Istoria della Compagnia di Gesu

Istoria della Compagnia di Gesu

Historia della Compagnia di Giesu del RP Daniello Bartoli della medesima Compagnia . Frontispice av Jan Miel och Cornelis Bloemaert (Roma: de Lazzeri), 1659
Författare	Daniello Bartoli
Land	Italien
Språk	italienska
Ämne	Jesu sällskaps historia
Publiceringsdatum	1650-1673
Mediatyp	Skriva ut

Istoria della Compagnia di Gesu är ett monumentalt verk i sex foliovolymer om Jesu Societys historia publicerat i Rom 1650–1673 av jesuithistorikern Daniello Bartoli . Det är den mest omfattande klassikern inom italiensk litteratur , över tiotusen sidor lång. Den börjar jesuiternas hundraårsjubileumshistoria mellan 1540 och 1640 med en auktoritativ om än något tungrodd biografi om grundaren Ignatius Loyola .

Della Vita e dell'Instituto di S. Ignatio

Den första delen av Bartolis åtagande börjar med en introduktion till hans allmänna plan som efter denna biografi sträcker sig till jordens fyra hörn. Förutom biblioteket med manuskript i jesuiternas arkiv, erkänner Bartoli skrifterna från sina föregångare, Juan de Polanco, Loyolas sekreterare, och biograferna Pedro de Ribadeneira , Giovanni Pietro Maffei och Niccolò Orlandini . Verket är organiserat i fem böcker, varav den tredje är en disquisition om jesuitinstituten och konstitutionen . Bok 4 är tillägnad Ignatius dygder och död. Bok 5 är tillägnad helgonets mirakel Efter den första upplagan gav Ignatio De Lazzeri ut en andra upplaga (Rom, 1659) med den programmatiska frontispicen av Jan Miels konst graverad av Cornelis Bloemaert . Den perfekt återgivna globala quaterniteten visar jesuiternas kommando i frågor om världsgeografi och deras främjande av övergången från beteckningen av Nya världen som Indien till den av Amerika som antogs av Bartoli. Denna teatraliska barockgravyr, som ser fram emot Andrea Pozzos verk, är det perfekta uttrycket för jesuitikonografi. Den visar S:t Ignatius kasta ett gudomligt ljus från ordens emblem IHS ( Giesu ) på en korrekt återgiven jordglob omgiven av de symboliska kvinnliga representationerna av världen i fyra delar, Europa, Asien, Afrika, Amerika, som representerar de globala dimensionerna av Bartolis ambitiösa historiskt projekt. Från molnen håller grundaren en volym på vilken är inskrivet jesuiternas motto Ad majorem Dei gloriam och Regulae Societatis Jesu . Den förebådar också jesuiternas uppdrag med ett prydligt klassiskt citat från Octavianus av Minucius Felix , " Coelo affixus sed terris omnibus sparsus" .

L'Asien

Frontispice med Francis Xavier av Jan Miel och Cornelis Bloemaert för L'Asia (1667)

Särskilt fascinerande och exotiska är de tre delarna av hans Asien som berättar om Francis Xaviers och jesuiternas berättelser i Indien , Japan och Kina .

L'Asia (1653) i åtta böcker, tar sig an berättelsen om missionerna i Indien, med fokus på den portugisiska kolonin i Goa , dit Xavier anlände 1542. Saint Paul's College, Goa var centrum för det asiatiska missionsföretaget med sina skolor och tryckpressar där Henrique Henriques skrev kristna texter och den första tamilska ordboken. Verket behandlar också Xaviers uppdrag till Japan 1549 i bok 3 och berättelsen om de första jesuiterna i Japan under Cosme de Torres fram till 1570 i bok 8. Bartoli berättar historien om jesuiternas uppdrag till Akbar den store i Fatehpur Sikri av Rodolfo Acquaviva och om hans martyrskap i Salcete 1581 i ett mindre verk av 1653 Missione al Gran Mogor del sid. Ridolfo Acquaviva Detta lades till den tredje upplagan av L'Asia 1667. Den har en fin titelgravyr på framsidan av Xavier och Orienten av samma konstnärer som illustrerade den andra upplagan av grundarens liv 1659.

Il Giappone (1660) i fem böcker gavs ut i två foliovolymer. Det är en omfattande historia av jesuiternas Kirishitan -mission i Japan, från framgångarna under Sengoku-perioden till dess förintelse som genomfördes av Tokugawa-shogunatet som började Sakoku - perioden. Bok 1 och 2 berättar om de blomstrande uppdragen i Japan på 1500-talet under Oda Nobunagas och Toyotomi Hideyoshis styre under Francisco Cabral och Alessandro Valignano och Nanbans handelsmonopol som jesuiterna säkrade i Nagasaki. Anmärkningsvärda lingvistmissionärer som Luís Frois och João Rodrigues och daimyō- omvändare, som Ōtomo Sōrin , finns med liksom Tensho-ambassaden i Rom. Utrotningen av den japanska Kirishitan börjar 1597 med korsfästelsen av Japans tjugosex martyrer under Hideyoshi, vilket börjar Bartolis martyrologi av japanska katoliker som återges i böckerna 3 och 4 under de tre första Tokugawa-shogunerna. I bok 5 faller jesuiten Cristovao Ferreira , ämnet för Shūsaku Endōs roman Tystnad (1966), avfall. Detta är källan till Martin Scorseses film med samma namn .

La Cina (1663) berättar om det intellektuella och interkulturella äventyret för jesuitmissionerna i Kina, centrerat kring de framstående jesuiternas sinologer Michele Ruggieri och Matteo Ricci och deras efterföljare vid det kejserliga hovet. Den är uppdelad i fyra böcker.

L'Europa

Som en universell historia av det första jesuitiska århundradet tillkännager Bartoli i sin inledning till den första volymen en plan för att täcka världen i dess fyra hörn (se den ikonografiska illustrationen) varigenom den sittande Orienten och Europa skulle följas av Afrika och Amerika som fortfarande står kvar . Efter eposet om Asien vänder Bartoli pennan till sitt Europa med den dramatiska berättelsen om de engelska beskickningarna, L'Inghilterra (1667) med Thomas Pounde , Edmund Campion , Robert Persons , John Gerard , Robert Southwell och Henry Garnet och deras kopplingar till Throckmorton Plot , Babington Plot under Elizabeth och Gun Powder Plot under James och växlingarna i den aristokratiska Recusant -gemenskapen som de tjänade. Engelska högskolan i Rom och jesuitskolorna på kontinenten för engelska katoliker, såsom högskolorna i St Omer, Brygge och Liège är i centrum för hans institutionella intressen.

Den sista historien som han avslutade berättar om den gynnsamma renässansstarten för det italienska Jesu sällskap i L'Italia, prima parte dell'Europa (1673) från Loyolas ankomst till Rom 1537 fram till valet av den tredje jesuitgeneralen Francis Borgia 1565. Detta inkluderar mycket tidig institutionell historia redan i biografin om grundaren, såväl som ursprunget till jesuitutbildning i jesuitkollegiet i Messina. Jesuiternas förmögenheter vid de stora renässanshoven återberättas liksom "vocationes illustres" i Padua 1559 av Antonio Possevino och Achille Gagliardi och hans bröder, den andra generationen som skulle bekräfta det italienska ledarskapet för sällskapet under Claudio Acquaviva .

Degli Uomini e dei Fatti della Compagnia di Gesu: Memorie Storiche

När han producerade sin sista historia, efter nästan tre decennier av skrivande, var Bartoli 65. När han såg att hans historiografiska engagemang för jesuiternas historia i världens fyra hörn var bortom honom, sammanställde den äldre Bartoli en krönika om de första femtio åren av ordens historia mellan 1540 och 1590. Detta verk lämnades i manuskript vid hans död 1685 i jesuiternas arkiv i Rom tills det publicerades av Giacinto Marietti, Turin tryckare av den fullständiga upplagan av Bartolis verk, mellan 1847 och 1856 i fem volymer.

Moderna upplagor

• Giappone. Istoria della Compagnia di Gesù , Spirali, Milano, 1985.
• La Ricreazione del Savio ed. B. Mortara Garavelli, Guanda, Milano, 1992
•   La Cina , red. B. Mortara Garavelli, Milano, Bompiani, 1997. ISBN 8845230082 .
• Missione al Gran Mogòr , Roma, Salerno Editrice, 1998.
• La Cina di Daniello Bartoli ed. Wu Yinlan, Urbaniana University Press, Vatikanen, 2015.
•   Istoria della Compagnia di Gesù. L'Asia, 2 voll . Introduzione di Adriano Prosperi, bidrag från Elisa Frei, a cura di Umberto Grassi (Collezione i millenni ed.). Torino. Einaudi. 2019. ISBN 978-88-062-2837-8 . {{ citera bok }} : CS1 underhåll: andra ( länk )
• Frei, Elisa (1984). "Genom Daniello Bartolis ögon: Francis Xavier i Asien (1653)" . Journal of Jesuit Studies . 9 (3): 398–414. doi : 10.1163/22141332-09030005 .