Iqtisaduna

Iqtisaduna Vår ekonomi

Bokomslag
Författare	Mohammad Baqir Al-Sadr
Land	Irak
Språk	engelsk
Genre	Facklitteratur om islamisk ekonomi
Utgivare	CreateSpace Independent Publishing Platform
Publiceringsdatum	10 november 2014
Sidor	272
ISBN	1502722739

Vår ekonomi ( اقتصادنا , Iqtisaduna ) är ett huvudverk på arabiska om islamisk ekonomi av den framstående shia -prästen Muhammad Baqir al-Sadr . Muhammad Baqir Al-Sadr föddes i Kadhimiyeh i Bagdad 1935. Boken skrevs mellan 1960 och 1961 och publicerades 1982. Det är al-Sadrs huvudverk om ekonomi och ett av hans mest betydande verk, och utgör fortfarande mycket av grunden för modern islamisk bankverksamhet . Den första översättningen till engelska gjordes 1982 av den iranska regeringen och efter det översattes boken till tyska 1984 av en ung tysk orientalist.

Innehåll

Vår ekonomi måste ses som den första heltäckande analytiska boken om ekonomi som är skriven ur en islamisk synvinkel. al-Sadr använde juridisk Hukm (beslut) för att tillhandahålla en ekonomisk filosofi. Boken översattes till engelska av den iranska regeringen 1982. Vår ekonomi skrevs under tre rubriker: Principer och metoder, Distributioner och produktionsfaktorerna och Distribution och rättvisa. Boken består av tre delar: de två första delarna visar att islam har svar på den moderna världens problem genom att presentera ett islamiskt alternativ till både kapitalism och socialism . I tredje delen förklarar al-sadr den islamiska ekonomins uppfattning.

Al-Sadrs bok består av islamisk ekonomiteori som har skillnader med andra teorier. Denna teori är praktiska ekonomiska problem i linje med dess uppfattning om rättvisa. Islamisk ekonomisk är en doktrin och rättvisa har en avgörande roll i denna doktrin. Islamisk ekonomisk inkluderade "varje grundläggande regel för det ekonomiska livet som är kopplat till dess ideologi om social rättvisa". Denna doktrin baserad på islamisk tro, lagar, känslor, begrepp och definitioner driver från islams källor.

De första delarna av Iqtisaduna är tillägnad diskussionen om historisk materialism som marxism , socialism , kommunism och kapitalism , med historisk materialism. Al-Sadr avvisar socialism på grundval av att islam skiljer mellan individen och härskaren i en islamisk stat på ett sätt som kräver en åtskillnad mellan privat och offentlig egendom. Han avvisar dock också kapitalismens föreställning om att privat egendom är berättigad i sin egen rätt, och menar istället att både privat och offentlig egendom härstammar från Gud, och att både privatpersoners och makthavares rättigheter och skyldigheter därför dikteras av islam. Han avvisar också slutsatsen att detta gör islamisk ekonomi till en blandning mellan kapitalism och socialism, och hävdar att kapitalism och socialism var och en kommer till som den naturliga slutsatsen av vissa ideologier, medan islamisk ekonomi kommer till som den naturliga slutsatsen av islamisk ideologi och därför är helt berättigad. oberoende av andra ekonomiska system.

Reception

Advokaten Chibli Mallat skrev sin kommentar om boken Iqtisaduna, på FiveBooks som en av de fem bästa i sitt ämne. Han sa: "...Al-Sadr omformade hela området för islamisk lag bort från den monstruösa idén om den, som hölls av både österländska och västerländska okunnigar. Iqtisaduna är den största illustrationen av Sadrs aggiornamento – att aktualisera – av klassisk islamisk lag..."

Ermin Sinanović, chef för forskning och akademiska program vid International Institute of Islamic Thought (IIIT), sa: Det är intressant att notera att Iqtisaduna i Al-Sadrs tid var mer dominerande i de arabiska akademiska och politiska kretsarna vid den tiden.

Vidare läsning

Bokens fullständiga text: Bok 1 Del 1 [1] , Bok 1 Del 2 [2] , Bok 2 Del 1 [3] , Bok 2 Del 2 [4]

Alternativa länkar Volym 1, Del 1 Volym 1, Del 2 Volym 2, Del 1 Volym 2, Del 2

Se även

• Muhammad Baqir al-Sadr
• Islamisk bank och finans
• Artikel om islamisk ekonomi
• Islamisk ekonomi
• Islamisk ekonomis historia