Nur Jahan
Nur Jahan | |
---|---|
Kejsarinna gemål av Mughal Empire | |
Padshah Begum | |
Anställningstid | juni 1620 – 28 oktober 1627 |
Företrädare | Saliha Banu Begum |
Efterträdare | Mumtaz Mahal |
Född |
Mehr-un-Nissa c. 1577 Kandahar , Safavidriket (dagens Afghanistan ) |
dog |
17 december 1645 (68 år) Lahore , Mughal Empire (nuvarande Pakistan ) |
Begravning | |
Make |
|
Problem | Ladli Begum |
Hus | Timurid (genom äktenskap) |
Far | Mirza Ghiyas Tigger |
Mor | Asmat Begum |
Religion | Shia islam |
Nur Jahan , född Mehr-un-Nissa ( persiska : نورجهان, lit. 'Sun bland kvinnor'; ca 1577 – 18 december 1645) var den tjugonde frun och övergemålen till Mughal-kejsaren Jahangir .
Nur Jahan, mer beslutsam och proaktiv än sin man, anses av vissa historiker ha varit den verkliga makten bakom tronen i mer än ett decennium. Med en nivå av makt och inflytande som aldrig tidigare skådats för en Mughal- kejsarinna, beviljades hon utmärkelser och privilegier som aldrig åtnjuts av någon av hennes föregångare eller efterträdare , som att få mynt i hennes namn. Hennes företräde möjliggjordes delvis av hennes man Jahangirs beroende av alkohol och opium och hans frekventa ohälsa.
Födelse och tidiga liv (1577–1594)
Nur Jahan föddes i Mehr-un-Nissa (1577) i Kandahar , nuvarande Afghanistan , i en familj av persisk adel och var den persiska aristokraten Mirza Ghiyas Beg och hans fru Asmat Begums andra dotter och fjärde barn . Båda Nur Jahans föräldrar var ättlingar till berömda familjer – Ghiyas Beg från Muhammad Sharif och Asmat Begum från Aqa Mulla-klanen. Hennes farfars far, Khwaja Muhammad Sharif , var först wazir för Tatar Sultan, guvernören i Khurasan , och var senare i tjänst hos Shah Tahmasp , som gjorde honom till wazir av Isfahan , som ett erkännande för hans utmärkta tjänst. Av okänd anledning hade Ghiyas Begs familj drabbats av en omsvängning i förmögenheter 1577 och snart fann omständigheterna i sitt hemland oacceptabla. I hopp om att förbättra sin familjs förmögenheter valde Ghiyas Beg att flytta till Indien där kejsaren Akbars hov sades vara i centrum för den växande handelsindustrin och kulturscenen.
Halvvägs på vägen blev familjen attackerad av rånare som tog från dem deras återstående magra ägodelar. Kvar med bara två mulor, tvingades Ghiyas Beg, hans gravida fru och deras två barn (Muhammad Sharif, Asaf Khan ) turas om att rida på djurens ryggar under resten av deras resa. När familjen kom till Kandahar födde Asmat Begum deras andra dotter. Familjen var så fattig att de fruktade att de inte skulle kunna ta hand om det nyfödda barnet. Lyckligtvis togs familjen in av en karavan ledd av handelsmannen Malik Masud, som senare skulle hjälpa Ghiyas Beg att hitta en position i kejsar Akbars tjänst. Eftersom hon trodde att barnet hade signalerat en förändring i familjens öde, fick hon namnet Mehr-un-Nissa eller "Sol bland kvinnor". Hennes far Ghiyas Beg började sin karriär i Indien, efter att ha fått en mansab på 300 1577. Därefter utsågs han till diwan (kassör) för provinsen Kabul . På grund av sina skarpsinniga färdigheter i att bedriva affärer steg han snabbt i graderna av höga administrativa tjänstemän. För sitt utmärkta arbete tilldelades han titeln Itimad-ud-Daula eller "Statens pelare" av kejsaren.
Som ett resultat av sitt arbete och befordran kunde Ghiyas Beg se till att Mehr-un-Nissa (den framtida Nur Jahan) skulle få bästa möjliga utbildning. Hon blev väl bevandrad i arabiska och persiska språk, konst , litteratur , musik och dans . Poeten och författaren Vidya Dhar Mahajan skulle senare prisa Nur Jahan för att ha en genomträngande intelligens, ett flyktigt humör och sunt förnuft.
Äktenskap med Sher Afgan (1594–1607)
År 1594, när Nur Jahan var sjutton år gammal, gifte hon sig med sin första make Ali Quli Istajlu (även känd som Sher Afgan Khan ). Sher Afgan var en äventyrlig perser som hade tvingats fly från sitt hem i Persien efter sin första mästare Shah Ismail IIs bortgång . Han gick senare med i Mughal-armén och tjänstgjorde under kejsarna Akbar och Jahangir . Som en belöning för sin lojala tjänst arrangerade Akbar Nur Jahans äktenskap med Sher Afgan. Deras enda barn tillsammans, en dotter, Mihr-un-Nissa Begum , i folkmun känd som Ladli Begum, föddes 1605. Medan han deltog i en militär kampanj i Mewar under prins Salim, belönades Ali Quli Istajlu titeln Sher Afgan eller " Tiger Tosser". Sher Afgans roll i utrotningen av Rana of Udaipur inspirerade denna belöning, men hans exakta handlingar registrerades inte av samtida. En populär förklaring är att Sher Afgan räddade Salim från en arg tiger. Titeln har ibland felciterats i engelsk historia av Mughals som "Sher Afghan", vilket skulle ha en annan betydelse.
1607 dödades Sher Afgan efter att det ryktades om att han hade vägrat att lyda kallelser från guvernören i Bengal, deltagit i antistatliga aktiviteter och attackerat guvernören när han kom för att eskortera Sher Afgan till domstol. Vissa har misstänkt Jahangir för att ha ordnat Sher Afgans död eftersom den senare sades ha blivit kär i Nur Jahan och hade nekats rätten att lägga till henne i sitt harem. Giltigheten av detta rykte är osäker eftersom Jahangir gifte sig först med Nur Jahan 1611, fyra år efter att hon kom till hans hov. Dessutom ger samtida skildringar få detaljer om huruvida en kärleksrelation existerade före 1611 och historiker har ifrågasatt Jahangirs logik i att utse Sher Afgan om han ville se honom borttagen från bilden. Graven, som fortfarande finns i Purana/Puratan Chawk i Bardhaman i nuvarande Västbengalen, säger att det var en strid mellan Sher Afgan och Qutubuddin Koka , dåvarande Mughal Subahdar av Bengal och fosterbror till Jahangir i Burdwan 1610 e.Kr. där båda dog och begravdes där vid Pir Baharam Sakkas grav (död 1563). Sher Afgan Khan var förmodligen den utsedda faujdaren i Burdwan. Detta motsäger det faktum att Sher Afgan mördades år 1607.
Som Mughal Kejsarinna
En väntan på Ruqaiya Sultan Begum (1607–1611)
Efter att hennes man Sher Afgan dödades 1607, kallades Nur Jahan och hennes dotter, Ladli Begum , till Agra av Jahangir för deras skydd och agerade som vaktmästare för Ruqaiya-sultanen Begum , som hade varit en av huvudfruarna. av den framlidne kejsaren Akbar. Med tanke på Sher Afgans otrygga politiska kopplingar före hans död, skulle hans familj vara i viss fara när han försvann från de som försöker hämnas Qutbuddins mord. För hennes skydd behövde alltså Nur Jahan vara vid Mughal-domstolen i Agra, hon fördes tillbaka till ära (förmodligen på grund av sin fars position vid domstolen) var tydligt från hennes nya tjänst hos Ruqaiya Sultan Begum. Det var under Ruqaiyas vård som Nur Jahan kunde umgås med sina föräldrar och då och då besöka lägenheterna där kejsarens kvinnor bodde.
Nur Jahan tjänstgjorde som hovmästarinna hos änkekejsarinnan i fyra år. Relationen som växte mellan Nur Jahan och Ruqaiya verkar ha varit extremt öm. Den holländska köpmannen och reseskribenten Pieter van den Broecke beskrev deras förhållande i sin Hindustan Chronicle, "Denna Begum [Ruqaiya] skapade en stor tillgivenhet för Mehr-un-Nissa [Nur Jahan]; hon älskade henne mer än andra och behöll henne alltid i hennes sällskap."
Äktenskap med Jahangir (1611–1627)
Nur Jahan och Jahangir har varit föremål för stort intresse genom århundradena och det finns otaliga legender och berättelser om deras förhållande. Många historier hävdar en tidig tillgivenhet mellan Nur Jahan och kejsar Jahangir före Nur Jahans första äktenskap 1594. En variant berättar att de var förälskade när Nur Jahan var sjutton år gammal, men deras förhållande blockerades av kejsar Akbar . Men mer modernt stipendium har lett till tvivel om existensen av ett tidigare förhållande mellan Nur Jahan och Jahangir.
Jahangirs frieri och äktenskap
År 1611 träffade Nur Jahan kejsar Jahangir vid palatsets meena-basar under vårfestivalen Nowruz som firade det nya året, Jahangir friade omedelbart och de gifte sig den 25 maj samma år (onsdag den 12:e Rabi-ul- Awwal, 1020 AH/ 25 maj 1611 e.Kr.). Nur Jahan var trettiofyra år gammal vid tiden för sitt andra äktenskap och hon skulle bli Jahangirs tjugonde och sista lagliga hustru. Enligt vissa uppgifter hade de två barn, medan andra rapporterar att paret förblev barnlösa. Ofullständiga register och Jahangirs rikliga antal barn, obskyra försök att särskilja individuella identiteter och moderskap. Shah Jahans mor . Jahangirs fru, Jagat Gosain , en Rajput- prinsessa, var i verkligheten Shah Jahans mamma.
Jahangir gav henne titeln Nur Mahal ( lit. "Platsens ljus") efter deras äktenskap 1611 och Nur Jahan ( lit. "Världens ljus") fem år senare 1616. Jahangirs tillgivenhet och förtroende för Nur Jahan ledde till att hon utövar en stor del av makten i statens angelägenheter. Jahangirs beroende av opium och alkohol gjorde det lättare för Nur Jahan att utöva sitt inflytande. Hans förtroende för henne var så stort att han gav henne den högsta symbolen för makt och beslutsamhet i imperiets dekret – hans kejserliga sigill, vilket antydde att hennes genomläsning och samtycke var nödvändiga innan något dokument eller order fick juridisk giltighet. Så i många år utövade hon imperialistisk makt och erkändes som den verkliga kraften bakom Mughal-tronen.
Jahangir anförtrodde henne Shah Jahan och Mumtaz Mahals andra son, prins Shah Shuja , vid hans födelse 1616. Detta nya ansvar gavs till henne på grund av hennes höga rang, politiska inflytande och Jahangirs tillgivenhet för henne. Det var också en ära för kejsarinnan eftersom Shuja var en speciell favorit hos sin farfar.
Familjeframsteg och konsoliderande makt
Efter Sher Afgans död återfanns Nur Jahans familj i en mindre än hedervärd eller önskad position. Hennes far var vid den tiden, en diwan till en Amir-ul-Umra , definitivt inte en särskilt hög post. Dessutom var både hennes far och en av hennes bröder omgivna av skandal då den förra anklagades för förskingring och den senare för förräderi. Hennes förmögenhet tog en vändning till det bättre när hon gifte sig med Jahangir. Mughalstaten gav absolut makt till kejsaren, och de som utövade inflytande över kejsaren fick enormt inflytande och prestige. Nur Jahan lyckades övertyga sin man att benåda sin far och utse honom till premiärminister. För att befästa sin position och makt inom imperiet placerade Nur Jahan olika familjemedlemmar i höga positioner i hovet och administrativa kontor. Hennes bror Asaf Khan utsågs till stor Wazir (minister) i Jahangir.
Dessutom, för att säkerställa hennes fortsatta kopplingar till tronen och det inflytande hon kunde få från den, arrangerade Nur Jahan att hennes dotter Ladli gifte sig med Jahangirs yngsta son, Shahryar . Detta bröllop säkerställde att på ett eller annat sätt skulle inflytandet från Nur Jahans familj sträcka sig över Mughalriket i åtminstone ytterligare en generation.
Administration av Mughal Empire
Nur Jahan var förtjust i att jaga och gick ofta på jaktturer med sin man och var känd för sin djärvhet att jaga vildsinta tigrar. Hon rapporteras ha dödat fyra tigrar med sex kulor under en jakt. Enligt Sir Syed Ahmad Khan inspirerade denna bedrift en poet att utropa en spontan kuplett till hennes ära:
"Även om Nur Jahan är i form av en kvinna, är hon en tigerdräpare i männens led"— Okänd poet
Nur Jahans administrativa färdigheter visade sig vara ovärderliga under hennes regentskap när hon försvarade imperiets gränser i sin mans frånvaro och navigerade i familjefejder, rebelluppror och ett arvskrig som orsakades av Jahangirs misslyckande att namnge en arvinge innan han dog den 28 oktober 1627 .
År 1626 tillfångatogs kejsar Jahangir av rebeller när han var på väg till Kashmir . Rebellledaren Mahabat Khan hade hoppats kunna genomföra en kupp mot Jahangir. När hon red in i striden på toppen av en krigselefant, ingrep Nur Jahan själv för att få sin man frigiven. Hon beordrade ministrarna att organisera ett angrepp på fienden för att rädda kejsaren; hon skulle leda en av enheterna genom att administrera kommandon från toppen av en krigselefant. Under striden träffades Nur Jahans berg och den kejserliga arméns soldater föll för hennes fötter. När hon insåg att hennes plan hade misslyckats, gav Nur Jahan upp till Mahabat Khan och placerades i fångenskap med sin man. Tyvärr för rebellerna misslyckades Mahabat Khan att känna igen kreativiteten och intellektet hos Nur Jahan eftersom hon snart kunde organisera en flykt och resa en armé precis under hans näsa. Kort efter att ha räddats dog Jahangir den 28 oktober 1627.
Strävan efter att behålla makten
År 1620 erbjöd Nur Jahan, för att säkra sin makt i Mughal-domstolen efter att hennes man, Jahangirs hälsa, försvagades, hennes dotters äktenskapsförslag till den karismatiske Khusrau Mirza med bekräftelsen att han skulle återföra honom till makten. Han var Nur Jahans första val för äktenskapet med hennes dotter, Ladli Begum, eftersom han var favoriten bland vanliga människor som desperat ville se honom på tronen och fick mycket stöd av det vördade folket i Mughal Court på grund av hans exceptionella förmågor och talang. Men prinsen i ett försök att upprätthålla troheten mot sin huvudfru vägrade dock äktenskapsförslaget även om hans fru bad honom att acceptera förslaget och därefter vidarebefordrades detta förslag till prins Khurram vars vägran det slutligen skickades till och accepterades av Shahryar Mirza .
Spänningarna mellan Nur Jahan och Jahangirs tredje son, den krönte prinsen Khurram och den framtida Shah Jahan , hade varit orolig från början. Prins Khurram ogillade det inflytande som Nur Jahan hade över sin far och var arg över att behöva spela andrafiol till hennes favorit Shahryar, hans halvbror och hennes svärson. När perserna belägrade Kandahar stod Nur Jahan vid rodret för ärendena. Hon korresponderade med Kösem Sultan , Valide Sultan och regent av det osmanska riket . Nur Jahan försökte, med stöd av ottomanerna och uzbekerna , bilda en koalition mot safaviderna . Inga betydande framsteg gjordes dock. Hon beordrade prins Khurram att marschera mot Kandahar, men han vägrade. Som ett resultat av prins Khurrams vägran att lyda Nur Jahans order, gick Kandahar förlorad för perserna efter en fyrtiofem dagar lång belägring. Prins Khurram fruktade att Nur Jahan i sin frånvaro skulle försöka förgifta sin far mot honom och övertyga Jahangir att utse Shahryar till arvtagaren i hans ställe. Denna rädsla fick prins Khurram att göra uppror mot sin far snarare än att slåss mot perserna. År 1622 höjde prins Khurram en armé och marscherade mot sin far och Nur Jahan. Upproret slogs ned av Jahangirs styrkor och prinsen tvingades kapitulera villkorslöst. Även om han fick förlåtelse för sina misstag 1626, skulle spänningarna mellan Nur Jahan och hennes styvson fortsätta att växa under ytan.
Jahangir dog den 28 oktober 1627. Jahangirs död utlöste ett tronföljdskrig mellan hans återstående söner, prins Khurram som utropades till Shah Jahan av Jahangir och prins Shahryar som backades upp av Nur Jahan som hennes svärson. Jahangirs äldste son Khusrau hade gjort uppror mot kejsaren, blev delvis förblindad som ett resultat och dödades senare av prins Khurram under ett uppror i Deccan. Jahangirs andra son, Parviz, var svag och beroende av alkohol. Rädd att om Shah Jahan gjordes till kejsare skulle hon förlora sina befogenheter och inflytande i hovet, Nur Jahan gynnade Shahryar som hon trodde kunde manipuleras mycket lättare. Under första halvan av kriget verkade det som om Shahryar och Nur Jahan kunde visa sig vara segrarna; dock hindrades de två av Nur Jahans bror, Asaf Khan. Asaf Khan, som också var far till Mumtaz Mahal , ställde sig på Shah Jahans sida. Medan Asaf Khan tvingade Nur Jahan i fängelse, besegrade Shah Jahan Shahryars trupper och beordrade hans avrättning. 1628 blev Shah Jahan den nya Mughal-kejsaren.
Senare år och död (1628–1645)
Nur Jahan sattes i husarrest av sin bror på order av den nye kejsaren Shah Jahan och tillbringade resten av sitt liv instängd i Lahore med sin unga änkedotter, Ladli Begum , och hennes barnbarn. De tre levde ett enkelt och stramt liv.
Hon beviljades ett årligt belopp på 2 lakhs rupier av Shah Jahan. Under denna period övervakade hon färdigställandet av sin fars mausoleum i Agra, som hon startade 1622 och nu är känt som Itmaduddaulahs grav. Graven fungerade som inspiration för Taj Mahal, utan tvekan toppen av Mughal-arkitekturen, vars konstruktion började 1632 och som Nur Jahan måste ha hört talas om innan hon dog. Nur Jahan dog den 17 december 1645 vid 68 års ålder. Hon är begravd vid sin grav i Shahdara Bagh i Lahore , som hon hade byggt själv. På hennes grav är gravskriften inskriven "På denna stackars främlings grav, låt varken lampa eller ros vara. Varken fjärilsvingar brinna eller näktergalen sjunga". Hennes bror Asaf Khans grav ligger också i närheten. Hennes dotter, Ladli Begum, begravdes bredvid henne i hennes mausoleum efter hennes död.
Beskyddare av konst och arkitektur
Enligt den holländska resenären Pelaert var hennes beskydd av arkitektur omfattande, som han konstaterar, "Hon uppför mycket dyra byggnader i alla riktningar - "sarais", eller hållplatser för resenärer och köpmän, och nöjesträdgårdar och palats som ingen har sett före" (Pelsaert, s 50). År 1620 beställde Nur Jahan en stor "sarai" i Jalandhar-distriktet tjugofem miles sydost om Sultanpur. Det var en så viktig "sarai" att, enligt Shujauddin, ""Serai Noor Mahal" i lokal form betydde någon rymlig och viktig byggnad."
Itimaaduddaulas grav
Itimaaduddaula dog i januari 1622, och hans grav har allmänt tillskrivits Nur Jahan. Graven tog sex år att färdigställa (1622-1628) och byggdes till en enorm kostnad. Den byggdes i Itimadaduddaulas egen trädgård, på Yamunas östra strand mittemot Agra. Byggnaden är kvadratisk och mäter sextio nio fot på varje sida, med fyra åttakantiga torn som reser sig upp ett i varje hörn. Det centrala valvet inuti graven innehåller cenotafer av Itimadduddaula och hans fru, Nur Jahans mor Asmat Begum. Väggarna i den centrala kammaren är dekorerade med målningar i djupa nischer. Enligt Vincent Smith pietra dura från Itimadadudddaulas grav ett av de tidigaste verkliga exemplen på tekniken i Indien. Nur Jahan byggde också Pattar Masjid i Srinagar och sin egen grav i Lahore.
Textilier
Enligt legenden påstås Nur Jahan ha gjort bidrag till nästan alla typer av fin och praktisk konst. I många fall kan tillskrivningarna spåras tillbaka till Khafi Khan , som enligt Ellison Banks Findly, "tycks ha varit i färd med att återskapa Nur Jahans talanger och prestationer bortom alla realistiska möjligheter." Enligt Findly ska Nur Jahan ha bidragit väsentligt genom att introducera en mängd nya textilier, bland dem silvertrådig brokad (badla) och silvertrådad spets (kinari).
Nur Jahan var väldigt kreativ och hade ett bra modesinne, och hon är krediterad för många textila material och klänningar som nurmahali-klänning och fina tyger som Panchtoliya badla (silvertrådig brokad), kinari (silvertrådad spets), etc.
I populärkulturen
- Litteratur
- Nur Jahan är Harams ljus . i vad som kallas en lätt rapsodi i Thomas Moores Lalla Rookh (1817).
- Nur Jahan är föremål för Letitia Elizabeth Landons korta sketch A Scene in the Life of Nourmahal . med en illustration av H. Meadows i Heath's Book of Beauty, 1837.
- Nur Jahan är en framstående karaktär i Alex Rutherfords roman The Tainted Throne som är den fjärde boken i Empire of the Moghul-serien.
- Romanförfattaren Indu Sundaresan har skrivit tre böcker som kretsar kring Nur Jahans liv. Taj Mahal-trilogin inkluderar The Twentieth Wife (2002), The Feast of Roses (2003) och Shadow Princess (2010).
- Harold Lambs historiska roman Nur Mahal (1935) är baserad på Nur Jahans liv.
- Nur Jahans dotter (2005) skriven av Tanushree Poddar, ger en inblick i Nur Jahans liv och resa från att vara änka till kejsarinnan och därefter, sett ur hennes dotters perspektiv.
- Nur Jahan är en karaktär i Ruchir Guptas historiska roman Mistress of the Throne (2014, ISBN 978-1495214912 ).
- Nur Jahan är en huvudkaraktär i 1636: Mission to the Mughals , av Eric Flint och Griffin Barber, (2017, ISBN 978-1481483018 ), en volym av den alternativa hypernovellen i Ring of Fire .
- Nur Jahan är en karaktär i romanen Taj, a Story of Mughal India av Timeri Murari.
- Filmer och TV
- Patience Cooper skrev rollen som kejsarinnan i den biografiska dramafilmen Nurjehan (1923) av JJ Madan .
- Jillo Bai porträtterade Nur Jahan i stumfilmen Noor Jahan från 1931 .
- Nur Jahan porträtterades av Naseem Banu i Sohrab Modis film Pukar (1939).
- Skådespelerskan Noor porträtterade kejsarinnan Nur Jahan i Nandlal Jaswantlals film Anarkali (1953).
- Mehrunnissa/Nur Jahan porträtterades av skådespelerskan Veena i M. Sadiqs film Taj Mahal (1963).
- Meena Kumari porträtterade Noor Jahan / Meharunnisa i filmen Noor Jahan från 1967 , ett drömprojekt av Sheikh Mukhtar , regisserad av M. Sadiq.
- Pooja Batra porträtterade kejsarinnan Nur Jahan i 2005 års historiska film Taj Mahal: An Eternal Love story .
- Gauri Pradhan spelade titelrollen som Nur Jahan i tv-serien Noorjahan som sändes på DD National under 2000–2001.
- Siyaasat (2015), ett historiskt drama som sändes på The EPIC Channel , skildrade kärlekshistorien om Nur Jahan och Jahangir. Den var baserad på romanen The Twentieth Wife av Indu Sundaresan. Jannat Zubair Rahmani och Charu Shankar porträtterade Mehrunnissa/Nur Jahan.
- Sauyma Setia porträtterade rollen som en ung Mehrunnisa i ZEE5:s webbserie Taj: Divided by Blood
Se även
Vidare läsning
- Islamic Republic News Agency, " Relationer med Iran och Indien sträcker sig över århundraden präglat av meningsfulla interaktioner" . 2014. irna.ir
- Nur Jahan: Empress of Mughal India , av Ellison Banks Findly, Oxford University Press US. 2000. ISBN 0-19-507488-2 . utdrag på nätet
- Chopra, RM, "Eminent Poetesses of Persian", 2010, Iran Society, Kolkata.
- Sundaresan, I. (2002). Den tjugonde hustrun . New York: Pocket Books. ISBN 9780743427142
- Sundaresan, I. (2002). Kraft bakom slöjan .
- Lal, R. (2018). Empress: The Astonishing Reign of Nur Jahan . New York: WW Norton. ISBN 9780393239348
- What'sHerName Podcast (2018). KEJSERINNAN: Intervju med Nur Jahans biograf Ruby Lal .
- Banks Findly, Ellison (11 februari 1993). Nur Jahan: Kejsarinna av Mughal Indien . Oxford, Storbritannien: Nur Jahan: Kejsarinna av Mughal Indien. ISBN 9780195074888 .
- Gold, Claudia (2008). Drottning, kejsarinna, konkubin: Femtio kvinnliga härskare från Kleopatra till Katarina den stora . London: Quercus. ISBN 978-1-84724-542-7 .
- Lal, Ruby (2018). Empress: The Astonishing Reign of Nur Jahan. WW Norton. ISBN 9780393239348
- Mahajan, Vidya Dhar (1970). "Jahangir". Muslimskt styre i Indien (5:e upplagan). Delhi: S. Chand. OCLC 33267592 .
- Nath, Renuka (1990). Anmärkningsvärda Mughal och hinduiska kvinnor under 1500- och 1600-talen e.Kr. New Delhi: Inter-India Publ. ISBN 9788121002417 .
- Pant, Chandra (1978). Nur Jahan och hennes familj . Dandewal Publishing House. OCLC 4638848 .
externa länkar
- 1570-talets födslar
- 1645 döda
- 1500-talsindianer
- Indiska kvinnor från 1500-talet
- Iranska kvinnor från 1500-talet
- Indiska muslimer från 1600-talet
- Indiska kvinnor från 1600-talet
- indiska shiamuslimer
- Indiskt folk av iransk härkomst
- Indiska drottningkonsorter
- Indiska kvinnor i krig
- Iranska emigranter till Mughalriket
- Folk från Kandahar
- Folk från Lahore
- Hustrur till Jahangir