Lucien Goldmann

Lucien Goldmann
Född ( 1913-07-20 ) 20 juli 1913
dog 8 oktober 1970 (1970-10-08) (57 år)
Paris , Frankrike
Utbildning




University of Bukarest ( LL.B. ) University of Vienna University of Paris University of Zurich ( PhD , 1945)
Epok 1900-talsfilosofi
Område Västerländsk filosofi
Skola

Kontinental filosofi Västerländsk marxism Genetisk epistemologi
institutioner EHESS
Huvudintressen
Epistemologi , sociologi
Anmärkningsvärda idéer
Genetisk strukturalism
Influerad

Lucien Goldmann ( franska: [ɡɔldman] ; 20 juli 1913 – 8 oktober 1970) var en fransk filosof och sociolog av judisk-rumänskt ursprung. Han var professor vid EHESS i Paris och var en marxistisk teoretiker. Hans fru var sociologen Annie Goldmann.

Biografi

Goldmann föddes i Bukarest , Rumänien , men växte upp i Botoşani . [ citat behövs ] Han studerade juridik vid universitetet i Bukarest och universitetet i Wien under den ausstromarxistiska juristen Max Adler . 1934 gick han till universitetet i Paris för att studera politisk ekonomi, litteratur och filosofi. Han flyttade till Schweiz i november 1942, där han placerades i ett flyktingläger fram till 1943.

Genom Jean Piagets ingripande fick han därefter ett stipendium till universitetet i Zürich , där han avslutade sin doktorsexamen i filosofi 1945 med en avhandling med titeln Mensch, Gemeinschaft und Welt in der Philosophie Immanuel Kants ( Man , Community and World in the Immanuel Kants filosofi ). [ citat behövs ]

1968 var Goldmann gästprofessor vid Columbia University .

Filosofi

Medan många parisiska vänsterpartister bestämt upprätthöll marxismens " vetenskaplighet " på 1950- och 1960-talen, insisterade Lucien Goldmann på att marxismen då befann sig i en allvarlig kris och måste återuppfinna sig själv radikalt om den skulle överleva. Han förkastade den traditionella marxistiska synen på proletariatet och bestred den strukturella marxistiska rörelsen. Faktum är att populariteten för sådana trender på den vänstra stranden var en anledning till att Goldmanns eget namn och verk förmörkades - detta trots hyllningen av tänkare så olika som Jean Piaget och Alasdair MacIntyre , som kallade honom "den finaste och mest intelligenta marxisten av åldern." [ citat behövs ]

Han vägrade att framställa sina strävanden efter mänsklighetens framtid som en obönhörlig utveckling av historiens lagar, utan såg dem snarare som en satsning som liknar Blaise Pascals i Guds existens . "Risk", skrev Goldmann i sin klassiska studie av Pascals Pensées och Jean Racines Phèdre , "är möjligheten till misslyckande, hopp om framgång och syntesen av de tre i en tro som är en satsning är de väsentliga beståndsdelarna i mänskligt tillstånd". Han kallade sitt verk "dialektiskt" och "humanistiskt". Han försökte syntetisera genetiska epistemologi med György Lukács marxism .

Goldmann grundade teorin om genetisk strukturalism på 1960-talet. Han var en humanistisk socialist, en lärjunge till Lukács, och var mest känd för sin litteratursociologi. Senare i livet blev han en viktig kritiker av strukturalismen .

Vald bibliografi

På tyska

  • Mensch, Gemeinschaft und Welt in der Philosophie Immanuel Kants (Universitetet i Zürich, 1945). Doktorsavhandling .

På franska

  • Le dieu caché ; étude sur la vision tragique dans les Pensées de Pascal et dans le théâtre de Racine . Paris: Gallimard, 1955.
  • Recherches dialectiques . Paris: Gallimard, 1959.
  • Pour une sociologie du roman . Paris: Gallimard, 1964.
  • Sciences humaines et philosophie. Suivi de structuralisme génétique et creation littéraire . Paris: Gonthier, 1966.
  • Structures mentales et creation culturelle . Paris: 18/10, 1970.
  • Epistémologie och filosofi . Paris: Denoël, 1970.
  • Lukacs och Heidegger . Paris: Denoël-Gonthier, 1973.

Engelska översättningar

  • The Hidden God: en studie av tragisk vision i Pensees of Pascal och Racines tragedier . Trans. Philip Thody . London: Routledge, 1964.
  • Immanuel Kant . Översatt från franska och tyska av Robert Black. (London: New Left Books, 1971; Verso, 2011).
  • "Finns det en marxistisk sociologi?" . Internationell socialism 34 . London. 1968.
  • Humanvetenskaperna och filosofi . London: Jonathan Cape, 1973.
  • Upplysningens filosofi . Trans. Henry Maas. London: Routledge, 1973.
  • Mot en sociologi av romanen . 1964. Trans. Alan Sheridan . New York: Tavistock Publications, 1975.
  • "Sociologins epistemologi". Telos 18 (vintern 1976-77). New York: Telos Press
  • Cultural Creation in Modern Society Introduktion av William Maryl och översatt av Bart Grahl (New York: Telos Press , 1976).
  • Essays on Method in the Sociology of Literature Översatt och redigerad av William Q. Boelhower (New York: Telos Press, 1979).
  • " Genet's The Balcony : A Realist Play." Trans. Robert Sayre. Praxis: A Journal of Radical Perspectives on the Arts 4 (1978): 123-131. Trans. av "Une Pièce réaliste: Le Balcon de Genet" i Les Temps Modernes 171 (juni 1960).
  • Lukacs och Heidegger: Mot en ny filosofi . Trans. William Q. Boelhower. London: Routledge, 2009.

Recensioner

  Womack, Peter (1982), Benjamin , Eagleton och Goldmann , som inkluderar en recension av Essays on Method in the Sociology of Literature, i Murray, Glen (red.). Cencrastus nr 8, våren 1982, s. 47 & 48, ISSN 0264-0856 .

Anteckningar och referenser

Vidare läsning