bland katoliker om katolikers förhållande till den republikanska regeringsformen.

Trots sin politiska ställning som riksdagsledamot med grundläggande konservativ övertygelse, tillhörde Lejeune-Jung de moderata krafterna inom DNVP, som lyckades förmå sig att utöva positivt samarbete i Weimarstaten . Lejeune-Jung tillhörde den konservativa German Gentlemen's Club ( Deutscher Herrenklub ) . Framställningen om folkomröstning mot Unga Planen (1929), som begärdes av DNVP:s ordförande Alfred Hugenberg , ledde till Lejeune-Jungs – och 11 andra medlemmars – avhopp från DNVP-fraktionen, vilket innebar att han fick ge upp en säker plats på partilistan. Denna secessionistiska gruppering grundade den 28 januari 1930 "People's Conservative Union" (" Volkskonservative Vereinigung" ) och gick också den 23 juli samman med Westarp-gruppen - som själva hade varit uteslutna från DNVP - för att bilda "Konservativa folkpartiet" ( "Konservativa Volkspartei" ). Det nya partiet klarade sig dock inte bra i valet i september 1930, eftersom endast fyra medlemmar återvände. Lejeune-Jung, som inte fick någon mandat, tillträdde tillfälligt ledningen, men den 11 juni 1932 gick han med i Centerpartiet, med vars högerflygel han redan före 1920 hade band.

Kansler Heinrich Brüning hade redan utnämnt Lejeune-Jung som expert till den tysk-franska ekonomiska kommissionen 1931. I analysen av tysk-franska ekonomiska relationer, som Lejeune-Jung företog sig i en krönika under titeln "Parisian Impressions, 30 mars till 10 april 1930", blev hans skicklighet i exakt observation och exakta politiska resonemang uppenbar. Kärnan i hans överstatliga koncept föreställde sig samarbete mellan europeiska stater på det ekonomiska området på grundval av en tysk-fransk förståelse. Lejeune-Jung drev idén om en europeisk marknad där sektorer som kaliumklorid , tung industri , bilindustrin och elindustrin spelade en central roll. Han hade dock inte förbisett det protektionistiska tänkesätt som franska ekonomiska ledare och politiker uppvisade under diskussioner om konkreta åtgärder, som ändå bara byggde på en tullunion begränsad till jordbruksprodukter.

Motståndsverksamhet

Med uppkomsten av den nazistiska diktaturen efter den 30 januari 1933 trängdes Lejeune-Jung ut, liksom så många i de politiska utkanterna. Han uttryckte sin fientlighet mot den nazistiska regimen i ett brev till sin vän Treviranus: "Brottet mot den konstitutionella ordningen riket till det bittra slutet att överlämna till en galning, om inte Wehrmacht och domstolar identifierar grundlagsbrottet och störtar inkräktaren. ."

1941–1942 fick Lejeune-Jung sin första kunskap om konkreta planer för ett motstånd mot den orättvisa naziststaten. Genom den tidigare fackföreningsmannen Max Habermann kom kontakt med Carl Friedrich Goerdeler, Leipzigs före detta borgmästare och chef för det civila motståndet . På hans uppdrag utarbetade Lejeune-Jung en politisk ekonomisk plan för tiden efter att diktaturen framgångsrikt störtats. I ett memorandum från försommaren 1943, kallat "Basic Reich Law on Reich Economic Easements", utnämnde Lejeune-Jung Reichs ägande av mineralrikedomar, socialisering av nyckelindustrier och statliga monopol på transport, försäkring och utrikeshandel som viktiga baser för nytt ekonomiskt system. Minst två möten ägde rum i Lejeune-Jungs hus under 1943, där viktiga motståndsmän deltog. Bland dem var de tidigare nämnda Max Habermann, Hermann Kaiser, Wilhelm Leuschner och Julius Leber samt Friedrich-Werner Graf von der Schulenburg, tidigare ambassadör i Moskva, och Josef Wirmer . Även om Lejeune-Jungs revolutionära politisk-ekonomiska visioner inte mötte alla motståndsmedlemmars godkännande, fäste Goerdeler vid honom som framtida ekonomiminister i hans post-Hitler-kabinett.

Arrestering, rättegång och död

Misslyckandet av komplotten den 20 juli att mörda Adolf Hitler med en portföljbomb i Varglyan i Östpreussen , vars konkreta planering, enligt uttalanden som han gjorde inför Volksgerichtshof, Lejeune -Jung inte var insynsskyddad, ledde till alla planer på en demokratisk regering i det tyska riket till ett abrupt slut. Liksom tusentals andra som i större eller mindre utsträckning var involverade i motståndsrörelsen den 20 juli som helhet, blev Lejeune-Jung ett offer för de nazistiska härskarnas barbariska hämndoperation, som saknade motstycke i tysk historia . Efter att ha arresterats den 11 augusti 1944 fördes han till Gestapofängelset på Lehrter Straße i Berlin . Den 3 september väckte Volksgerichtshofs chefsåklagare Lautz åtal för högförräderi och förräderi mot honom . Bland de medanklagade fanns Goerdeler, Wirmer och Leuschner, alla medlemmar av den tidigare planerade nya regeringen.

Under loppet av förfarandet den 7 och 8 september blev Lejeune-Jung lika mycket offer för Volksgerichtshofs president Roland Freislers ökända hantering av rättegångar som många andra före och efter honom. Den 8 september 1944, den andra dagen av rättegången, dömdes de anklagade Carl Friedrich Goerdeler, Wilhelm Leuschner, Josef Wirmer, Ulrich von Hassel och Paul Lejeune-Jung till döden genom hängning . Tillsammans med de tidigare nämnda anklagelserna befanns Leujeune-Jung också skyldig till defaitism och stöd till fienden. Leujeune-Jung, Wirmer och von Hassel avlivades samma dag i Plötzensee -fängelset i Berlin. Paul Lejeune-Jung gick till sin död med orden "Min Jesus, nåd." Hans familjs förfrågningar visade att kropparna hade förts på Hitlers order till Bröllopskrematoriet, varefter askan hade spridits på en okänd plats .

Skriftliga verk

• Kolonial- und Reichskonferenzen. Wege und Ziele des britischen Imperialismus. Berlin 1917;
• Walther von Palearia, Kanzler des normannisch-staufischen Reiches (avhandling), Bonn o. J.

Litteratur

• Becker, J.: "Die Deutsche Zentrumspartei 1918-1933", i Aus Politik und Zeitgeschichte , bilaga till veckotidningen Das Parlament B 11/68, Bonn 1968, 3ff.
• Bracher, Karl Dietrich: Das Gewissen steht auf. Lebensbilder aus dem deutschen Widerstand 1933–1945. Mainz 1984; - Krönika över ärkebiskopsrådet i Berlin, Internet: http://www.kath.de/bistum/berlin
• Hoffmann, Peter: Widerstand, Staatsstreich, Attentat: Der Kampf der Opposition gegen Hitler. München 1985
• Hohmann, GF et al.: Deutsche Patrioten in Widerstand und Verfolgung 1933–1945, Paderborn 1986
• Jonas, E.: Die Volkskonservativen 1928–1933 , Düsseldorf 1965
• Leber, A. (förlag): Das Gewissen steht auf: 64 Lebensbilder aus dem Deutschen Widerstand 1933–1945 , Berlin-Frankfurt 1955
• Leber, A. (förlag): Das Gewissen entscheidet, Bereiche des deutschen Widerstandes von 1933–1945 i Lebensbildern, Berlin-Frankfurt 1957
• Maier, H.. "Symbol der inneren Reinigung - Die moralischen und juristischen Aspekte des 20. Juli 1944", i: Anstöße, Beiträge zur Kultur- und Verfassungspolitik , Stuttgart 1978, 44 ff.
• Morsey, R.. Die Deutsche Zentrumspartei 1917–1923, Düsseldorf 1966
• Morsey, R. (red.), Zeitgeschichte in Lebensbildern: Aus dem deutschen Katholizismus des 19. und 20. Jahrhunderts , Mainz 1973
• Olles, Werner: "Katholizismus, Abendland, Nation", i: Düsseldorfer Tageblatt v. 19 september 1997
• Peter, KH (red.): Spiegelbild einer Verschwörung. Die Kaltenbrunner-Berichte an Bormann und Hitler über das Attentat vom 20. Juli 1944 , Stuttgart 1961
• Schmädeke, Jürgen u. Steinbach, Peter (red.), Der Widerstand gegen den Nationalsozialismus. Die deutsche Gesellschaft und der Widerstand gegen Hitler. München 1986

externa länkar

• Paul Lejeune-Jung i det tyska nationalbibliotekets katalog
• Gedenkstätte Deutscher Widerstand