Abu'l-Futuh al-Hasan ibn Ja'far

Abu'l-Futuh al-Hasan ibn Ja'far ( arabiska : أبو الفتوح الحسن بن جعفر ) var Sharif i Mecka för det fatimidiska kalifatet från 994/5 fram till 1010. Han utropades också kort som en anti- kalifat . mot det fatimida kalifatet i Palestina 1010.

Abu al-Futuh efterträdde sin bror Isa som emir av Mecka 384 AH (994/5 CE ). Han var medlem av Ja'farid-dynastin, en Hasanid- familj som hade kommit för att styra Mecka ca. 968 . Familjen kan ha haft Zaydi- lutningar och insett det fatimidiska kalifatets överhöghet .

I juli 1010, på anstiftan av Abu'l-Qasim al-Husayn ibn Ali al-Maghribi, en före detta fatimidvisir , hyllades han kort som anti-kalif med titeln al-Rashid bi-llah ("rättfärdig mot Gud". ") under den Jarrahid -ledda beduinrevolten mot Fatimidernas styre i Palestina. Han samlade in en ansenlig summa pengar och anslöt sig till rebellerna i deras huvudstad Ramla , där han till en början mottogs varmt och hyllades som " de troendes befälhavare" . Snart tog dock pengarna han hade med sig slut och Jarrahiderna slutade respektera honom, medan de var villiga att ta emot gåvor och pengar från den fatimidiska kalifen, al-Hakim bi-Amr Allah . Nedslagen återvände Hasan till Mecka och Fatimid-trohet, medan Jarrahid-upproret slogs ned av Fatimid-trupperna på sensommaren 1010. Motiven för hans uppror är inte helt klara. Å ena sidan var de praktiska: Hejaz hade lidit på grund av upphörandet av spannmålstransporter, såväl som monetära subventioner, från Egypten under de få år som föregick revolten, och källorna nämner uttryckligen att detta hade orsakat klagomål från al. - Hasan. Det aldrig tidigare skådade beslutet att faktiskt utropa ett motkalifat hade uppenbarligen också ideologisk motivation, möjligen framkallat av al-Hakims krav 1005 att rituellt förbanna de två första Rashidun-kaliferna över Fatimidernas domäner.

Abu al-Futuh dog år 430 AH (1038/9), som nämndes av Ibn al-Athir . Han efterträddes som Emir av sin ende son Shukr efter hans avlägsnande år 400 AH (1010) AD.

Källor

•   Bianquis, Thierry (1986). Damas et la Syrie sous la domination fatimide (359-468/969-1076): essai d'interprétation de chroniques arabes médiévales. Tome premier (på franska). Damaskus: Institut français de Damas. ISBN 978-2-35159130-7 .
•   Gil, Moshe (1997) [1983]. En historia om Palestina, 634–1099 . Översatt av Ethel Broido. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-59984-9 .
• Ibn Fahd, 'Izz al-Dīn 'Abd al-'Azīz ibn 'Umar ibn Muḥammad (1986). Shaltūt, Fahīm Muḥammad (red.). غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام (på arabiska). Vol. 1 (första upplagan). Mecka: Jāmi'at Umm al-Qurá, Markaz al-Baḥth al-'Ilmī wa-Iḥyā' al-Turāth al-Islāmī, Kullīyat al-Sharīʻah wa-al-Dirāsāt al-Islāmīyah.
•   Mortel, Richard T. (1987). "Zaydi-shiism och Hasanid-shariferna i Mecka". International Journal of Middle East Studies . 19 (4): 455–472. doi : 10.1017/S0020743800056518 . JSTOR 163211 .