Abu Taghlib
|
Abu Taghlib أبو تغلب | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Emir av Mosul | |||||
| Regera | 967–978 | ||||
| Företrädare | Nasir al-Dawla | ||||
| Född | 940 | ||||
| dog |
29 augusti 979 Ramla |
||||
| |||||
| Dynasti | Hamdanid | ||||
| Far | Nasir al-Dawla | ||||
| Mor | Fatima bint Ahmad | ||||
Uddat al-Dawla Abu Taghlib Fadl Allah al-Ghadanfar al-Hamdani ( arabiska : عدة الدولة أبو تغلب فضل الله الغضنفر الحʫداني, awʻ داني, awʫlaʻal- Duddat : Alibʻaʍ Allah al-Ghaḍanfar al-Ḥamdanī ), vanligtvis känd helt enkelt av sin kunya som Abu Taghlib , var den tredje Hamdanid- härskaren i Emiratet Mosul , som omfattade större delen av Jazira .
Hans regeringstid var orolig, präglades av konflikter med några av hans bröder, antagonism med de olika grenarna av Buyids för inflytande i Bagdad , attacker från det bysantinska riket under John I Tzimiskes och hans inblandning i den bysantinske generalen Bardas Skleros uppror. . Hans förbindelser med Buyid-emiren i Irak, Izz al-Dawla Bakhtiyar , växlade mellan vänligt och konfronterande, men de två slöt senare en allians, särskilt som Bakhtiyar stod inför utmaningar för sitt eget styre. År 978 ockuperades Jazira av Buyids av Shiraz under Bakhtiyars kusin Adud al-Dawla , och Abu Taghlib flydde till de Fatimidkontrollerade delarna av Syrien . Där försökte han säkra guvernörskapet i Damaskus och blev involverad i lokala rivaliteter som resulterade i hans nederlag i strid och avrättning den 29 augusti 979.
Liv
Ursprung och bakgrund
Abu Taghlib föddes 940 som den äldste sonen till Hamdanid al-Hasan, mer känd under sin laqab (hederstitel) Nasir al-Dawla. Hans mor var en kurdisk kvinna, Fatima bint Ahmad, som enligt uppgift utövade ett stort inflytande över Nasir al. -Dawlas angelägenheter.
Nasir al-Dawla hade etablerat Hamdaniderna som mästare i ett praktiskt taget självständigt emirat som omfattar Jazira och centrerat på Mosul . Nasir al-Dawla engagerade sig i upprepade försök att få kontroll över de abbasidiska kaliferna i Bagdad , men tvingades till slut erkänna nederlag till den mäktigare Buyid-dynastin , erkänna deras överhöghet och hylla dem. Samtidigt lyckades Nasir al-Dawlas yngre bror Ali, mer känd som Sayf al-Dawla , etablera sin kontroll över norra Syrien från sina två huvudstäder Aleppo och Mayyafariqin , och genom sina sammandrabbningar med det bysantinska riket överskuggade han snabbt sin bror. Men det sista decenniet av Sayf al-Dawlas styre, fram till hans död i februari 967, präglades av tunga militära nederlag i händerna på bysantinerna, som ockuperade mycket av hans domäner, och intern turbulens.
Det var i detta sammanhang som Abu Taghlib nämns första gången 964, då hans far återigen hade varit indragen i en konflikt med Buyids. Buyid Mu'izz al-Dawlas armé ockuperade Mosul och Nasir al-Dawla tvingades återigen fly till bergslandet i norra Jazira. Abu Taghlib ledde motståndet mot buyiderna, som, oförmögna att upprätthålla sig där, evakuerade Mosul och nådde en ny överenskommelse med hamdaniderna. Abu Taghlib, med tyst samtycke från nästan alla sina bröder, avsatte sin äldre far i maj 967 och fängslade honom i fästningen Ardamusht, där han dog i februari 969.
Regera
Abu'l-Muzzafar Hamdans uppror
Abu Taghlib, med tillnamnet al-Ghadanfar ('Lejonet'), efterträdde sin far som emir och chef för Jaziran-grenen av Hamdanid-familjen, men nästan omedelbart ifrågasattes hans auktoritet av hans yngre halvbror, Abu'l-Muzzafar Hamdan , som inte hade samtyckt till deras fars avsättning. Nasir al-Dawla kan ha haft för avsikt att göra Ahmad till hans arvtagare och hade gett honom styrning av Nisibis , Maridin och Rahba , medan Hamdan också tog kontroll över Raqqa från familjens syriska gren efter Sayf al-Dawlas död. Abu Taghlib vände sig således till Iraks nya buyid-emir, Izz al-Dawla Bakhtiyar , för att få hjälp: till skillnad från sin far hade Abu Taghlib inga tidigare anspråk på Irak, och Buyid-härskaren var för närvarande för upptagen av att säkra sitt styre där. att hota Hamdanidernas styre över Jazira.
Med hjälp av Buyid tvingade Abu Taghlib sin halvbror att överlämna Raqqa och Rahba, men Hamdan lyckades övertala Bakhtiyar att byta sida. Rahba var förlorad för Hamdan, och Abu Taghlibs andra bröder började nu byta lojalitet. Ändå segrade Abu Taghlib, vilket tvingade Hamdan att fly till Bagdad. Abu Taghlib beslagtog inte heller bara städerna som hölls av hans bror, utan använde också förhållandena av nästan anarki som rådde i Syrien vid den tiden och efter Sayf al-Dawlas död för att utöka sitt territorium på bekostnad av sin kusin, Sa'd al- Dawla . År 971 hade han utökat sin kontroll över hela Diyar Bakr och Diyar Mudar , en gång en del av Sayf al-Dawlas domän, och förenade hela Jazira under hans styre. Kalifen al-Muti beviljade till och med Abu Taghlib överhöghet över Hamdanid-emiratet Aleppo. Sa'd al-Dawla, berövad sitt eget kapital och saknade all makt att erbjuda något motstånd, accepterade tyst dessa förluster såväl som sin kusins överhöghet. Som härskare över Jazira var Abu Taghlib en av de rikaste härskarna i regionen; Ibn Hawkals beskrivningar vittnar om den rikedom som härrörde från de många hamdanidernas gods, och Ibn Miskawayh , som fick i uppdrag att inventera familjens bergsfästen efter Buyid-upplösningen av Hamdanid-emiratet 979, skriver om de enorma kassareserverna som förvaras där.
Konflikt och uppgörelse med Bakhtiyar
Med sin position säker sägs Abu Taghlib ha drömt om att återta sin fars plats som amir al-umara ('chefemir') och herre över Bagdad och kalifen; medan Hamdan hetsade Bakhtiyar mot Abu Taghlib. Konflikten avvärjdes för en tid, möjligen på grund av det fatimida kalifatets utbrott i Syriens angelägenheter, vilket förenade båda härskarna i opposition mot Fatimidinvasionen: både Mosul och Bagdad sponsrade till och med den Qarmatiske ledaren al-Hasan als kampanjer -A'sam mot Fatimiderna. Som en del av denna allians gifte Abu Taghlib sig med en dotter till Buyid-härskaren.
År 973 övertalade Hamdan slutligen Bakhtiyar att marschera norrut. Abu Taghlib evakuerade Mosul utan kamp, men med sin armé överflankerade Buyid-emiren och hotade en kort stund Bagdad. Förhandlingar resulterade i en överenskommelse, men Bakhtiyar ansåg att den var för gynnsam för Hamdanid-emiren och marscherade återigen mot Mosul. Ändå har inga sammandrabbningar registrerats och konflikten slutade i en förhandlad uppgörelse 974 som inkluderade i dess bestämmelser tilldelningen av laqab av Uddat al-Dawla (' Dynastins instrument ') till Abu Taghlib av kalifen, och betalningen av hyllning av Abu Taghlib till Bakhtiyar.
Relationer med det bysantinska riket
Under samma period mötte Abu Taghlib också attackerna från bysantinerna, som under kejsar John I Tzimiskes trängde djupt in i Jazira 972. Den förödande razzian hämnades delvis genom nederlaget och tillfångatagandet av Domestic of the Schools Melias vid Amid i 973, men 974 plundrade Tzimiskes själv Jazira som vedergällning. Efter de bysantinska attackerna hyllade Abu Taghlib kejsaren under en tid.
År 976, efter Tzimiskes död, gick Abu Taghlib med på att stödja budet på den bysantinska tronen av rebellgeneralen Bardas Skleros , med vilken han slöt ett fördrag där den hamdanidiska härskaren försåg Skleros med lätt kavalleri i utbyte mot ett ospecificerat äktenskapsavtal.
Allians med Bakhtiyar mot Adud al-Dawla
Åren 973–975 stödde Abu Taghlib Bakhtiyar i hans egna kamper för att skydda sin makt. Sålunda marscherade han återigen mot Bagdad under den turkiske militärbefälhavarens, Sabuktigins uppror , även om det var ingripandet av Buyid-emiren av Shiraz , Adud al-Dawla , som avgjorde konflikten för Bakhtiyar. Som ett resultat av hans hjälp säkrade Abu Taghlib år 975 en revidering av det tidigare fördraget som befriade honom från att betala hyllning.
I november 977 befann sig Bakhtiyar driven från Bagdad av sin ambitiösa kusin, Adud al-Dawla. Än en gång övertalade Hamdan honom att marschera mot Mosul, och Bakhtiyar ledde sina styrkor till Tikrit . Abu Taghlib förhindrade en attack genom att lova att stödja honom mot Adud al-Dawla, i utbyte mot att Hamdan överlämnades, som omedelbart avrättades. Även om detta säkrade Abu Taghlibs position, gjorde det också Adud al-Dawlas uppmärksamhet på honom. I maj 978 besegrades Bakhtiyar och Abu Taghlib i ett slag nära Samarra av Adud al-Dawla. Bakhtiyar själv tillfångatogs och avrättades på order av sin kusin, som sedan ryckte fram till Mosul. Till skillnad från tidigare Buyid-expeditioner mot Hamdaniderna, som hade misslyckats främst för att de inte kunde försörja sig i Jazira, var detta mycket bättre organiserat, eftersom Adud al-Dawla tog med sig erfarna administratörer som var bekanta med området.
Adud al-Dawla intog Mosul i juni 978. Förföljd av Buyids, och med Adud al-Dawla som vägrade alla förhandlingar, flydde Abu Taghlib till Nisibis , Mayyafariqin, och därifrån till bergen, möjligen i avsikt att söka skydd i Ardumusht. Medan buyiderna belägrade Mayyafariqin, korsade Abu Taghlib in i bysantinskt territorium som innehas av Skleros, i hopp om att få den senares stöd. Han besegrade en Buyid-styrka som förföljde honom vid Skleros bas i Kharput/Hisn Ziyad i augusti, men även Skleros var hårt pressad av den lojale generalen Bardas Phokas att hjälpa honom. Efter Mayyafariqins fall till Buyids, sökte Abu Taghlib skydd hos sin syster Jamila i Rahba. Hans förnyade erbjudanden om en förhandlad lösning avvisades av Adud al-Dawla, när Buyid-härskaren fullbordade sin erövring av Jazira. Abu Taghlibs bröder Abu Abdallah Husayn och Abu Tahir Ibrahim tog till och med tjänst hos Buyids.
Exil och död
Endast Diyar Mudar var kvar under Abu Taghlibs kontroll, men hans situation blev allt mer desperat. Med Buyid-kontrollen över större delen av Jazira stelnade, slutade Skleros revolt med nederlag i mars 979 och kunde inte söka hjälp från sin kusin Sa'd al-Dawla, som redan hade erkänt Adud al-Dawlas överhöghet och hade order om att arrestera honom , korsade Abu Taghlib med sina återstående anhängare den syriska öknen till den Fatimidkontrollerade söder om Syrien. Där blev han indragen i de komplexa maktkamperna mellan den fatimida regeringen och lokala eliter. Han försökte få erkännande av Fatimiderna som guvernör i Damaskus , men rebellgeneralen al-Qassam, som höll i staden, slog tillbaka honom. Under attack av Damaskenerna, och med medlemmar av hans familj som började överge honom, flyttade Abu Taghlib längre söderut till regionen Tiberiasjön . Abu Taghlibs ambitioner och hans kontakter med fatimiderna kom nu att hota ställningen för Mufarrij ibn Daghfal ibn al-Jarrah, en Tayy -hövding och härskare över Ramla . I hopp om att så oenighet bland de arabiska stammarna i området och stärka Fatimidernas auktoritet, lovade den fatimida generalen Fadl nu Ramla till Abu Taghlib, som öppet allierade sig med Mufarrijs rivaler, Banu Uqayl, och attackerade Ramla i augusti 979. Fadls trupper dock , kom Mufarrij till hjälp, och i det efterföljande slaget den 29 augusti togs Abu Taghlib till fånga och avrättades. Detta gjordes sannolikt på uppdrag av Adud al-Dawla, som Mufarrij tidigare hade erkänt som sin överherre.
Jazira förblev under Buyid-kontroll till 989, då Abu Taghlibs bröder Abu Abdallah Husayn och Abu Tahir Ibrahim, som hade underkastat sig Buyids, installerades som guvernörer för att motsätta sig den plundrande kurdiska hövdingen Badh ibn Dustak . I denna kamp förlitade sig de två bröderna på Uqaylis; efter Badhs nederlag vände sig Banu Uqayl mot hamdaniderna och avsatte och dödade Abu Tahir Ibrahim, vilket etablerade Uqaylid-dynastin som härskare över Jazira.
Källor
- Canard, Marius (1971). "Ḥamdānids" . I Lewis, B .; Ménage, VL ; Pellat, Ch. & Schacht, J. (red.). The Encyclopaedia of Islam, andra upplagan . Volym III: H–Iram . Leiden: EJ Brill. s. 126–131. OCLC 495469525 .
- Canard, Marius (2004). "Abū Tag̲h̲lib" . I Bearman, PJ ; Bianquis, Th. ; Bosworth, CE ; van Donzel, E. & Heinrichs, WP (red.). The Encyclopaedia of Islam, andra upplagan . Volym XII: Tillägg . Leiden: EJ Brill. s. 36–37. ISBN 978-90-04-13974-9 .
- El-Azhari, Taef (2019). Queens, Eunucks and Concubines in Islamic History, 661-1257 . Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-1-4744-2318-2 .
- Gil, Moshe (1997) [1983]. En historia om Palestina, 634–1099 . Översatt av Ethel Broido. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-59984-9 .
- Holmes, Catherine (2005). Basil II and the Governance of Empire (976–1025) . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-927968-5 .
- Kennedy, Hugh (2004). Profeten och kalifaternas tidsålder: Den islamiska Mellanöstern från 600- till 1100-talet ( andra upplagan). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7 .
- Kraemer, Joel L. (1992). Humanism in the Renaissance of Islam: The Cultural Revival Under the Buyid Age (2nd Revised ed.). Leiden: BRILL. ISBN 90-04-09736-8 .