Kanonernas ordinarie av den heliga graven

Kanonernas ordinarie av den heliga graven

Ordo Canonicorum Regularium Custodum Sacrosant Sepulchri Domini Hierosolymitani
Vapenskölden från den heliga gravens stamvapen
Bildning	1113 ( 1113 ) (1099)
Grundades kl	Heliga gravens kyrka Jerusalem , kungariket Jerusalem
Upplöst	1830 ( 1830 )
Typ	Canons ordinarie
Syfte	Skydd av Heliga gravens kyrka
Plats	Jerusalem , kungariket Jerusalem
Metoder	St Augustinus regel
Föräldraorganisation	Katolsk kyrka
Secessioner	Kanoninnor av den heliga graven ( ca 1300 )

The Cans Regular of the Holy Sepulcher var en katolsk religiös kanonordning regelbunden i Saint Augustine regel , som sägs ha grundats i Heliga gravens kyrka i Jerusalem , då huvudstaden i kungariket Jerusalem , och erkändes 1113 av en påvlig tjur av påven Paschal II . Andra berättelser säger att de grundades tidigare, under Godfrey av Bouillons styre (1099–1100).

Efter Jerusalems fall till Saladin flydde kanonerna det heliga landet tillsammans med andra latinska kristna . De bosatte sig först kort på Cypern , där de etablerade Bellapais Abbey , innan de fortsatte att bosätta sig i olika länder i Europa .

Den heliga gravens ordinarie kanoner undertrycktes 1489 av påven Innocentius VIII (1484–1492). Den 28 mars 1489 utfärdade påven, på initiativ av Maltas orden , en tjur genom vilken den heliga gravens ordinarie Orden skulle upplösas och överföras till Maltas orden. Självständigheten för den heliga gravens ordinarie kanonorden upprätthölls dock på begäran av kejsar Maximilian och hertig Eberhard av Württemberg och bekräftades 1499 med en tjur av påven Alexander VI (1492–1503).

På grund av detta fanns den manliga grenen av den heliga gravens regelbundna kanonorden i Europa fram till 1800-talet, med många grenar i Spanien, Tyskland och Polen. Tomasz de Nowina Novinski, ordens siste general och biskop av Kraków (1816–1830) dog den 4 januari 1830 i Miechów (Polen).

Kanoninnornas ordinarie av den heliga graven , grundad på 1300-talet som en kvinnlig gren av den heliga gravens ordinarie kanon, finns fortfarande i kloster i Belgien, Nederländerna, Frankrike, Spanien och England.

Historia

fundament

Helyots och andras åsikt att inga kanoner av den heliga graven existerade före 1114, då några stamkundsföreståndare som hade antagit regeln om St. Augustine fördes från väster och introducerades till Jerusalem av Godfrey av Bouillon . Å andra sidan erkänner Suarez och andra ordens tradition, som hävdar att   St James , den första biskopen av Jerusalem, etablerade gemensamma präster där, där också efter korstågen blomstrade "den Heliga gravens församling".

kungariket Jerusalem

Mellan c. 1119 och c. 1125 skrev Prior Gerard av den heliga graven, tillsammans med Warmund, patriark av Jerusalem , ett brev till Diego Gelmírez , ärkebiskop av Santiago de Compostela , och rapporterade missväxt och hot från sina fiender. De begärde mat, pengar och militär hjälp för att upprätthålla kungariket Jerusalem . Vilhelm av Malines , latinsk patriark av Jerusalem 1130–1145, kan ha föregått Gerard som ordens prior.

Genom en påvlig tjur daterad den 10 januari 1143 och som hittades i Bullarium Lateranense , bekräftade påven Celestine II kyrkan och den heliga gravens ordinarie kanon i alla ägodelar de hade fått från Godfrey av Bouillon, kung   Baldwin I och andra välgörare. Omnämns också i tjuren av flera kyrkor i det heliga landet och i Italien som hör till kannikerna. Kardinal de Vitry , en kanon stamgäst av Oignies och kardinalpatriark av Jerusalem, berättar att bland andra kyrkor kanonerna tjänade Heliga gravens kyrka såväl som de på Sions och Olivbergen . Patriarken var också abbot av den heliga graven, vald av kanonerna regelbundet.

Organisationen förlitade sig på donationer, som när Melisende, drottning av Jerusalem 1160 gav sitt samtycke till ett anslag som hennes son Amalric gav till den heliga graven, kanske i samband med födelsen av hennes barnbarn Sibylla till Agnes och Amalric. I mitten av 1100-talet var byn Bayt 'Itab ett förläne för Heliga gravens kyrka . Den såldes till dem av hustru till Johannes Gothman, en frankisk korsfararriddare som tillfångatogs av muslimska styrkor 1161 och sedan löstes ut. En befäst herrgård ( maison forte ) i den moderna byn tros ha fungerat som Gothmans bostad innan den såldes till kyrkan. Byggnaden hade två våningar, båda välvda . Entrén på bottenvåningen skyddades av en slitsmaskin och hade trappor som ledde till källaren och övervåningen. Det enda klostret som beställningen hölls utanför Jerusalem var dock den på frestelsens berg , som tilldelades den av patriarken Vilhelm av Malines 1130, troligen först för att tygla autonoma eremiter i området. När det fick tiondet från det närliggande Jeriko två år senare, blev det emellertid källan till 5 000 bezants om året i inkomst. Prioriet och pilgrimsbesökarna till berget och den närliggande floden Jordan skyddades av tempelriddarfästningen Dok vid bergets topp .

Efter det tredje korståget blev Joscius, ärkebiskop av Tyrus , kansler i Jerusalem för Henrik II av Champagne , som hade gift sig med drottning Isabella I av Jerusalem efter mordet på Conrad, men inte tagit titeln kung. Henry var inblandad i en tvist med kanonerna i Heliga gravens kyrka angående valet av en ny latinsk patriark och lät arrestera dem tills Joscius ingrep. Joscius var också närvarande vid grundandet av de germanska riddarna 1198, och dog troligen 1202.

Europa

I Europa etablerade kanonerna sig och hade kloster i Italien , Frankrike , Spanien , Polen , England , Kroatien och de låga länderna .

Cypern

Ruinerna av Bellapais Abbey på Cypern (tidigt 1900-tal).

Efter Jerusalems fall till Saladin flydde kannikerna det heliga landet tillsammans med andra latinska kristna . De bosatte sig först en kort stund på Cypern , där de etablerade Bellapais Abbey , innan de fortsatte till Västeuropa

Spanien

tillhörde byn Torralba de Ribota moderkyrkan i Calatayud av den heliga gravens kanoner, under skydd av Pedro Manrique de Lara , Dei gratia kommer , "av Guds nåd greve". Också, möjligen, klostret Santa Anna i Barcelona , ​​idag en kyrka, ursprungligen ett hus för den heliga gravens ordinarie kanon, eller den heliga gravens orden , under ledning av patriarken av Jerusalem .

Polen

Heliga gravens kyrka, Miechów , Polen .

Vittnesuppgifter om inkomster från klostret i Heliga gravskyrkan i Miechów inför den påvliga nuntien 1349.

I Polen var de särskilt aktiva i den heliga gravens kyrka, Miechów , som fick många privilegier från Casimir av Bytom, och Casimir II strax efter att många kanoner kom för att bosätta sig där efter att de hade fördrivits från det heliga landet. Efter kungariket Jerusalems slutgiltiga fall för muslimerna 1291, tog överman av klostret i Miechów titeln av ordensgeneral , senare hävdade han stilen Grand Prior , och Miechów blev organisationens högkvarter i århundraden. Här inledde beställningen seden att sätta upp, dekorera och besöka Kristi gravar under de sista dagarna av passionsveckan . Det var i Miechów som den äldsta kopian av den heliga graven i Europa , målet för många pilgrimer , har bevarats. I Polen får de också privilegier från Przemysł II .

England

I England var de också aktiva. Enligt William Dugdales Monasticon Anglicanum , (1655) hade Canons två hus i England, ett vid Holy Sepulcher Priory, Thetford och det andra i Warwick . Ytterligare indikationer föreslår Caldwell Priory och Nottingham Holy Sepulcher Priory.

Kroatien

Kung Andreas II av Ungern använde medlen som han ärvde från sin far för att rekrytera anhängare bland de ungerska herrarna. Han bildade också en allians med Leopold VI, hertig av Österrike , och de planerade mot Emeric . Deras förenade trupper styrde den kungliga armén i Mački, Slavonien, i december 1197. Under tvång gav kung Emeric Kroatien och Dalmatien till Andrew som ett apanage. I praktiken administrerade Andrew Kroatien och Dalmatien som en oberoende monark. Han präglade mynt, beviljade land och bekräftade privilegier. Han samarbetade med Frankopans , Babonići och andra lokala herrar. Den heliga gravens ordinarie kanon bosatte sig i provinsen under hans styre.

Nedgång

I Italien verkar de ha förtryckts 1489 av påven Innocentius VIII , han ville överföra all deras egendom till riddarna av Malta . Självständigheten för den heliga gravens ordinarie kanon upprätthölls på begäran av kejsar Maximilian I och hertigen av Eberhard av Württemberg, och 1499 bekräftades med en tjur av påven Alexander VI [1] . I andra länder än Italien verkar de dock ha fortsatt. I Frankrike antas de ha funnits till ungefär tiden för den franska revolutionen 1789, och i Polen upplöstes sedan klostret Neisse år 1810 även huvudklostret i Miechów år 1819. Vad gäller män, den manliga församlingen i Canons Regular anses nu vara utdöd.

Canonesses ordinarie av den heliga graven

Huvudartikel: Canonesses Regular of the Holy Sepulcher

Trots det finns kanoninnornas stamgäst från den heliga graven , som grundades på 1300-talet som en kvinnlig gren av den heliga gravens regelman, fortfarande i kloster i Belgien , Nederländerna , Frankrike , Spanien och England .

Bibliografi

•   Almási, Tibor (2012). "II. András". I Gujdár, Noémi; Szatmáry, Nóra (red.). Magyar királyok nagykönyve: Uralkodóink, kormányzóink és az erdélyi fejedelmek életének és tetteinek képes története [Encyclopedia of the Kings of Hungary: An Illustrated History of the Life and Deeds of Our Transylvania the Hungary the Princes and Deeds] (Regentin) . Reader's Digest. s. 86–89. ISBN 978-963-289-214-6 .
•   Curta, Florin (2006). Sydöstra Europa under medeltiden, 500–1250 . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-89452-4 .
•   Érszegi, Géza; Solymosi, László (1981). "Az Árpádok királysága, 1000–1301 [Árpádernas monarki, 1000–1301]". I Solymosi, László (red.). Magyarország történeti kronológiája, I: a kezdetektől 1526-ig [Historical Chronology of Hungary, Volume I: From the Beginning to 1526] (på ungerska). Akadémiai Kiadó. s. 79–187. ISBN 963-05-2661-1 .
•   Fine, John VA Jr. (1994) [1987]. Senmedeltida Balkan: En kritisk undersökning från det sena tolfte århundradet till den ottomanska erövringen . Ann Arbor, Michigan: University of Michigan Press. ISBN 0-472-08260-4 .