Nittel Nacht
Nittel Nacht eller Nittel är ett namn som gavs till julafton av judiska forskare på 1600-talet, observerat så tidigt som i slutet av 1500-talet av rabbinen Samuel Eidels .
Etymologi
Det jiddiska ordet "Nittel" för jul kommer sannolikt från det medeltida latinska namnet för jul, natalis , även om det också ofta förknippas med hebreiska nitleh ("den hängde"), som användes under medeltiden för att hänvisa till Jesus .
Tull
Den mest framträdande seden som vanligtvis observeras på Nittel Nacht är att avstå från Torah -studier, även om historiskt sett läser vissa Toledot Yeshu istället. Att vara uppe sent och spela kortspel eller schack var också populärt. Vissa judiska mystiker trodde att avfällingar föddes på dagen och som ett resultat förbjöd gifta par från sexuella relationer på Nittel Nacht.
Ursprung
Den första explicita hänvisningen till bruket att undvika Torah-studier förekommer i Rabbi Yair Bacharachs Mekor Chaim , komponerad någon gång mellan 1660 och 1692, där han skrev ” och det finns en sed att avstå från studier på kvällen då den mannen [ dvs. Jesu] helgdag." Den första anspelningen på bruket att vara uppe sent och spela spel förekommer i en judisk kommunal förordning från 1708 och nämndes senare i Moses Sofers verk . En annan tidig skriftlig referens till bruket att avstå från att läsa Toran är i en skrift från 1600-talet av Rabbi Yair Bacharach. Under medeltiden i kristenheten förbjöds judar ofta att uppträda offentligt under julhelgerna , och julafton markerade ofta början på attacker mot den judiska befolkningen. Många judar observerade Nittel Nacht som ett sätt att undvika att lämna sina hem, och för att undvika att ge sken av att fira den kristna högtiden.Många försökte också undvika att uppleva någon njutning eller glädje på julen, för att säkerställa att ingen ära skulle ges till dagen. Medeltida avfällingar som Johann Pfefferkorn , Julius Conrad Otto, Johann Adrian och Samuel Friedrich Brenz skrev att den vanliga uppfattningen bland judar på den tiden var att Jesus på julafton skulle vandra på alla toaletter i världen som ett straff för att ha spridit falska läror. . De skrev att judar fruktade att om Jesus hörde dem läsa Toran, skulle han få andrum från sitt lidande, så de avstod från det. De avfälliga skrev också om att judar äter mycket vitlök på julafton för att avvärja demonen Jesus, samt att judiska barn tvekade att använda latrin på julafton av rädsla för att Jesus skulle sträcka ut handen och dra in dem. Nittel Nacht populariserades av Baal Shem Tov på 1700-talet. Efter tillkomsten av den gregorianska kalendern höll ortodoxa kristna och katolska kristna julafton på två separata datum; detta ledde till rabbinsk debatt, och Nittel Nacht observeras i enlighet med det lokala kristna samfundet.
I modern tid, med mindre spända judisk-kristna relationer , observeras Nittel Nacht mindre, även om vissa hasidiska samhällen fortfarande observerar det, med många samhällen som observerar det enligt den julianska kalendern snarare än den gregorianska kalendern, och vissa samhällen observerar båda nätterna.