Justine Constance Wirix-van Mansvelt

Justine Constance Wirix-van Mansvelt (22 december 1876 – 18 augusti 1937) var en nederländsk protestantisk expert på den italienska poeten och författaren Dante Alighieri (1265–1321).

Födelse

Justine Constance van Mansvelt föddes i Schoonhoven som andra barn till Rinse van Mansvelt, som gick i pension med graden av artillerimajor, och Augustina Maria Wilhelmina Slingeland. Deras första barn, Justines bror George Louis, dog mycket ung.

Justines förfäder hade uppenbarligen ett levande intresse för litteratur. Hennes farfar från mors sida, magistraten Leendert Slingeland (make till Geertruy Hoek), var en före detta litteraturstudent och arbetade på uppdrag av Schoonhovenborna vid uppsättningen av den nya statyn av Laurens Janszoon Coster (ca 1370–1440) vid Grote Markt i Haarlem . Holländaren Coster ansågs vid den tiden vara uppfinnaren av tryckpressen.

Två av Justines farfarsfäder spelade en liten roll i den litterära scenen i Nederländerna: På hennes fars sida var detta den konstnärlige Utrecht -advokaten Anthony Jan van Mansvelt, som måste ha känt den holländska 1700-talspoeten Jacobus Bellamy (1757–1786) personligen. . Han målade de två Bellamy-porträtten, nu i samlingarna av Zeeuws Archief i Middelburg och sjöfartsmuseet MuZEEum i Vlissingen . På hennes mors sida var detta Melchior Hoek, en adlad infanteriofficer i Napoleons Grande Armée , som skrev sina memoarer om sina erfarenheter av de ryska och tyska kampanjerna . Delar av detta dokument publicerades under hans livstid. Justines farfarsfar Rinse Koopmans, professor vid Mennonite Seminary i Amsterdam , spelade en mer betydande roll i den litterära scenen. Denna nära förfader publicerades i den litterära och kulturella tidskriften Vaderlandsche letteroefeningen (1804) om 1600-talets verk av holländska bokstäver.

Tro

Förste löjtnant Melchior Hoeks bönesvärd i Ryssland 1812

Justine hade en protestantisk bakgrund. Senare i sitt liv valde hon vallonskyrkan, ett holländskt reformerat samfund. På det sätt som anhöriga på hennes mammas sida av familjen trodde fanns det utrymme för specifika föreställningar om livet efter detta . Det är mycket troligt att farfar Leendert Slingeland under sin studie i Leiden hade besökt föreläsningar av historieläraren Willem Bilderdijk (1756–1831), i Nederländerna en hyllad poet och en samtida med den engelske poeten och mystikern William Blake (1757–1827) . Bilderdijk skrev en sorgedikt om Julius Willem Bilderdijk, hans tjugoårige son som omkom till sjöss, och sträckte ut sin poetiska text in i livet efter detta. Hans rimmande deklamation De Geestenwareld (1811) nämner himmelska varelser som tar hand om sina levande släktingar.

Utpräglade liberala föreställningar om det härefter finner vi i Justines familjearkiv, i sällsynta exempel på holländska dikter om sorg. I två av dem nämns familjemedlemmar som dog som andliga manifestationer: en avliden farbror till sin mor och den avlidne tjugotvåårige farbror Johan Wilhelm Hoek (JWH). Johans djupt sörjande föräldrar spelar en roll i en stilmässigt klassisk, sorgsen dikt. Delar av denna dikt kommer uppenbarligen från dikten om Julius Willem Bilderdijk (JWB). Inspirationen hämtades förmodligen från kombinationen av tro, litterär smak och från en idé om viss likhet: initialer och ålder på de två avlidna unga männen är till viss del jämförbara. I diktens tröstavsnitt blir Johans mor (Justines gammelmormor Hoek), medveten om det fortfarande existerande sambandet mellan släktsjälar:

I direkt närhet av Justines familj finner vi poeten änklingen Jan Brand van Cabauw (1785–1847), Lord of Cabauw och två andra byar nära Schoonhoven, för vilka farfar Slingeland arbetade som förvaltare och förvaltare. Farbror Gabriël Leonard van Oosten Slingeland var Brands efterträdare som herrskap över byarna Cabauw och Zevender . I en av sina dikter minns poeten när han såg sin döda tioåriga dotter Isabella. Som en sjungande ung ängel steg Belle ner från himlen för att trösta sin sörjande far.

Utbildning

Den unga Justine Constance van Mansvelt bodde i Schoonhoven och Haag. Familjen Van Mansvelt från provinshuvudstaden Utrecht tillhörde hon, redan sedan 1600-talet var en övermedelklassfamilj. Under två århundraden (sedan 1601) var Van Mansvelts ledamot av Utrechts stadsfullmäktige .

Justine fick lära sig franska under sin ungdom. Privatläraren Marie Madeleine Rivoire, från den italienska staden Torre Pellice , började sin holländska lärarkarriär som ung kvinna 1880. Rivoire tillhörde den norditalienska protestantiska familjen Rivoire (Rivoir) i valdensernas medeltida religiösa rörelse . I eller strax efter 1889 flyttade Rivoire till Haag, där hon undervisade i franska på en privat skola. Hon kan ha gett Justine fransk gymnasieutbildning på grund av den planerade Brysselperioden (se nästa). I sin bok (publicerad 1929/1930) krediterar Justine Marie Rivoire som hennes första guide i den medeltida italienska poeten och författaren Dante Alighieris litterära värld, vilket skulle inspirera henne för resten av hennes liv.

Omkring 1895 skickades Justine till avslutningsskolan i Bryssel, i närheten av Warandeparken. Detta var förmodligen "Institution de demoiselles" som drevs av änkan Jouret i Rue Ducale. Tack vare en gästbok som den tjugoåriga Justine använde vet vi att hon var tillbaka i Haag i november 1897.

Under de första åren av sitt äktenskap lärde sig Justine att tala och skriva italienska. Troligen hade läraren Marie Rivoire redan sått fröet till det italienska språket. Som framgår av hennes artikel från 1911 behärskade Justine detta språk långt innan Florensupplagan av hennes bok kom ut (1930). Det verkar möjligt att blivande universitetsprofessor i italienska Romano Nobile Guarnieri (1883–1955), från staden Adria i norra Italien , var hennes andra handledare. I början av 1900-talet undervisade Guarnieri italienska i Arnhem , en holländsk stad nära den tyska gränsen. Justine bodde då i den närliggande garnisonstaden Venlo . Om intresset för Dantes verk redan funnits på riktigt, kunde Justine ha lockats till det italienska språket på grund av det. I vilket fall som helst är det troligt att kontakterna med Justines man (se nästa stycke) ökade hennes intresse för språket. Hennes make träffade som även utomlands tävlande fäktare flera italienska idrottsmän vid fäktningsmatcher i Oostende ( Belgien ) och Haag. Vykort och fotografier påminner om hjärtliga relationer med maken Anthonie såväl som Justine. Den längsta varaktiga kontakten tycks ha varit kontakten med 1908 års olympiska fäktmästare, kavallerikapten Alessandro Pirzio-Biroli (1877–1962). Släktarkivet innehåller bland annat en liten hög med oanvända militärvykort signerade av honom, med anor från 1900-talets första decennier.

Familjetradition, verk och många porträtt visar oss Justine som en utbildad kvinna, som var en kärleksfull hustru och mor (hon designade en sorts gåsbräda för sina barn), äventyrlig och elegant. Hennes hjärtliga personlighet måste ha öppnat många dörrar.

Äktenskap

Den 21 september 1899 gifte sig Justine i Haag med ovannämnde kavalleriofficer Anthonie Petrus Wirix, som så småningom skulle gå i pension som överste och riddare i orden av Orange-Nassau (militär division). Deras äktenskap gav två barn: Bella Virginie Wirix (1900) och René Paul Wirix (1902). Sonen skulle senare ingå i det holländska motståndet under andra världskriget. Familjen Wirix-van Mansvelt bodde mestadels i Haag på Heemskerkstraat 23, i "Zeehelden"-kvarteret nära trädgårdarna till Noordeinde-palatset .

Anthonie Petrus Wirix var också militär författare. En av hans artiklar, om användningen av kavalleri , 1928 kom ut på italienska . Det är mycket troligt att texten till denna artikel har översatts av Justine. När det gäller ryktet om Italiens militärledare vid den tiden: det var bara under andra delen av trettiotalet som Il Duce blev allmänt impopulär bland det holländska folket. Som ett uttryck för den mycket förändrade uppfattningen om honom visar tidningen De Telegraaf den 24 september 1937 en satirteckning om de italienska och tyska diktatorernas fredspolitik av den hyllade politiska serietecknaren Louis Raemaekers (1869–1956), som var gift med Johanna Petronella van Mansvelt, en av Justines kusiner.

Precis som hans fru Anthonie Wirix var fascinerad av Dantes verk. Inspirerad av illustrationerna i Jacob van Maerlants 'Rhyme Bible' (1271), gjorde Anthonie så många som 670 färgade miniatyrer för de 34 cantoserna i 'The Inferno'-delen av Dantes episka dikt Den gudomliga komedin ( La divina Commedia ). Dessa pennteckningar, som han troligen tänkte publicera, är en del av arkiven för den nämnde farfarsfadern Hoeks familj. De 28 pennteckningarna som illustrerar Dantes Vita Nuova i Wirix-van Mansvelt-samlingen på National Library of the Netherlands är med största sannolikhet också av Wirix. Konstnärlighet kan ha varit ett Wirix familjedrag, eftersom Anthonies syster Victoire Leonhardt-Wirix (1875–1938) var en konstnär med en livslång passion för att måla och teckna. Exempel på Antonies miniatyrer nedan illustrerar de tre första segmenten av canto XV av Den gudomliga komedin . Dante (i rött) och hans guide Vergilius går längs stranden av en infernalisk vattenström och i kantonen görs en jämförelse mellan flamländska och italienska vattenförsvar.

Miniatyrer till The Divine Comedy Inf. XV: 1–9

Dante studie

I Nederländerna kring 1900 återupplivades intresset för den antika italienska kulturen och språket. År 1904 grundade det holländska inrikesdepartementet 'Nederlandsch Instituut' (holländska institutet) i Rom (för närvarande Koninklijk Nederlands Instituut Rome (KNIR)), för att katalogisera dokumenten om holländsk historia i de nyss släppta Vatikanarkiven . Från början stimulerade institutet också forskningen om den romerska antiken och konst. År 1914 grundades de första holländska grenarna av "Società Dante Alighieri" ( Dante Alighieri Society ) i Rom för att tillhandahålla italienska kulturevenemang i Nederländerna. 1919 och 1920 utsåg universiteten i Groningen och Leiden sin första lärare i italienska språket.

Det stora intresset för Dantes verk är något äldre i Nederländerna. Denna nyfikenhet härstammar från den holländska romantikens era (1820–1880) och sträcker sig in i 2000-talet. Den äldsta holländska boken om Dante handlar om 1865 års översättning av Dante und seine Theologie av Dr Ferdinand Piper, teologiprofessor i Berlin.

Den unga Justine blev berörd av Dantes verk. Vi kan anta att Dante-fascinationen härrörde från hennes ungdom och tidiga äktenskapsår, förmodligen från tiden för franska och italienska lektionerna: lektionerna som kunde ha getts av lärarna Rivoire och Guarnieri, i Haag och Arnhem. Hon berättar i sin bok att Marie Rivoire gjorde verken anförtrodda för henne. Justine introducerades av Rivoire till berättelsen om Dantes resa, guidad av Virgil, genom riken av efterlivet av Den gudomliga komedin . Men det är svårt att föreställa sig att Guarnieri, som kände henne i minst tio år (och skickade henne Dante-vykort från Italien) inte har spelat en betydande roll i tillväxten av den kunskap Justine skaffat sig. Guarnieri (1914) grundade de ovannämnda Amsterdam-, Arnhem- och Haag-avdelningarna av "Società Dante Alighieri". I själva verket, i början, kan båda personerna ha hjälpt henne att (ytterligare) bekanta sig med Dantes gåtfulla skapelser under medeltiden .

Det verkar som att Justine, trettiofyra år gammal, 1911 var redo att publicera en artikel i Dante-experternas herrvärld. Det gällde en artikel om hennes tolkning av Dantes avsnitt "The Inferno" i den då i Nederländerna välkända kultur- och litterära tidskriften De nieuwe Gids . I den här artikeln ger hon – modig men blygsam – sin vision om Dantes beskrivning av hur den fallne ärkeängeln Lucifer träffade jorden. Tolkningar i denna fråga av andra Dante-experter kunde inte tillfredsställa henne.

Enligt de illustrerade vykorten under perioden 1906–1932 som Justine och hennes man fick, kände hon personligen flera andra experter från världen av älskare av Dante-mästerverken från sin tid. Bland deras namn finner vi den nämnda Romano Guarnieri. Med författarna Henri Hauvette, professor vid universitetet i Paris , och Willem Alexander van Leer i Amsterdam (en av de två redaktörerna för den holländska Dante-hyllningen 1321–1921), upprätthöll hon tydligt vänskapliga relationer. Många utländska släktnamn kan tillhöra avsändare av de italienska grenarna av Società Dantesca Italiana i Florens eller till Roms "Società Dante Alighieri".

Justines stora intresse för den medeltida poetens verk ledde till många besök i Italien. Från 1928, efter att hennes dotter hade gift sig och hennes son hade avslutat sin utbildning vid den holländska militärakademin, stannade Justine och hennes man under stora delar av året i Neapel , Florens, Ravenna och andra italienska städer.

Livets slut

Under en tid led Justine av en svår sjukdom. I februari 1937 skrev hennes man från den italienska semesterorten Bordighera till sin son och svärdotter i Nederländerna och berättade att deras mamma – som vanligtvis gillade att gå – hade tagit en vagn till vinterkonserten utomhus. Framsidan av hans vykort visar oss ett fotografi av konsertbesökarna, bland vilka Justine och han själv. Det var förmodligen ett tidigt tecken på den snabba försämringen av Justines hälsa som skulle visa sig senare samma år. I juni 1937 återvände hon och hennes man från Bordighera till Haag. Efter flera veckor på sjukhuset 'Ziekenhuis Bronovo' dog Justine Constance Wirix–van Mansvelt i Haag den 18 augusti 1937, sextio år gammal. För tidigt, också enligt författaren till hyllningen i tidningarna Haagsche Courant och Het Vaderland den 26 augusti:

På grund av Madam Wirix-van Mansvelts död måste vårt land beklaga förlusten av en begåvad och en extraordinär karaktär.

Hennes kropp lades ner i familjevalvet Van Mansvelt-Slingeland på kyrkogården Kerkhoflaan i Haag.

Arv

Änkemannen Anthonie Petrus Wirix och deras barn donerade hennes omfattande Dantean-samling till Nationalbiblioteket i Nederländerna. Denna samling innehåller autentiska skrifter, teckningar (eventuellt gjorda av Anthonie), faksimiler av medeltida manuskript, upplagor av Dantes verk från tidigare tider och relevanta moderna tolkningsstudier. Den innehåller också översättningar på många språk, särskilt av The Divine Comedy. Från 1937 till idag gör Wirix-van Mansvelts samling att Nationalbiblioteket fokuserar på anskaffning av böcker av och om Dante.

Litterära produkter

Framsidan av den holländska upplagan med författaren före Dante

1921 (före reseåren) bodde Justine med en grupp människor i Ravenna på grund av konferensen för 600-årsdagen av Dantes död. Var denna grupp – de holländska 'Dante-pilgrimerna' – deputationen för de holländska grenarna av 'Società Dante Alighieri'? Justines närvaro var då, enligt den nämnda tidningshyllningen, mycket uppskattad av italienska experter. Förmodligen ville artikelns journalist ungefär femton år senare (1937) hänvisa till ett imponerande tal på konferensen.

Justines huvudverk är boken Dantes veelzijdigheid om tolkningen av de föreställningar som nämns i Dantes verk, ett slags litterärt lexikon . Det gäller främst föreställningarna i 1300-talets episka dikt Den gudomliga komedin . Denna bok publicerades 1929 av Van Stockum i Haag. Dess italienska översättning Il sapere universale di Dante kom ut ett år senare, utgiven av Florens förlag Tipografia Sordomuti. Titelsidan innehåller rader från avsnittet "The Inferno" av The divine Comedy , som Justine ändrade i sitt tilltal till den store poeten (dessa finns också i texten till hennes ex-libris ):

Dante, Vagliami 'l lungo studio e 'l grande amore / Che m'ha fatto cercar lo tuo volym (Inf. I: 83, 84) (
i stil med Justines nederländska översättning: Dante, / Att du må belöna mitt långa studium och den stora kärleken / som fick mig att söka efter ditt arbete )

Båda upplagorna innehåller hennes egen dikt till Dante. Självklart gjorde hon också en översättning för den italienska läsaren. Justines epilog av den holländska upplagan samt hennes förord ​​till den italienska upplagan dateras till påsk. Detta datum är symboliskt: På påskdagen återvände Dante från sin resa genom livet efter detta, liknande Jesu Kristi uppståndelse . I sitt personliga exemplar registrerade hon att den holländska upplagan kom ut den första juli 1929: hennes sons bröllopsdag.

För människor som ställer sig specialistfrågor om Dante-verken är Justines bok som sagt ett slags lexikon, en uppslagsbok . I ett tidigt skede insåg Justine att Dante hade lagt hela kunskapen om sin tid i sina verk. Genom att analysera verket med tonvikt på Den gudomliga komedin delade hon in den rika informationen i kategorierna 'enkelvoudige dingen' ('singular subjekt') och 'samengestelde dingen' ('kombinerade ämnen'), som hon i Dantes veelzijdigheid och dess italienska version följaktligen . dividerat. I den första kategorin hittar man underkategorin "de fyra elementen". I den andra kategorin underkategorierna: 'mineraler', 'växter', 'djur' och 'människor'. I sin tur delades alla underkategorier upp ytterligare av Justine. Dante själv i sitt verk Il Convito ( Banketten ), lämnar över kategorierna och underkategorierna till sina läsare. Justines alfabetiska index visar par excellence den erudite poetens 'veelzijdigheid' (mångfald): man läser ord från ridning till apa, från trummor till åska, från drömförklaring till kallelsemuser.

Den holländska konstnären Jan Toorop (1858–1928) gjorde akvarellen med titeln 'Dante verheft de Ziel' (Dante lyfter själen) speciellt för Justine. Målningen föreställer Justine som knäböjer inför Dante i gudomlig beundran, med Den gudomliga komedin under armen. Hon använde den för omslaget till den holländska upplagan av sin bok. Danteporträttet av Giotto (ca 1267–1337) använde hon för att illustrera interiören i sin italienska utgåva.

, uppmärksammades Justines tolkning av Lucifers fall i avsnittet 'Inferno', publicerad i De nieuwe Gids – troligen hennes första i tryck – vid förberedelserna av Dantes 700-årsdag. Författaren till Dante e la medicina , en bok som förmodligen publicerades på grund av denna högtidlighet, hade konsulterat "lexikonet". Justines referensbok Dantes veelzijdigheid och dess översättning Il sapere universale di Dante är fortfarande ett användbart verktyg för Dante-studier. Den erbjuder numera ett inträde – också tack vare rubrikerna i sidmarginaler och index – till den svåra Divine Comedy . Världslitteraturens mästerverk förblir, även efter år av studier och hängivenhet, i huvudsak fullkomligt obegripligt som vi kan läsa i Justines lovordande dikt om Dante:

Bibliografi

  • 'Iets över 'la Tomba' di Lucifero ed il 'Cammino Ascoso'', i: De nieuwe Gids XXVI (1911) (juli) sid. 69-78
  • Dantes veelzijdigheid (Haag 1929) (inkl. lovordande dikt)
  • Il sapere universale di Dante (Florens 1930) (samma bok, översatt av författaren) (inkl. holländsk lovordande dikt med italiensk översättning)
  • 'Catalogo Dantesco', 1926 (verk om Dante publicerad i Europa 1823–1926) (manuskript)
  • Texter av två tal om Dante av JC Wirix-van Mansvelt, ca. 1930 (manuskript)
  • 'Dantesk toerisme', c. 1935 (opublicerad turistguide)
  • möjligen av JC Wirix–van Mansvelt som översättare: AP Wirix, 'Il fuoco ed il movimento nell'esplorazione di cavalleria', i: Estratto dalla Rivista d'Artigliera en Genio (vol. 1928)
  • 'Mevr. Wirix–Van Mansvelt overleden', i: Haagsche Courant , 26 augusti 1937
  • 'Mevr. Wirix–Van Mansvelt', i: Het Vaderland. Staat- en letterkundig nieuwsblad , 26 augusti 1937
  • 'Mevr. Wirix–Van Mansvelt †', i: Nieuwe Tilburgsche Courant , 28 augusti 1937
  • 'Dante-aanwinsten i de Koninklijke Bibliotheek. Bibliotheek mevr. Wirix', i: Het Vaderland. Staat- en letterkundig nieuwsblad , 19 januari 1938
  • Nederlands patriciaat 30 (1944) (Van Mansvelts genealogi)
  • Willem Bilderdijk, Ter nagedachtenis van Julius Willem Bilderdijk , Leiden, 1819
  • Joris van Eijnatten, Hogere sferen. De idéer från Willem Bilderdijk (1756–1831), Hilversum, 1998
  • Tamara van Kessel, 'De Haagse afdeling van Dante Alighieri en de Italiaanse cultuurpolitiek in Nederland, 1914–1938', 1999 (opublicerad magisteravhandling University of Amsterdam)
  • Abraham Pompe, 'Een oudgediende', i: Het Vaandel II (1861/1862) sid. 214–248 (novell om veteranpensioner där Melchior Hoek (1786–1869), under tiden en pensionerad överstelöjtnant för de nederländska väpnade styrkorna, är huvudpersonen; delar av hans Napoleonska memoarer finns i hans familjs arkiv)
  • W. Baron Snouckaert van Schauburg et al., De Nederlandsche ridderorden , Amsterdam, 1937 (s. 760 lemma Marie Madeleine Rivoire (1861–1947), dotter till den norditalienske herrebonden Pierre Rivoire och Marie Armand-Hugon, båda avkommor till Waldense familjer)
  • Gelders Archief, Familjearkiv Hoek (arkiv nr 3161) (innehåller, förutom de använda Wirix-van Mansvelt-dokumenten inv.nrs 139–228, manuskriptet till den sorgliga dikten inv.nr. 28 'Toespraak aan mijnen afgestorven' Zoon Johan Wilhelm , overleden, den 25 juni 1848' av Melchior Auguste Adolphe Hoek (1820–1876), bror till farmor Geertruy Slingeland-Hoek)
  • Anthonie Jan van Mansvelt, post i RKD-Artists databas
  • Koninklijke Bibliotheek (Nationalbiblioteket i Nederländerna), Wirix–van Mansvelt-samlingen, ref. 67 D 1
  • Dichtstukjes van Mr. J. Brand van Cabauw , Amsterdam, 1824 (med dikten om det avlidna barnet Isabella (Belle) Brand van Cabauw (1812–1823) på sidan 140-142 )
  • Maria Elisabeth Houtzager, 'Romano Nobile Guarnieri (1883–1955)', i: Jaarboek van de Maatschappij der Nederlandse Letterkunde , 1957, sid. 106-113)
  • Koninklijk Nederlands Instituut Rome (KNIR)

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Justine_Constance_Wirix-van_Mansvelt&oldid=1138910933 "