John Macmurray

John Macmurray

John Macmurray, Scottish philosopher.jpeg
Född ( 1891-02-16 ) 16 februari 1891
Maxwelltown , Skottland
dog 21 juni 1976 (1976-06-21) (85 år)
Edinburgh , Skottland
Hemsida johnmacmurray .org

John Macmurray MC (16 februari 1891 – 21 juni 1976) var en skotsk filosof. Hans tanke både rörde sig bortom och var kritisk till den moderna traditionen, vare sig den var rationalistisk eller empiristisk . Hans tanke kan klassificeras som personalistisk , eftersom hans skrifter främst fokuserade på människans natur. Han såg personer i termer av deras relationalitet och handlingskraft, snarare än den moderna tendensen att karakterisera dem i termer av individualism och kognition.

Han gjorde bidrag inom områdena statsvetenskap, religion, utbildning och filosofi under en lång karriär av skrivande, undervisning och offentliga tal. Efter pensioneringen blev han en kväkare .

Liv

Macmurray föddes den 16 februari 1891 i Maxwelltown i Kirkcudbrightshire , Skottland, i en strikt presbyteriansk familj. Hans far var anställd av Inland Revenue Department som en punktskattetjänsteman . År 1899 flyttade familjen till Aberdeen , där den unge Macmurray gick i Aberdeen Grammar School (1903 till 1905) och Robert Gordons College (1905 till 1909). Han utbildades vid University of Glasgow , tjänade förstklassiga utmärkelser i klassiker och belönades med en Snell-utställning för att gå på Balliol College, Oxford 1913. Hans handledare vid Balliol var AD Lindsay .

När krig med Tyskland förklarades 1914 tog Macmurray värvning i Royal Army Medical Corps . I augusti 1915 skickades han till Frankrike med den 58:e fältambulansen som en del av den 19:e (västra) divisionen av den brittiska expeditionsstyrkan . I juni 1916 tilldelades han en kommission som underlöjtnant i drottningens egna Cameron Highlanders och skickades till slaget vid Somme . Macmurray gifte sig med Elizabeth Hyde Campbell i London under en tredagarsledighet i oktober 1916. Han sårades allvarligt i strid nära Arras den 28 mars 1918 och belönades med Militärkorset för tapperhet.

Medan han var på ledighet och återhämtade sig från en bruten fotled 1917, blev Macmurray inbjuden att hålla en predikan i en oidentifierad kyrka i norra London . Han predikade om vikten av att förbereda sig för efterkrigstidens försoning med fienden snarare än att utkräva hämnd. Predikan mottogs kallt av församlingen och Macmurray såg deras reaktion som ett tecken på brist på sann kristendom i de institutionella kyrkorna. På grund av denna erfarenhet bestämde sig Macmurray för att inte vara medlem i någon kyrka, samtidigt som han fortsatte att behålla sin starka kristna övertygelse.

Efter kriget avslutade Macmurray sina studier vid Balliol och fick en utmärkelse i Shortened Honours Course of Literae Humaniores 1919, samt vann John Locke-stipendiet i mental filosofi samma år. Han arbetade som lektor i filosofi vid University of Manchester från 1919 till 1920, följt av två år som ordförande för filosofi vid University of the Witwatersrand i Sydafrika. 1922 återvände han till Balliol som stipendiat och handledare , efterträdande sin tidigare lärare AD Lindsay som Jowett-lärare i filosofi. Han lämnade Oxford för att bli Grote Professor of Mind and Logic vid University College London , den position han innehade från 1928 till 1944. Han flyttade sedan till University of Edinburgh, där han innehade ordförandeskapet för moralfilosofi fram till sin pensionering 1958.

Macmurray och hans fru hade inga barn. Efter hans pensionering flyttade de till byn Jordans, Buckinghamshire , där de båda gick med i Society of Friends . 1970 återvände de till Edinburgh, där Macmurray dog ​​den 21 juni 1976.

Filosofi

Huvudteman i Macmurrays filosofi är det mänskliga livets företräde framför teori och människans väsentligen relationella natur. Dessa teman är grunden för hans Gifford-föreläsningar som hölls 1953 och 1954 vid University of Glasgow, med titeln The Self as Agent respektive Persons in Relation . Den övergripande titeln som gavs till de två föreläsningsserierna var The Form of the Personal . Macmurray sammanfattade sin filosofi i introduktionen till The Self as Agent : "Det enklaste uttrycket som jag kan hitta för den tes jag har försökt upprätthålla är detta: All meningsfull kunskap är för handlingens skull, och all meningsfull handling för sakens skull. av vänskap".

Macmurray avvisade sinne-kroppsdualism och hävdade att människans natur är personlig snarare än mekanisk eller organisk. Han argumenterade för vikten av känslor som motiverande handling, och såg till spädbarnsåldern och tidig barndom för bevis på den universella önskan om relationer. Han skilde mellan samhälle och gemenskap, där samhället är till för att organisationer ska uppnå särskilda syften, medan gemenskap är ett mål i sig.

Genom att avfärda Cogito och dess arv av tankens företräde framför handling, såg Macmurray sig själv som ett brott med den västerländska filosofiska traditionen. Han erkände dock Kants och Marx inflytande på hans tänkande, tillsammans med kristendomen. Å andra sidan hade han ingen sympati för, och ägnade sig inte åt, den typ av akademisk filosofi som var dominerande under den senare delen av hans karriär.

Sändningar och annat arbete

Hans vänskap med pedagogen Kenneth C. Barnes resulterade i att han blev guvernör på Wennington School .

Han var välkänd i Storbritannien före andra världskriget för sina BBC- radiosändningar om filosofi, av vilka några publicerades i hans första bok, Freedom in the Modern World (1932).

Inflytande

Macmurrays arbete har till stor del försummats i den akademiska filosofin. Han har dock varit inflytelserik inom andra områden, inklusive teologi och psykologi. Under det tjugoförsta århundradet har den första biografin i full längd publicerats och en kritisk studie av hans religiösa filosofi i boklängd, såväl som volymer av urval från hans verk och böcker och artiklar om hans verk. Tony Blair bidrog med förordet till en av antologierna, där han beskrev Macmurrays filosofi som "otroligt modern ... i den meningen att han konfronterade det som kommer att bli den kritiska politiska frågan under det tjugoförsta århundradet: förhållandet mellan individ och samhälle ".

Böcker

  • Frihet i den moderna världen . London: Faber & Faber. 1932.
  • Tolka universum . London: Faber & Faber. 1933.
  • Kommunismens filosofi . London: Faber & Faber. 1933.
  • Creative Society: En studie av kristendomens förhållande till kommunismen . London: SCM Press. 1935.
  • Förnuft och känsla . London: Faber & Faber. 1935.
  • Den religiösa upplevelsens struktur . London: Faber & Faber. 1936.
  • Ledtråd till historia . London: SCM Press. 1938.
  • Vetenskapens gränser: En studie i psykologins filosofi . London: Faber & Faber. 1939. Fulltext på Internetarkivet
  • En utmaning för kyrkorna: Religion och demokrati . London: Kegan Paul. 1941.
  • Constructive Democracy: Två föreläsningar hölls vid University College London i december 1942 . London: Faber & Faber. 1943.
  • Frihetens villkor . Toronto: Ryerson Press. 1949.
  • Jaget som agent . London: Faber & Faber. 1957. Fulltext på The Gifford Lectures Online [1]
  • Personer i relation . London: Faber & Faber. 1961. Fulltext på The Gifford Lectures Online [2]
  • Religion, konst och vetenskap: En studie av de reflekterande aktiviteterna hos människan . Liverpool: Liverpool University Press. 1961.
  • Search for Reality in Religion: The Swarthmore Lecture 1965 . London: George Allen & Unwin. 1965.

Se även

Vidare läsning

  •   Conford, Philip, red. (1997). Den personliga världen: John Macmurray om sig själv och samhället . Edinburgh: Floris Books. ISBN 0-86315-236-8 .
  •   Duncan, ARC (1990). Om personernas natur . Bern: Peter Lang. ISBN 978-0-8204-1241-2 .
  •   Fergusson, David, red. (2002). John Macmurray: Kritiska perspektiv . Bern: Peter Lang. ISBN 978-0-8204-5264-7 .
  •   Kirkpatrick, Frank (2005). John Macmurray: Gemenskap bortom politisk filosofi . Lanham: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 0-7425-2254-7 .
  •   McIntosh, Esther, red. (2004). John Macmurray: Utvalda filosofiska skrifter . Devon: Imprint Academic. ISBN 0-907845-73-8 .
  •   McIntosh, Esther (2011). John Macmurrays religiösa filosofi: Vad det innebär att vara en person . Burlington, VT: Ashgate. ISBN 978-0-7546-5163-5 .

externa länkar