Krishna-templet, Islamabad
Krishna Temple, Islamabad | |
---|---|
Religion | |
Anslutning | hinduism |
Distrikt | Islamabad |
Gudom | Krishna |
Plats | |
Plats | H-9 område |
stat | Islamabads huvudstadsområde |
Land | Pakistan |
Geografiska koordinater | Koordinater : |
Arkitektur | |
Typ | Hinduiskt tempel |
Shri Krishna Mandir , som fortfarande är under uppbyggnad, är det första hinduiska templet som beviljats tillstånd att byggas i Islamabad , Pakistans huvudstad, på 0,5 tunnland mark i H-9-området i Islamabad Capital Territory . Det kommer att vara en plats för tillbedjan för de 3 000 hinduiska familjerna som bor i Islamabad. Templet kommer att förvaltas av den pakistanska hinduiska Panchayat . Byggandet av templet är kontroversiellt: sedan godkännandet utmanades bygget av många islamiska extremister och byggplatsen har attackerats och vandaliserats fyra gånger.
Bakgrund
Före 1947 fanns tempelstrukturer i Islamabad och omgivande regioner, som de tempelliknande strukturerna i Saidpur by , men de har övergivits och används inte. Byn Saidpur förklarades som ett arv och eftersom templet är omgivet av affärer och restauranger. Hinduerna fick inte be där. Den tempelliknande strukturen i byn Saidpur är egentligen inte ett tempel utan en dharamshala . Enligt folkräkningen 1941 var en majoritet av befolkningen i den intilliggande staden Rawalpindi icke-muslim, och ungefär 1/3 av den totala befolkningen där var hinduer. Därför fanns det troligen många hinduiska tempel och andra icke-muslimska platser för tillbedjan i området, men de övergavs efter uppdelningen . Islamabad byggdes i omedelbar närhet av Rawalpindi efter delningen.
Det bor 737 hinduer i Islamabad. De flesta av dem är migranter från Sindh och Balochistan och är affärsmän, läkare eller anställda inom den offentliga och privata sektorn. Det hinduiska samfundet har krävt tilldelning av mark där de kan bygga ett tempel. År 2016 tilldelade Capital Development Authority (CDA) ett halvt tunnland i sektor H-9 för att bygga ett tempel. Det lilla hinduiska samhället i Islamabad kunde dock inte samla in pengarna som krävdes för att bygga templet: pengarna de samlade in genom donationer räckte bara till för att bygga gränsmuren. Så 2018 vädjade det hinduiska samfundet om hjälp från premiärministern Imran Khan . Detta krav togs upp igen i januari 2020. I juni 2020 sa den pakistanska ministern för religiösa frågor att regeringen kommer att ge pengar för bygget av templet. Den banbrytande ceremonin för tempelbygget genomfördes den 24 juni 2020. Den 27 juni 2020 släppte premiärministern Imran Khan 175 000 000 INR (2,2 miljoner USD) för byggandet av templet.
Kontrovers
Under 2018 inträngde några busar tempeltomten och gjorde tält inuti den. De påstås ha stöttats av folket från Seminary. De rensades från tomten av Islamabads huvudstadsadministration efter flera månader
Efter beslutet att bygga ett hinduiskt tempel i Islamabad 2020 talade några extremister emot det. En framställning lämnades in till Lahore High Court mot bygget av templet. Enligt framställaren, "Pakistan skapades i islams namn och Pakistans konstitution tillåter inte några åtgärder mot islams principal". Tre andra framställningar lämnades in till Islamabads högsta domstol mot tempelbygget. Islamabads högsta domstol avslog framställningen om att stoppa tempelbygget och domstolen sa att minoriteternas rättigheter skyddas i konstitutionen och att de måste skyddas. Fatwa utfärdades av Jamia Ashrafia mot byggandet av ett nytt hinduiskt tempel i Pakistan. Pakistan Muslim League (Q) (PML-Q) motsatte sig byggandet av ett hinduiskt tempel. PML-Q-ledaren Chaudhry Pervaiz Elahi hävdade att Pakistan skapades i islams namn och att bygga ett hinduiskt tempel är emot islam. De religiösa partierna som Jamiat Ulema-e-Islam (F), Jamiat Ahle Hadith och Jamaat-e-Islami var emot byggandet av ett hinduiskt tempel då det enligt dem är emot Pakistans ideologi. Jamaat-e-Islami höll ett protestmöte utanför Rawalpindi Press Club mot tempelbygget. Jamiat Ulema-e-Islam (F) planerar att lämna in en framställning till den federala shariadomstolen . Ittehad-e-Tanzeem Madaris (en paraplykropp av madrassabrädorna) motsatte sig också tempelbygget. Vissa medier kritiserade fundamentalisterna och uppgav att Islamabad har fem vinbutiker och fundamentalisterna var inte emot det utan selektivt kritiserade tempelbygget. Muslimska grupper som Pakistan Ulema Council , Shia Ulema Board och den katolska människorättsorganisationen NCJP stödde dock tempelbygget.
Efter kontroversen stoppade Capital Development Authority (CDA) byggandet av gränsmuren runt tempeltomten och ministeriet för religiösa frågor beslutade att ta råd från Council of Islamic Ideology om beslutet att ge pengar till tempelbygget. Den pakistanska hinduen Panchayat sa dock att de redan hade lämnat in en ansökan till CDA om att bygga muren men inget svar gavs. Under tiden revs den delvis byggda gränsmuren av en grupp extremister. Videorna på extremister som river gränsmuren blev virala på sociala medier och pakistanierna kritiserade kraftigt rivningen. En video var av en extremist som demolerade tempelmuren och den andra var av en annan fundamentalist som står på den raserade muren och säger Azaan . Efter incidenten började nätanvändarna i Pakistan att trenda #MandirTauBanega på Twitter, vilket blev en av de främsta trenderna på sociala medier. Amnesty International uppmanade också Pakistan att upphäva beslutet att stoppa tempelbygget. Extremisterna som rev muren greps inte. En video som cirkulerade på sociala medier visade också en skäggig man spela in ett meddelande med sina småbarn som hotade att "döda varenda hindu", vilket väckte kontrovers.
Den 8 juni avslog Islamabads högsta domstol alla framställningar mot bygget av templet och beordrade att bygget kan fortsätta efter att byggplanen godkänts av CDA. Ett Intra Court Appeal (ICA) lämnades in för att ifrågasätta detta beslut från Islamabad High Court och domstolen beslutade att ta Intra Court Appeal. Senare ogillade domstolen Intra Court Appeal. Den 8 juni hölls den första offentliga protesten som stödde byggandet av templet i Islamabad. Den 10 juli hölls ytterligare en protest utanför FN:s högkvarter i Genève. Protest ägde också rum i Nepal utanför Pakistans ambassad. Storbritanniens regering uttryckte också sitt missnöje över motståndet mot tempelbygget. I juni bad ministeriet för religiösa frågor råd från Council of Islamic Ideology om tempelbygget och om regeringen kan bevilja pengar till tempelbygget. Den 28 oktober 2020 beslutade Council of Islamic Ideology (CII) att byggandet av templet inte strider mot konstitutionen och sharia. CII uppgav att det hinduiska samfundet i Islamabad har rätt att ha en plats där de kan utföra sista riter av den avlidne enligt religiösa instruktioner som alla andra religiösa grupper i landet. CII stödde dock inte regeringens finansiering för byggandet av templet, men det rekommenderade två lösningar för finansiering. Ett förslag var att regeringen kunde skapa en blockfond och lämna beloppet till minoritetssamfundet. En annan var att ändra lagen från Evacuee Trust Property Board för att täcka de ekonomiska utgifterna för att utföra religiösa aktiviteter. Den 21 december 2020 gav CDA tillstånd för byggandet av en gränsmur runt templet och kremeringsplatsen.
Sammansättning
På den föreslagna platsen kommer det, förutom huvudtemplet, att finnas en församlingslokal, ett krematorium, boendeutrymme för besökare och parkeringsplats.
Se även
- Lista över hinduiska tempel i Pakistan
- Hinduism i Pakistan
- Ramapir-templet Tando Allahyar
- Hinglaj Mata mandir
- Kalka Cave Temple
- Umarkot Shiv Mandir
- 2019 Ghotki-upplopp