John S. Kloppenborg

John S. (Seargeant) Kloppenborg (född 1951) är en kanadensisk professor i religionsvetenskap med expertis inom grekisk-romersk kultur , judisk kultur och kristet ursprung, särskilt de synoptiska evangelierna och Q-source . Han är för närvarande vid University of Toronto (sedan 2007), där han har den framstående titeln "University Professor." Han valdes till medlem av Studiorum Novi Testamenti Societas 1990 och valdes till Fellow i Royal Society of Canada 2014. 2019-2020 var han ordförande för Studiorum Novi Testamenti Societas . Han är också medlem i The Context Group , Society of Biblical Literature och Canadian Society of Biblical Studies. Han tilldelades hedersdoktorer från University of Lethbridge (2011) och University of Pretoria (2018)

Biografi

Kloppenborg tog sin MA (1977) och sin Ph.D. (1984) vid University of St. Michael's College (en konstituerande högskola vid University of Toronto ). Han har undervisat och bedrivit forskning i Toronto , Windsor , Storbritannien , Helsingfors , Jerusalem , Cambridge , Calgary och USA i Claremont, Kalifornien . Han är en av de allmänna redaktörerna för International Q Project.

Forskningsbidrag

John Kloppenborg studerar kristendomens ursprung, tidiga kristna dokument och andra templets judendoms historia. Han har forskat och skrivit mest om Q-dokumentet , även känt som Sayings Gospel Q. Detta hypotetiska dokument skulle vara en av de äldsta cirkulerande källorna till Jesu ord . Det antas vara före och känt för författarna till Matteusevangeliet, Lukasevangeliet , och liknar på vissa sätt det (icke-synoptiska) Thomasevangeliet . Han har också arbetat mycket med det synoptiska problemet och medredigerade en stor samling 2011 på hundraårsdagen av publiceringen av William Sandays Oxford Studies in the Synoptic Problem (1911).

Kloppenborg har också gjort originalforskning och skrivit om den tidiga Jesu-rörelsens sociala värld i judiska Palestina, kultiska föreningar och yrkesskrån i östra Romarriket och den sociala betydelsen av Jesu liknelser . Andra intresseområden har varit breven i Nya testamentet , särskilt Jakobsbrevet , och kulturen i den grekisk-romerska världen som relaterar till sådana frågor som: religion, andlighet, kultiska föreningar, etniska undergrupper och deras urgamla organisation , yrkesföreningar och de allmänna förhållandena för sällskapen i Främre Orienten under andra templets judendoms tid, Jesu tid och bildandet av Bibeln som vi känner den.

Hyresgäster i vingården

Utgiven 2006, Kloppenborgs bok, The Tenants in the Vineyard: Ideology, Economics, and Agrarian Conflict in Jewish Palestine, med titeln efter liknelsen "hyresgäster i vingården" som tillskrivs Jesus av Nya testamentet, ger en analys för den kritiska läsaren av Bibeln om denna mycket svåra liknelse . Bibelcitatet för liknelsen är Markus 12:1-12 och det finns också nedtecknat i det apokryfiska Tomas evangelium (65). I sin bok modellerar Kloppenborg ett nytt förhållningssätt till Jesu liknelser. Han diskuterar de ideologiska intressen som liknelsen engagerar i modern tid och över den kristna kyrkans historia . Därefter förklarar han villkoren för samhället där liknelsen först lades upp, särskilt när det gäller forntida vinodling . Kloppenborg konstaterar i sina slutsatser att liknelsen ironiskt nog har tolkats ur makthavarnas synvinkel i politiken och samhället snarare än som en litterär liknelse eller som en "antimaktsliknelse", som den kan ha läst i originaltexterna. Han visar att redigeringen i Markus version av berättelsen tar det bortom det användbara formspråket som är gemensamt för Jesu andra liknelser. Kloppenborg innehåller också en andra volym som dokumenterar historisk papyrus som handlar om forntida vinodling och jordbrukskonflikter.

Kritisk upplaga av Q

Publicerad 2000, av James M. Robinson, Paul Hoffmann och John S. Kloppenborg, The Critical Edition of Q: Synopsis inklusive Matteus- och Lukas-evangelierna, Markus och Thomas med engelska, tyska och franska översättningar av Q och Thomas är ett banbrytande, men fortfarande kontroversiellt, vetenskapsarbete.

Med en lång introduktion av bibelforskaren James M. Robinson och ett förord ​​av de tre redaktörsforskarna: Robinson, John S. Kloppenborg och Paul Hoffmann, ger denna rejäla volym en redigerad version av hur det ursprungliga Q-dokumentet kan ha sett ut oavsett om det var skrivet på grekiska eller arameiska. The Critical Edition av Q är produkten av International Q Project (IQP), ett program som invigdes vid Society of Biblical Literature 1985 och som har försökt skapa en tillgänglig kritisk utgåva av källan som delas av Matthew och Luke.

Deras arbete strävar också efter att "dokumentera de stora vändpunkterna i Q-forskningens historia, med särskild uppmärksamhet på problemet med att upprätta en kritisk text av Q" (xix). Om man lägger åt sidan "en rent hypotetisk arameisk källa" av Matteus och Lukas, vilket skulle innebära att "Q aldrig skulle vara mer än en hypotes", hävdar Robinson, i inledningen, att sådana tillvägagångssätt har "fullständigt ersatts av objektiva kriterier, baserat på empirisk observation av Matteus och Lukas redaktionella egenskaper" (xix). Huvuddelen av texten är den kritiska texten till Q (1-561), som avslutas med en konkordans av Q (grekiska ord [563-81]). Volymen innehåller också en diskussion om avvikelser från Lukan-sekvensen (lxxxix), textkritiska anteckningar (xc-cvi) och slutsidor (cvii). Själva den kritiska texten är formaterad med åtta kolumner på motstående sidor som presenteras per kolumn: 1) valfri Markan parallell med Matteus, 2) eventuella dubbletter som finns i Matteus, 3) texten i Matteus som anses härledas från Q, 4) kritisk text av Q, 5) texten i Lukas som anses vara härledd från Q, 6) Lukas dubbletter, 7) valfri markansk parallell till Lukas och 8) vilken som helst parallell från Tomas evangelium, vars koptiska tillhandahålls men också retroverterad till grekiska. Som fotnoter är Thomas- och Q-texterna översatta till engelska, franska och tyska.

Redaktörerna avser att denna volym ska fungera som ett standardforskningsverktyg för studiet av Q trots den fortsatta kontroversen om giltigheten av den text som faktiskt existerar; detta är ändå den mest omfattande ansträngningen att tillhandahålla ett sådant verktyg.

Publikationer

• Ordspråken Evangeliet Q på grekiska och engelska med paralleller från Markus och Tomas evangelier, Bidrag till biblisk exegesis och teologi vol. 30 med James M. Robinson och Paul Hoffmann
• Documenta Q redigerad av James M. Robinson , John S. Kloppenborg och Paul Hoffmann, med bidrag från International Q Project
• Christ's Associations: Connecting and Belonging in the Ancient City (Yale University Press, 2019)
• Lukas om Jesus, Paulus och den tidigaste kristendomen: Vad visste han egentligen? med Joseph Verheyden (Leuven: Peeters, 2017)
• Jesus-traditionen i de katolska breven med Alicia Batten (Bloomsbury Academic, 2014)
• Synoptiska problem: samlade uppsatser (Tübingen: Mohr Siebeck, 2014)
• Associations in the Greco-Roman World: A Sourcebook (med Richard S. Ascough och Philip A. Harland) (Baylor University Press, 2012)
• Attika, Central Grekland Makedonien, Thrakien. Vol. 1 av grekisk-romerska föreningar: texter, översättningar och kommentarer (med Richard S. Ascough) (Walter de Gruyter, 2011)
• F: The Earliest Gospel (Westminster/John Knox, 2008)
• The Tenants in the Vineyard: Ideology, Economics and Agrarian Conflict in Jewish Palestine (Tübingen: Mohr Siebeck, 2006)
• Apocalypticism, Antisemitism and the Historical Jesus: Subtexts in Criticism Journal for the Study of the New Testament, Supplement Series, vol. 275 med John W. Marshall (2005)
• Excavating Q: The History and Setting of the Sayings Gospel (Minneapolis: Fortress Press, 2000)
• The Critical Edition av Q med James M. Robinson och Paul Hoffmann (Hermeneia; Minneapolis: Fortress; Leuven: Peeters, 2000)
• Frivilliga föreningar i den grekisk-romerska världen med Stephen Wilson (1996)
• Conflict and Invention (Valley Forge, Pa.: Trinity Press Int'l, 1995)
• The Shape of Q: Signal Essays on the Sayings Gospel (Minneapolis: Fortress, 1994)
• Skrifter och kulturella samtal: Uppsatser för Heinz Guenther på sextiofem sidor. 211 (1992)
• Tidig kristendom, Q och Jesus Ed. med Leif E. Vaage Ps. 265 (1991)
• Q-Thomas Reader (1988) med Michael G. Steinhauser, Stephen Patterson och Marvin W. Meyer
• Q Parallels: Synopsis, Critical Notes & Concordance (1988)
• The Formation of Q: Trajectories in Ancient Wisdom Collections (Minneapolis, 1987)
• Många artiklar av John S. Kloppenborg finns på hans academia.edu-webbplats: https://utoronto.academia.edu/JohnKloppenborg