Om en förmodad rätt att berätta lögner från välvilliga motiv

" Om en förmodad rätt att berätta lögner från välvilliga motiv " (ibland översatt Om en förmodad rätt att ljuga på grund av filantropiska bekymmer ) ( tyska : Über ein vermeintes Recht aus Menschenliebe zu lügen ) är en essä från 1797 av filosofen Immanuel Kant där författaren diskuterar radikal ärlighet .

Innehåll

Benjamin Constants position , Des réactions politiques , att:

Därför kräver en lögn som bara definieras som en avsiktligt osanningsförklaring till en annan man inte det ytterligare villkoret att den måste skada en annan, som jurister kräver i sin definition ( mendacium est falsiloquium in praeiudicium alterius ). Ty en lögn skadar alltid en annan; om inte någon människa, så skadar den ändå mänskligheten i allmänhet, eftersom den skadar själva källan till rätt [ rechtsquelle ]... Alla praktiska rättighetsprinciper måste innehålla rigorösa sanningar... Detta beror på att sådana undantag skulle förstöra universaliteten enbart på grund av vilka de bär namnet på principer.

Reception

Helga Varden har skrivit, "Kants exempel på att ljuga för mördaren vid dörren har varit en omhuldad källa till hån för tänkare med liten sympati för Kants filosofi och en källa till djup förbryllande för dem som är mer gynnsamma ... Efter andra världskriget vår spontana, negativa reaktioner på denna till synes absurda argumentation görs ännu skarpare genom att ersätta mördaren vid dörren med en nazistisk officer som letar efter judar gömda i människors hem. Menar Kant verkligen att säga att människor som gömmer judar i sina hem borde ha berättat sanningen för nazisterna, och att om de ljög så blev de medansvariga för de avskyvärda handlingar som begicks mot de judar som, liksom Anne Frank, ändå greps?" Varden menar att Kants åsikter har förvrängts av efterföljande tänkare och att Kants motivering för att ljuga är fel inte är att den man ljuger för är kränkt, som man brukar hävda.

Se även

externa länkar

En engelsk översättning av Kants uppsats