Ixion i himlen

Ixion i himlen
Författare Benjamin Disraeli
Språk engelsk
Utgivare Ny månadstidning
Publiceringsdatum
1832/3
Mediatyp Skriva ut

Ixion in Heaven är den femte romanen skriven av Benjamin Disraeli som senare skulle bli Storbritanniens premiärminister.

Bakgrund

Ixion in Heaven publicerades i två delar av New Monthly Magazine i december 1832 och februari 1833.

Komplott

Ixion , kungen av Thessalien (känd för sina hästar), gifter sig med Dia , dotter till Deioneus som stjäl några av hans hästar. Ixion bjuder in Deioneus till Larissa (hans huvudstad) där Deioneus av misstag (enligt Ixion) faller i en grop, medan han går med Ixion, och dör. Dia anklagar Ixion för mord och han flyr till ett grannrike där hans berättelse om händelser också är otrodd, så Jupiter tar honom till himlen.

A young man of vaguely Semitic appearance, with long and curly black hair
En retrospektiv skildring (1852) av Disraeli som ung man när han skrev Ixion in Heaven

I himlen går Ixion på jakt med Merkurius och träffar vid middagen olika gudar och gudinnor, inklusive Apollo (en poet), hans syster Diana och himlens drottning Juno , som han tycker om. Men inom tre dagar är Ixion impopulär bland personer som Mercury och Ganymedes på grund av hans allmänt imponerande beteende. Ixion somnar på ett fält för att väckas av Amor som han anförtror sitt intresse för Juno, som sedan dyker upp på scenen. Amor skjuter sin pil genom båda deras hjärtan. Paret är sena till middag, vilket gör Jupiter rasande. Efter måltiden berättar Mercury och Ganymedes för Jupiter om Ixions intresse för Juno och alla gudarna ger sig av på jakt efter honom. Amor får ett moln att sjunka ner på paviljongen där Ixion är med Juno och i dimman säger i hemlighet åt Juno att fly. När molnet lyfter är Ixion ensam och Jupiter förvisar honom sedan till Hades.

Analys

Ixion in Heaven är en samtida revidering av myten om Ixion som finns i den grekiska poeten Pindars Pythian Odes och i Apollonius Rhodius inklusive Ixions mord på sin släkt, frestelsen av Juno, Junos flykt genom en dimma och Joves bindning av Ixion till ett hjul och kastade ut honom från himlen.

När romanen återutgavs 1853 skrev Disraeli att Jupiter representerade George IV och Apollo Lord Byron . Det har också föreslagits att romanen skildrar hur Disraeli själv skulle ha betett sig i himlen.

Reception

Disraelis far Isaac , också en romanförfattare, ansåg Ixion in Heaven och dess uppföljning The Infernal Marriage som publicerades året efter som hans sons mest originella bidrag till litteraturen.

Romanen återpublicerades 1926 som en del av Bradenham-utgåvan av alla Disraelis romaner, Philip Guedalias introduktion beskrev den som "en blandning av glädje och Lemprière ... dess plan, kanske, och något av dess ton var skyldig Lucian ." En annan recension av romanen och två andra tidiga Disraeli-verk ( Popanilla och The Infernal Marriage ) som dök upp vid den här tiden i The Spectator hänvisar till Disraeli, "som åberopar satiriken och den komiska musan med säker hand."