Offentligt skäl
Det allmänna förnuftet kräver att de moraliska eller politiska regler som reglerar vårt gemensamma liv i någon mening är försvarliga eller acceptabla för alla de personer som reglerna utger sig för att ha auktoritet över . Det är en idé med rötter i Thomas Hobbes , Immanuel Kants och Jean-Jacques Rousseaus arbete, och har blivit alltmer inflytelserik i samtida moralisk och politisk filosofi som ett resultat av dess utveckling i John Rawls , Jürgen Habermas och Jürgen Habermas verk . Gerald Gaus , bland andra.
Immanuel Kant
Frasen "offentlig användning av sitt förnuft" ( Vernunft in allen Stükken öffentlichen Gebrauch ) användes av Immanuel Kant i hans ledare från 1784 som svar på frågan " Vad är upplysning? ", där han särskiljde det från privat bruk av förnuft, genom vilken han menade resonemang från ett specifikt medborgarkontor eller tjänst. Denna kantianska uppfattning utvecklades vidare av den amerikanske filosofen John Rawls för att hänvisa till det gemensamma förnuftet för alla medborgare i ett pluralistiskt samhälle och identifierade det som en del av politisk liberalism. Även om Rawls citerade det kantianska ursprunget till sitt koncept, kännetecknas hans förståelse av hur han förklarade hur det offentliga förnuftet förkroppsligar den delade fonden av tro och förnuft för dem som utgör en demokratisk politik - de som är intresserade av allmänhetens bästa och angelägenheter . grundläggande rättvisa.
Offentligt förnuftsgivande, i Rawlsiansk mening, innebär att motivera en viss position med skäl som människor med olika moraliska eller politiska bakgrunder skulle kunna acceptera. Även om han i sina senare skrifter lade till vad som är känt som förbehållet, vilket innebär att icke-offentliga skäl kunde ges om man antog att offentliga skäl skulle lämnas i sinom tid. För att åstadkomma detta måste man dock övervinna vad han kallar för bedömningsbördan, vilket kan skapa oenighet bland rimliga medborgare. Dessa bördor inkluderar motstridiga bevis, att lägga olika vikt åt överväganden, begreppsmässig obestämdhet, olika erfarenheter och värdekonflikter. Privat förnuft är däremot utövandet av en individs förnuft till de begränsade normerna och intressena hos någon delmängd av allmänheten som helhet (som ett företag, ett politiskt parti, militären eller familjen).
Rawls klassificerade också begreppet i offentligt förnuft för "liberala folk" och offentligt förnuft för "folkens samhälle". Den förra involverar offentlig förnuft av fria och jämlika liberala folk som debatterar sina ömsesidiga relationer, medan den senare involverar jämlika medborgare i det inhemska samhället som debatterar politiska frågor och rättvisa som rör deras regering.
Se även
- En teori om rättvisa
- Evidensbaserad policy
- Rättvisa som rättvisa
- Public choice-teori
- Rationalism
- Överlappande konsensus
externa länkar