Klostret Santa Teresa, Arequipa
Klostret Carmelitas Descalzas de San José y Santa Teresa, mer känt som klostret Santa Teresa i Arequipa , är ett religiöst komplex som inrymmer en gemenskap av klostret Discalced Carmelites nunnor och Virceroyalty Art Museum of Santa Teresa. Det grundades 1700 och är ett urval av andinsk barockarkitektur . Det ligger i Arequipas historiska centrum ( Peru ), så det är en del av UNESCO: s världsarvslista .
Arkitektur
Klostret ligger i hörnet av gatorna Melgar och Peral. Liksom andra koloniala byggnader i Arequipa är den byggd med bitar av vit vulkanisk sten, lokalt känd som tuff . Klostret har ett vackert tempel med ett enda långhus, ett högaltare med ett vackert silvertabernakel, fem sidoaltare och tre körer: Nedre kören, Övre kören och på en mellanplats, den så kallade Musikernas kör. Dessutom finns intill huvudskeppet ett torn med sitt klocktorn.
Klostret öppnade som museum, har 12 utställningslokaler öppna för allmänheten, medan resten av klostret är reserverat för stängningen. Bland de rum som kan besökas finns Nedre kören och Kapitelhuset, som förblir intakta som under kolonialtiden, medan föremålen i de övriga tio rummen i komplexet ställs ut på ett tematiskt sätt: dessa rums teman. De är: "tolkningen av kolonial konst", "Karmelbergets orden", "Födelsekyrkan och den heliga familjen"; "The Colonial Goldwork", "The Passion of Christ"; "Kyrkans heliga", "Jungfru Maria"; och "Monasterio del Carmen de Arequipa". Ovan nämnda rum är ordnade kring ett av klostrets kloster, det s. k. Cloister de las Oficinas, byggt 1750, som har en vacker trädgård, i vars centrala del en pöl av Huamanga-sten utmärker sig.
Historia
År 1700 grundades klostret San José y Santa Teresa i Arequipa, beläget i hörnet av Melgar- och Peral-gatorna, på mark som donerats av familjen Arbe. Grundarna kom från klostret Santa Teresa av Cusco, ledd av Moder María de Cristo Ramos Zabala, som skulle bli den första priorinnan för karmelitklostret i Arequipa. Det kyrkliga rådet för katedralen i Arequipa år 1709 bad rådet i Cusco att skicka några nunnor från klostret Santa Teresa i den staden för att fortsätta med installationen av Arequipas stängningskloster.
Verken avslutades 1710 under regeringen av corregidor don Bartolomé Sánchez Manchego. Det arkitektoniska komplexet som helhet stod färdigt 1750, samma som består av en vacker kyrka, ett överdådigt kloster och en vacker dörröppning.
Museirundtur
Under sina mer än 300 år av existens har klostret samlat målningar, skulpturer, möbler, guldsmeder, konsthantverk, dukar, väggmålningar och vardagsföremål från olika perioder, ursprung och konstnärliga stilar. Utan tvekan erbjuder museet en av de rikaste och bäst utställda utställningarna av konstnärliga föremål från 1500- till 1800-talen i Peru.
Virceroyalty Art Museum of Santa Teresa har följande platser att besöka:
- Old Doorway ( Viceroyal Art Interpretation Room): Genom 4 didaktiska montrar visas hur väggmålningen på tuff gjordes, sättet på vilket bladet guld målades och applicerades på de gamla dukarna, stegen i utarbetandet av skulpturerna av maguey och limmat tyg, och tekniker för att dekorera möbler och andra träföremål.
- Cloister de las oficinas : Här utförde nunnorna sina yrken (moderpriorinnans kontor, portvaktsloge, garderob, sjukstugan, klockringning, etc.). Det är ett av få Arequipa-kloster som fortfarande behåller sin fullständiga trädgårdsskötsel, som förutom att glädja ögat, gav fukt i det torra klimatet i Arequipa. Den byggdes 1750. En fontän från samma tid sticker ut i den centrala delen, huggen i alabaster. I den övre delen av väggarna finns verser inspirerade av texter av Santa Teresa och andra karmelitiska helgon, samma som är tryckta i en liten bok som finns att köpa i museets Godisaffär.
- Fjärde prioryet (Carmens ordens rum): Det var moderpriorinnans kontor. I det här rummet kan vi se målningar av den heliga Teresa av Jesus , den helige Johannes av korset och andra karmelitiska helgon, samt ett stort relikvieskrin med reliker från helgonen från Karmelitorden, bland annat.
- Linnerum (Födelsefödelserummet och den heliga familjen): I linnerummet (ropería) gjorde nunnorna sina vanor och andra kläder. Den viktigaste biten i rummet, och en av de mest värdefulla i samlingen, är den imponerande Födelsebålet, vars bitar tillverkades runt 1730, i Quito , Ecuador, och togs därifrån på ryggen av en mula. Tillsammans med andra verk kan du också se en vacker samling bilder av Jesusbarnet.
- Omvårdnad (Guldsmedsrum): Där du kan se ett intressant urval av religiösa guld- och silverpjäser.
- Kapitelhuset: Här har nunnorna träffats sedan mitten av 1700-talet för att fatta beslut av särskild betydelse för sitt samhälle, varför det behåller den användning och utsmyckning som det hittades med innan museet öppnades, varför det är del av "Levande Museet". Av särskilt intresse i detta rum är väggmålningen, i rokokostil , från slutet av 1700-talet och början av 1800-talet. Det finns också flera dukar inspirerade av gamla europeiska gravyrer, som Guldkalvens tillbedjan; två scener ur bland annat kung Davids liv.
- Lower Choir: Lower Choir är ett annat av rummen som utgör Saint Teresas "Levande Museum", eftersom det fortfarande används av nunnorna för att delta i den dagliga mässan och utföra sina gemenskapsböner. En av dem är den sjungna bönen av Angelus och den sjätte timmen, som besökarna kan höra klockan 12 från det angränsande rummet. Den ornamentik som finns här har också bevarats, som består av flera målningar och skulpturer av olika teman, material och perioder, av imponerande skönhet.
- Confessional eller Sala de Profundis (Kristi passionsrum): I detta rum kan du se en komplett Via Crucis, uppbyggd av 14 små dukar med snidade och förgyllda ramar, i rokokostil . Vi hittar också en enda monter med en vacker träsnideri av Kristus efter flagellationen, ett sant mästerverk av barockkonst.
- Bell Room (Hall of the Saints of the Church): Vid middagstid är detta rum stängt för allmänheten, och med hjälp av ett intressant system av remskivor spelar den mixtrande systern de tre klockspelen som kallar Angelus, från klostret kan du se repens rörelse och hör klockornas ljud, som det har gjorts sedan 1710. Skulpturerna av heliga grundläggare av ordnar som har eller har haft närvaro i Arequipa sticker ut i ett skyltfönster: St. Franciskus av Assisi , St Dominic de Guzmán , Sankt Ignatius av Loyola , Sankt Peter Nolasco och Sankt Teresa av Jesus . Också mycket realistisk är bilden i naturlig storlek av Peter av Alcántara , troligen gjord i Quito, med ansiktet och händerna gjutna i bly, och noggrant polykromerade.
- High Choir (Jungfru Marias sal): High Choir är fortfarande i bruk, eftersom det är en del av det levande museet. Här går nunnorna upp för att delta, sjunga, i de festliga mässorna. Under kolonin var en av de mest använda konstnärliga representationerna i evangelisationsprocessen Jungfru Marias modersgestalt. Här finner vi vackra sniderier av olika mariana åkallanden som är typiska för Amerika, särskilt i Andinska området. Av särskilt intresse är skulpturen, i naturlig storlek, av Jungfrutransit, där en okänd konstnär har ristat bilden med en död persons hållning, men med öppna ögon, för enligt kyrkans tradition, jungfrun han gjorde inte dö, utan steg upp till himlen kropp och själ.
- Rum i det dagliga livet: Det finns två rum, i det första är salongen som användes för att nunnorna så småningom skulle få besök. Idag visar rummet olika föremål relaterade till det dagliga livet i detta kloster, såsom musik, apotek, tillverkning av värdar och rökelse, målning, matlagning, bland annat. Olika föremål som berättar om klostrets nunnors arbete. visas nu ett urval av porslinsföremål från bland annat Kina , Spanien . Troligtvis kom servisen som presenteras här till klostret som en del av hemgiften som familjen till varje nunna var tvungen att leverera för underhållet av den nya nunnan.
- Omvårdnad (Änglarnas och ärkeänglarnas rum): I detta rum, knutet till sjukstugan, finns en del av samlingen av skulpturer och målningar av klostrets änglar och ärkeänglar utställda. Ett av de viktigaste bidragen från andinska konstnärer till universell konst är det ikonografiska skapandet av änglar och ärkeänglar som himmelska krigare.
- Service Alley: I rummen i denna färgglada korridor bodde servicepersonalen som hjälpte hela samhället, det vill säga alla nunnor, och inte en religiös i synnerhet. Klostret hade pigor endast fram till början av 1900-talet. Tillfälliga arbetare och till och med de oxar som regelbundet gick in i trädgården för att plöja den odlade marken passerade också genom denna passage.
- La Cererías innergård: På den här uteplatsen kan du se en port och en dörr som leder till det gamla stora skjulet, där processionskullarna förvarades och där idag klostrets nya porthus fungerar. I det gamla ljushandeln (ljusbutiken) finns nu museets toaletter.
- Deposition av dörröppningen (Tillfälligt utställningsrum): Här förvarades de förnödenheter som kom in i klostret genom målet. Vi hittade tre små nischer som håller en något lägre temperatur än resten av rummet, vilket var väldigt användbart för att konservera mat. I detta utrymme presenterar de olika konstnärliga prov.
Godisaffär
Klostrets konfekt ligger vid ingången till museet, det var den yttre delen av salongen, så det användes tidigare av nunnorna för att kommunicera med familj och vänner som besökte dem. Liksom i Santa Catalina-klostret och Santa Rosa-klostret , gör nunnorna kakor och desserter med gamla recept från staden Arequipa, såsom Wrapped Apples, Cigarrillos (millefeuille-kaka med lakejfyllning), Chicharrones (millefeuille-kaka med menjar blanc), bland andra. Godisbutiken säljer även handgjorda rostvålar, naturlig äppelvinäger, skulderblad , honung, pollen och souvenirer.