Jiuyang Zhenjing

Jiuyang Zhenjing
Traditionell kinesiska	九陽真經
Förenklad kinesiska	九阳真经
Bokstavlig mening	Nine Yang True Classic
Transkriptioner Standard Mandarin Hanyu Pinyin Jiǔ Yáng Zhēn Jīng Yue: Kantonesiska Jyutping Gau2 Joeng4 Zan1 Ging1

Jiuyang Zhenjing , även känd som Nine Yang Manual , är en fiktiv kampsportsmanual i Jin Yongs Condor- trilogi . Den introducerades först kort i slutet av den andra romanen The Return of the Condor Heroes . Den spelar en betydande roll i den tredje romanen The Heaven Sword and Dragon Saber efter att Zhang Wuji upptäcker den och bemästrar färdigheterna i boken.

Ursprung

Manualens ursprung är omtvistat, till skillnad från dess motsvarighet Nine Yin Manual . Rykten i Shaolinskolan säger att manualen skrevs av Bodhidharma , grundaren av Shaolinskolan, eftersom den upptäcktes som skriven mellan raderna i Lankavatara Sutra , en av många buddhistiska skrifter i Shaolin-biblioteket. Dessa påståenden har dock aldrig verifierats och manualen kunde inte ha skrivits av Bodhidharma eftersom raderna var skrivna på kinesiska. Zhang Sanfeng , grundaren av Wudang-skolan , tror att manualen har kopplingar till taoismen trots den populära uppfattningen att den har sitt ursprung i buddhismen. The Nine Yang Manual publiceras heller aldrig som en enda bok, till skillnad från Nine Yin Manual , som kommer i två volymer.

Manualens ursprung återkom senare i den reviderade senaste upplagan av The Heaven Sword and Dragon Sabre . I den här utgåvan skapades Nine Yang Manual som en yang -motsvarighet till yin -energin i Nine Yin Manual .

Kondorhjältarnas återkomst

Manualens existens är inte känd för jianghu förrän den stals av Yinkexi och Xiaoxiangzi i slutet av The Return of the Condor Heroes . Shaolin-bibliotekarien Jueyuan och hans unga lärling Zhang Junbao förföljde tjuvarna till berget Hua för att hämta den stulna boken. De mötte de nya fem stora ( Huang Yaoshi , Yang Guo , Guo Jing , Yideng och Zhou Botong ), som just hade lämnat toppmötet efter att ha visat sin respekt till de sena Hong Qigong och Ouyang Feng .

Zhang Junbao besegrade Yinkexi och Xiaoxiangzi med Yang Guos hjälp men hade inte hittat den saknade boken ännu. Yinkexi hade faktiskt redan gömt manualen i magen på en vit gorilla. Han och Xiaoxiangzi misstänkte senare att varandra hade för avsikt att behålla manualen för sig själv. De kämpade för att ta boken i besittning och till slut dödade Yinkexi Xiaoxiangzi men han sårades också dödligt och förblev i ett döende tillstånd. Yinkexi träffade Kunlun-skolans He Zudao och gjorde en döende bekännelse till He Zudao och sa åt honom att informera Shaolin-skolan om var manualen finns. Han Zudao misshörde "Manualen är i apan" som "Manualen är i oljan" och skickade fel budskap till andra. Mysteriet med var de manuella var förbryllade kampsportare i Jianghu i nästan ett sekel. Han Zudao försvann också mystiskt efter att ha blivit besegrad av Jueyuan i ett slagsmål.

Himmelsvärdet och draksabeln

Jueyuan förmedlar sin kunskap om manualen

Jueyuan kan inte återställa den förlorade manualen eftersom de enda som vet var de är antingen saknade eller döda och han återvänder till Shaolin-klostret efter sitt meningslösa försök. Jueyuan hade dock redan läst hela texten i manualen och hade tränat kampsport utifrån dess principer tidigare. Han är omedveten om bokens verkliga värde och odlade stark inre energi från sin praktik. Han förmedlar delar av boken han lärt sig till sin lärling Zhang Junbao . Zhang bygger upp en stark inre energigrund, som senare blir användbar när han fortsätter att träna i mer avancerad kampsport.

Tre år senare reser en mäktig kampsportare till Shaolin för att utmana skolan och ingen kan besegra honom. Jueyuan antar utmaningen och han besegrar angriparen. Shaolinmunkarna blir förvånade när de ser Jueyuan, som enligt skolans regler har förbjudits att utöva någon form av kampsport, uppvisar så kraftfulla färdigheter under kampen. Enligt Shaolins regler måste Jueyuan avrättas för att ha brutit mot koden. Zhang Junbao ska också dödas. Jueyuan uttrycker sin villighet att acceptera straffet och ber om att Zhangs liv ska skonas men nekas.

I det kritiska ögonblicket bryter Jueyuan sig loss och flyr med sin lärling. De stöter på Guo Xiang vid foten av berget Song . Guo Xiang försvarar dem från de förföljande Shaolin-munkarna och de engagerar sig i en hård strid. De tre bestämmer sig för att dra sig tillbaka eftersom de inte är någon match för Shaolins fulla kraft och även för att de inte vill utveckla fejder med Shaolin. Jueyuan bär Zhang och Guo i säkerhet men han överanstränger sig och hostar blod senare. Jueyuan är på väg att dö och han reciterar texten i Nine Yang-manualen från minnet mitt i Lanvakatara-sutran och går vidare strax efter att han avslutat reciteringen. Guo Xiang, Zhang Junbao och Wuse (en senior Shaolin-munk) Eftersom de tre av dem har betydande skillnader i deras förståelse för kampsport, och Zhang Junbao, som hade lärt sig det direkt från Jueyuan, hade lärt sig mer än den senare, medan Wuse kom på syn senare och så varierar varje individs tolkningar av verserna.

Shaolin, Wudang och Emei har sina egna versioner av Nine Yang Manual efter att Wuse, Zhang Junbao och Guo Xiang har vidarebefordrat sina kunskaper till sina respektive skolor. Eftersom Guo har det bästa minnet av de tre, är Emeis version den längsta. Shaolins version är dock den mest kraftfulla eftersom Wuse är överlägsen Guo och Zhang i kampsportsförmåga och han integrerar manualens färdigheter med sina egna. När det gäller Zhang, som tillbringade längst tid med Jueyuan, minns han den mest originella och renaste versionen. De tre förenklade versionerna av manualen blir så småningom kända som 'Shaolin Nine Yang Skill' (少林九陽功), 'Wudang Nine Yang Skill' (武當九陽功) och 'Emei Nine Yang Skill' (峨嵋幝)陽.

Manualens inflytande på olika skolor

Zhang Junbao och Guo Xiang införlivar olika principer i Nine Yang Manual i sina egna kampsporter och blir mer kraftfulla kampsportare när de blir äldre. Zhang Junbao (senare omdöpt till " Zhang Sanfeng ") och Guo Xiang grundade Wudang- respektive Emei- skolorna decennier senare. Deras färdigheter förs vidare till deras lärjungar och blir senare ingjutna i deras skolors kampsport. Wuse återvänder till Shaolin och förmedlar sin kunskap om manualen till sina kamrater. Bokens färdigheter letar sig in i kampsporterna på tre av de ledande skolorna i wulin (kampsportsgemenskap).

Trots den vanliga uppfattningen att Nine Yang-manualen har buddhistiskt ursprung, börjar Zhang Sanfeng tvivla på detta påstående när han gräver längre in i texten. Han märker att principerna och filosofin för de färdigheter som beskrivs i manualen är mycket taoistiska till sin natur. Han påpekar också att manualen skrevs på kinesiska istället för sanskrit , det språk som manualens påstådda skapare Bodhidharma skulle ha använt. Zhang utvecklar Taiji Fist baserat på principerna i boken.

Zhang Wuji hittar manualen

Ingen hade någonsin haft den kompletta versionen av Nine Yang Manual ända sedan den stals från Shaolin . Zhang Sanfeng , Guo Xiang och Wuse fattade bara delar av boken från Jueyuans ofullständiga recitation av texten. Zhang Wuji upptäcker den vita gorillan av en slump. Han använder sin medicinska kunskap för att ta bort boken från apans buk, som placerades inuti av Yinkexi efter att han stal den från Shaolin för nästan ett sekel sedan. Eftersom Zhang tidigare hade lärt sig Wudangs förenklade version av manualen, kan han förstå dess innehåll och ägnar fem år åt att bemästra färdigheterna i boken. Han utvecklar Nine Yang Divine Skill (九陽神功) från sin studie och använder den för att läka sig själv från sina sår orsakade av Xuanming Elders 'Xuanming Divine Palm'. Zhang begraver senare handboken, tillsammans med böckerna om medicin och toxikologi (skrivna av Hu Qingniu och Wang Nangu), i en okänd dal i Kunlun- bergen . Zhang integrerar sina kunskaper om manualens färdigheter med andra kampsporter han lärt sig och blir en formidabel kampsportare.