Historiska monument i Pristina
Historiska monument i Pristina består av 21 monument av totalt 426 skyddade monument över hela Kosovo . Ett stort antal av dessa monument går tillbaka till den bysantinska och ottomanska perioden. Sedan 1945 har de jugoslaviska myndigheterna följt idén om att bygga ett modernt Pristina genom att förlita sig på stadsutvecklingens motto "förstör det gamla, bygg det nya" och detta resulterade i stora förändringar i byggnadernas struktur, deras funktion och deras omgivande miljö. Men många typer av monument har bevarats, inklusive fyra moskéer , en restaurerad ortodox kyrka, ett ottomanskt bad , en offentlig fontän, ett klocktorn, flera traditionella hus såväl som europeisk-influerade arkitekturbyggnader som Kosovos museum. Dessa symboliserar Pristinas historiska och kulturella karaktär när den utvecklades genom århundraden i en anda av erövrande imperier ( romerska , bysantinska , ottomanska och österrikisk-ungerska ).
Översikt över Pristinas historia
Staden Pristina har alltid varit ett område i rörelse med människor som kommer och går. Den har varit bebodd i nästan 10 000 år. De tidiga neolitiska fynden från 800-talet f.Kr. upptäcktes i områdena kring Pristina som: Matiqan, Gracanica och Ulpiana . Under den romerska perioden var Pristina en del av provinsen Dardania och närliggande Ulpiana, som ansågs vara en av de viktigaste romerska städerna på hela Balkan , blev ett romerskt municipium på 200-talet e.Kr. Staden skadades av en jordbävning år 518 e.Kr. och den återuppbyggdes av den bysantinske kejsaren Justinian I som döpte om den till Iustiniana Secunda. Vid ankomsten av slaver på 600-talet föll staden igen i återuppbyggnad. Under 1300- och 1400-talet klassades Pristina som ett viktigt gruv- och handelscentrum på Balkanmarknaden på grund av sin position nära den rika gruvstaden Novo Brdo . Pristina var känd för sina mässor och föremål, som getskinn och gethår, samt krut tillverkat av hantverkare från Pristina 1485. Den första moskén i Pristina byggdes i slutet av 1300-talet, medan den var under serbisk styre. Pristina ansågs vara en viktig stad i det medeltida Serbien genom att ha varit en kunglig egendom åt Stefan Milutin , Stefan Uroš III , Stefan Dušan , Stefan Uroš V och Vuk Branković . Under den tidiga osmanska eran spreds islam alltmer över hela befolkningen. Under dessa år var Pristina en del av Vushtrri sancak och dess 2 000 familjer njöt av lugnet och stabiliteten i denna era. Under 1600-talet lovade medborgare i Pristina under ledning av den albanske prästen Pjeter Bogdani lojalitet mot den österrikiska armén och dess trupper. Ett kommunistiskt beslut att göra Pristina till Kosovos huvudstad inträffade 1947 under en period av snabb utveckling och strukturell förtvivlan. En berömd slogan som spreds under denna period var "förstör det gamla, bygg det nya".
Lista över monument
Religiös
Sultan Mehmet Fatih-moskén
Sultan Mehmet Fatih-moskén, även känd som den kejserliga moskén ( albanska : Xhamia e Mbretit ), ligger i det gamla kvarteret i Pristina mittemot klocktornet. Det byggdes 1460–1461 under den ottomanske sultanen Mehmet II , även känd som al-Fatih eller Erövraren, och namngavs till hans ära. Dess interiör har prydnadsdekorationer och detaljerade blommönster, samt en 15-meters kupol, vilket var ganska imponerande för en 1400-talskonstruktion. Det erkändes över hela regionen som den största konstruktionen av denna karaktär. 1689 omvandlades moskén tillfälligt till en jesuitkyrka tillägnad Francis Xavier av de österrikiska ockupanterna under det österrikisk-turkiska kriget . Den kejserliga moskén restaurerades under Sultan Mehmet IV: s styre 1682–1683, medan den nuvarande minareten är en rekonstruktion av originalet, som skadades under jordbävningen som drabbade Pristina 1955. Moskén lider för närvarande av skador som har orsakats över tid; Fukt är det största hotet och skadar konstruktionens väggar och stenar.
Jashar Pasha-moskén
Jashar Pasha-moskén , belägen i den historiska stadskärnan i staden Pristina, är en anmärkningsvärd och anmärkningsvärd del av det ottomanska kulturarvet i denna del av Balkan. Den fick sitt namn efter Jashar Mehmet Pasha, en rik medborgare i Pristina och borgmästare i Skopje 1842. Inskriptioner som hittades inne i moskén ledde till slutsatsen att den byggdes 1834. Jashar Pasha-moskén är ett typiskt arkitektoniskt monument för gamla städer med ottomanskt arv . Det symboliserar en sakral byggnad av 'kosovisk stil' med ett erkännande av orientaliskt inflytande. Dess syfte var att påskynda acceptansen av islam bland medborgarna i Pristina. Den består av en sal för böner, hayat och en minaret. Moskén är förklädd av en kupol som stöds av fyra pendentiver. Den ursprungliga portiken revs för att ge vika för en utbyggnad av granngatan. För närvarande riskerar byggnaden att skadas till följd av att fukt kommer från sprickorna i väggarna. De särskilda egenskaperna hos detta monument och egenskaperna hos det historiska området där det är beläget utgör huvudkomponenterna för utvecklingen av kulturturismen.
Carshi-moskén
Carshi- moskén , även känd som Bazaar-moskén och Taş-moskén (bokstavligen stenmoskén) ( albanska : Xhamia e Çarshisë ), är den äldsta byggnaden i Pristina och den markerar början på den gamla staden. Denna moskés källare anlades 1389 under den osmanske sultanen Bayezid I:s styre och dess konstruktion fortsatte under Sultan Murad II:s regeringstid på 1400-talet. Carshi-moskén byggdes för att fira den osmanska segern 1389 i slaget vid Kosovo . Genom åren har moskén genomgått flera restaureringar. Men minareten med stentopp har överlevt i över sex århundraden (därav kallas den ofta för Taş-moskén eller stenmoskén).
Pirinaz moské
Pirinaz-moskén byggdes under andra hälften av 1500-talet och grundades av Piri Nazir som tjänade som Vezir under två osmanska sultaner. Pirinaz-moskén är gjord av samma sten som Mbretit (Fatih) moskén men byggandet började 100 år senare. Denna moské representerar ett viktigt kulturellt värde, vilket ytterligare förstärks av tron att prins Lazars kvarlevor begravdes på platsen för dagens Pirinaz-moské med tillstånd av Sultan Bayezid, son och efterträdare till Murat, som dog i slaget om Kosovo 1389 Senare flyttades Lazars kvarlevor till Ravanici-klostret i Serbien. Dessutom säger den lokala legenden att "Lazars sten" som ligger i Pirinaz-moskéns trädgård användes för att halshugga prins Lazar . Men de verkliga omständigheterna kring Lazars död är fortfarande okända.
Sankt Nikolaus kyrka
Saint Nicholas Church är den enda kvarvarande operativa serbisk-ortodoxa kyrkan i Pristina. Det är inrymt i en byggnad från 1800-talet, som skadades under oroligheterna i Kosovo 2004 och restaurerades därefter med EU-finansiering. Det brukade visa upp 1700-talsikoner i trä, skapade av målare baserade i Debar , Makedonien , flera fresker från 1700-talet och en ikonostas från 1840 från Belgrad , Serbien , som alla skadades oåterkalleligt under oroligheterna 2004 . Sankt Nikolauskyrkan började återigen hålla liturgier 2010 i en ceremoni där några hundra serbisk-ortodoxa troende deltog. Den har nu en förnyad exteriör, restaurerat tak, nya marmorplattor och nya ikoner.
Bad och fontäner
Stora hamam
Det stora hamamet går tillbaka till 1400-talet. Det brukade vara en del av komplexet av Sultan Murat Fatih-moskén och enligt legenden beordrades byggnadsarbetarna som anlitades för att bygga Fatih-moskén av Sultan Mehmet II att ta dagliga bad i hamamet. Den hade två symmetriska bad, ett för kvinnor och det andra för män. Hamamet består av 15 kupoler med små hål som används för att släppa in ljuset. En brand som inträffade 1994 resulterade i en olaglig öppning av tre butiker som blockerade den gamla entrén. Tyvärr såg ett hamam som en gång var en prestigefylld social plats för män och kvinnor i många år övergivet ut med bara ett fåtal kvarvarande väggar fulla av skräp, övervuxna träd och avloppsvatten som flödade inuti byggnaden. Komplexet genomgick dock en restaureringsprocess.
Shadërvan
Shadërvan är en marmorfontän som ligger mellan Carshi-moskén och Kosovos museum och är en typisk del av ottomansk arkitektur. Fontänen är den enda som finns kvar i staden från över femtio som en gång fanns. Förutom att tillhandahålla en källa till drickbart vatten, har Shadërvan traditionellt använts för rituell tvätt.
Kulturhus
Kosovos museum
Kosovos museum var en gång säte för Kosovos vilayet , medan det nu är inrymt i en österrikisk-ungersk arkitektur gul byggnad. Det byggdes av de österrikiska ockupanterna för den turkiska armén 1898. Från 1950-talet och framåt genomgick det olika förändringar och tjänade olika syften innan det blev ett museum. I detta sammanhang tjänade den från 1945 till 1975 som bas för den jugoslaviska nationella armén. 1963 såldes det till Kosovos museum och från 1995 till 2002 användes det som huvudkontor för Europeiska byrån för återuppbyggnad. Museet är fullt av rika samlingar från den förhistoriska eran. En av de mest framträdande bitarna är en liten (högst 30 cm hög) staty som kallas "Gudinnan på tronen". Föremålet tros vara 6000 år gammalt och hittades på en plats kallad "Tjerrtorja" nära Pristina. 1956 Strax före Kosovokrigets början 1998 fördes statyn motvilligt till Belgrad tillsammans med 1 247 andra artefakter. I maj 2002, genom FN:s ingripande, återfördes "Gudinnan på tronen" till Pristina.
Emin Gjiku komplex
Det etnologiska museet "Emin Gjiku" ligger i de gamla kvarteren i Pristina och är ett typiskt exempel på det ottomanska inflytandet i staden och ingår i stadens kulturarv. Komplexet har flera byggnader som nu visar upp utställningar av olika kulturella artefakter. Komplexet tillhörde en gång Emin Gjinolli ( turkiska Emin Kücük ); bokstavligen "lilla Emin" - som var medlem av en av de mest erkända familjerna i Pristina på 1900-talet. Det har skyddats av lag sedan 1957, medan det först förvandlades till ett etnologiskt museum 2006 efter att ha genomgått en restaureringsprocess. Etnologiska museet "Emin Gjiku" består av ett traditionellt pensionat, en konststudio, ett familjehem och en permanent etnologisk utställning. Den senare visar upp klädesplagg och artefakter relaterade till födelse-, bröllops- och begravningsceremonier.
Kosovos institut för bevarande av kulturminnesmärken
Kosovos institut för bevarande av kulturminnesmärken, även känt som Kocadishi House är ett osmanskt köpmanshem som har en veranda på första våningen och höga väggar för affärs- och familjeändamål, som tillhörde familjen Kocadishi 1954. Familjen migrerade till Turkiet som ett resultat av ett särskilt fördrag mellan Jugoslavien och Turkiet 1953. Huset, som har överlevt och ligger nära stadens gamla klocktorn, används nu av Kosovos institut för skydd av monument.
"Hivzi Sylejmani" bibliotek
Det exakta året för etableringen av "Hivzi Sylejmani"-biblioteket är inte bekräftat; det tros ha börjat sitt arbete i februari 1945. Vid tiden för invigningen fanns cirka 1 300 böcker tillgängliga på det serbiska och albanska språket . Biblioteket har funnits på sin nuvarande plats först sedan 1947, medan själva byggnaden byggdes 1930. Byggnaden är också anmärkningsvärd eftersom Miladin Popović, den tidigare ledaren för Kosovos regionala kommitté som mördades 1945, inkvarterades i detta hus. "Hivzi Sylejmani"-biblioteket inrättades officiellt och lagligt i april 1963 av kommunalförsamlingen i Pristina. Dess namn ändrades flera gånger: vid något tillfälle kallades det för "Folkets bibliotek"; sedan, som "Public Library Miladin Popović"; senare som "Stadsbiblioteket" och så vidare. Under 1990-talet stod detta bibliotek inför många svårigheter, särskilt politiska under den tid då Dragolub Petrović agerade som bibliotekets chef. Före 1992 fanns det cirka 130 611 tillgängliga böcker, medan antalet 1999 minskade till 62 274, varav 38 153 var på serbiska, 19 726 på albanska, 3 274 på turkiska och 1 121 på andra främmande språk. Efter slutet av Kosovokriget började biblioteket återhämta sig, vilket också resulterade i att dess kedja öppnades över hela Kosovo.
Hynylerhuset
Hynyler House symboliserar en typisk ottomansk konak . Det är ett privat hus som har funnits på listan över de skyddade monumenten sedan 1967 och familjen som bor där har försökt ta bort sitt hus från denna lista.
Andra
Klocktorn
Klocktornet byggdes på 1800-talet av Jashar Pasha. Det fungerade som ett sätt att informera staden under det osmanska riket, för att låta folk veta när de ska be och att handlarna stänger sina butiker. Det 26 meter höga sexkantiga klocktornet var gjort av sandsten och tegel. Det ursprungliga tornet brändes i eld och dess tegel användes för återuppbyggnad. Den autentiska klockan kom från Moldavien och hade inskriptionen "Denna klocka tillverkades 1764 för Jon Moldova Rumenin" Omständigheterna kring hur klockan fördes till Pristina är dock inte klart kända; dess stöld 2001 är ännu mer oklart Samma år hjälpte franska KFOR- trupper till med att installera en ny klocka genom att byta ut den gamla klockmekanismen mot en elektrisk.
judisk kyrkogård
Den judiska kyrkogården, som går tillbaka till 1800-talet, är en gravplats i utkanten av Pristina som består av 57 gravstenar. Staden var en gång hem för ett judiskt samhälle med över 1 500 människor, som bosatte sig på Balkan under slutet av 1400-talet från Spanien efter att ha rymt från Reconquista . Fram till 2011 var kyrkogården i ett förödande skick på grund av vanvård; det restaurerades sedan av ett team av internationella och kosovanska universitetsstudenter, men det vandaliserades efteråt av okända ämnen. Denna attack fördömdes av flera lokala och internationella institutioner.
Tjerrtorja
Tjerrtorja var en neolitisk bosättning som upptäcktes av misstag på 1950-talet någonstans i utkanten av Pristina. Den neolitiska platsen fick sitt namn efter upptäcktsplatsen, där en fabrik påbörjades att byggas känd som bomulls- och textilproduktionsanläggningen Tjerrtorja. Området antogs ha haft en riklig samling av terrakottafigurer, människoformade statyer och antropomorfa artefakter i lera. En av de mest imponerande terrakottafigurerna som har upptäckts efter en kontinuerlig utgrävning inom detta område kallades "Gudinnan på tronen".
Sultan Murat I:s mausoleum
Sultan Murat I: s mausoleum , även känt som Bajraktari Türbe , är ett religiöst föremål byggt för att hedra Sultan Murat I, som dödades i slaget vid Kosovo 1389. Byggnaden som byggdes 1850 innehåller faktiskt inte resterna av Sultan Murat sedan de har flyttats till det kejserliga museet i Bursa, Turkiet . Det är för närvarande i ett dåligt skick eftersom det skadades kraftigt under Kosovokriget . Förutom en trädgård finns det lite att se inuti byggnaden; ett viktigt inslag i trädgården är ett 700 år gammalt mullbärsträd som överlevde från kriget. En liten grupp människor från Pristina som följer Sadije Dervish-orden, där Sultan Murats fanbärare tros ha varit medlem, försöker ta hand om och hålla byggnaden skyddad från det fortsatta förfallet.
Förvandlade monument
Tidigare Hotel Union Building
Byggnaden av det tidigare "Hotel Union" byggdes 1927 under överinseende av den österrikiska arkitekten Andrija Kremer. Det kombinerade element av nyrenässans , nybarock och jugend och var en av de få byggnaderna i Pristina med inflytande från europeisk arkitektur. Under de första decennierna av dess existens döptes det till "Hotel Skënderbeu" efter den albanska motståndsledaren Skanderbeg från 1400-talet , och detta bevittnades av hans invanda ikoner på byggnaden. Efter andra världskriget förstatligades byggnaden av regeringen och döptes om till "Hotel Union". Diskussionerna om byggnadens framtid utlöstes 2008 när Pristina kommun tillkännagav sina avsikter att platta till byggnaden av det tidigare "Hotellunionen", under sken av att det inte hade något anmärkningsvärt arkitektoniskt värde och att det borde ge plats för den nya boulevarden "Ibrahim Rugova" som skulle byggas. Detta bekräftades av några experter som bedömde att cirka 80 % av de historiska värdena hade skadats oåterkalleligt. Detta möttes av invändningar av grupper som förespråkade för dess återställande till sitt ursprungliga tillstånd. Institutet för skydd av monument i Kosovo uttryckte också sin rekommendation för omedelbar restaurering på en publikation. Byggnadens skick försämrades ytterligare när den sattes i brand 2009. En hemlös man greps kort efter, misstänkt för att ha begått detta brott. Förvirringen verkade äntligen lösas 2010, när Kosovos råd för kulturarv tillkännagav sitt avtal med den italienska modeåterförsäljaren The United Colors of Benetton om att återställa byggnaden till ett nästan ursprungligt tillstånd. Efter att restaureringsarbetena slutförts 2013, The United Colors of Benetton en 2 000 kvadratmeter stor butik i lokalerna till den renoverade byggnaden av tidigare "Hotel Union".
Monumenten finns inte längre
Gamla hamam
Gamla Hammamet tillhör de kulturminnen som har rasat samman genom tiderna men som fortfarande är ihågkomna som föremål med enorma effekter i ett lands historiska kultur. Enligt vissa källor byggdes hamamet på 1400-talet ungefär samtidigt som det stora hamamet. För närvarande finns det ingenting kvar från den och även dess ruiner som upptäcktes stängda för dagens regeringsbyggnad har snabbt täckts av tidigare stadsplanerare.
Carshi
Den gamla basaren tillhör de gamla ohållbara strukturerna som revs under krigskonflikter. Basaren, som härjades 1953, låg i hjärtat av den gamla staden Pristina. Den hade mer än 300 butiker samt andra föremål som: moskén, den viktigaste kristna kyrkan, det gamla osmanska hamamet, en synagoga och ett stort antal hus som tillhör den gamla osmanska arkitekturen.
Nuvarande tillstånd
Restaurering
Flera av de historiska monumenten i Pristina har genomgått en oregelbunden restaureringsprocess, vars syfte var att bevara stadens kulturella och historiska arv. Bland dessa genomgick Sultan Mehmet Fatih-moskén, Carshi-moskén, Saint Nicholas-kyrkan, klocktornet, den judiska kyrkogården genom separata processer av renovering och revitalisering under sina år av existens. Restaureringen genomfördes under olika perioder och av olika institutioner eller individer. I detta avseende restaurerades Sultan Mehmet Fatih-moskén av Sultan Mehmet IV i slutet av 1600-talet, Saint Nicholas Church med ekonomiska medel från Europeiska unionen och den judiska kyrkogården av universitetsstudenter. Dessutom utfördes renoveringen av Carshi-moskén av Pristina kommun och dess investering nådde siffror så höga som en halv miljon euro.
Stora hamam
Processen med restaureringen av det stora hamamet började ursprungligen 2007 och initierades av Pristinas kommun och kontoret för kulturarv utan gränser i Kosovo. Den totala investeringen som gjorts i restaureringsprocessen beräknas ha varit i storleksordningen 700 tusen euro och denna delades upp i tre faser. Dessa bestod av utredning och bedömning, strukturell restaurering och försök till återuppbyggnad. Det stora hamamet invigdes i oktober 2013, trots att restaurering fortfarande pågick vid den tiden. Det gjordes försök att öppna ett museum som visar neolitiska artefakter från Pristina och regionen och ett konstgalleri inne i hamamet. Men restaureringsprocessen möttes av kontroverser av vissa tjänstemän och statliga institutioner i Kosovo. I den meningen satte Kosovos kulturministerium ett stopp för renoveringsprocessen i februari 2013 på grund av deras ifrågasättande av byggmaterialet som användes. Verken återupptogs i maj 2013 efter att en kommission rekommenderat att materialet skulle ersättas med en blandning som var närmare den autentiska. Dessutom kritiserade tjänstemän från Kosovos kulturarvsråd restaureringen genom att notera att renoveringarna under perioden 2009–2013 hade skadat monumentet. Gjejlane Hoxha, verkställande direktören för denna institution uppgav att monumentet var i en olämplig situation och att dess integritet och äkthet hotades av efterdyningarna av de okontrollerade aktiviteterna av restaureringsprocessen och dess omvandling till ett museum i Pristina. Dessutom uppgav hon att om inga specifika åtgärder skulle vidtas för att förbättra bilden av detta föremål, skulle hon rikta sin oro till Kosovos åklagare . Hon kanaliserade sin oro till Kosovos kultur-, ungdoms- och idrottsministerium genom ett skriftligt uttalande, där hon uttryckte sin oro över bevarandeprocessen. Dessutom försenades hela restaureringsprocessen flera gånger; hela processen tog över sex år att slutföras.
Lagstiftning
Gränserna för den gamla staden Pristina reglerades juridiskt av den detaljerade stadsplanen 1978 av Institutet för stadsplanering i Pristinas kommun. Detta täckte en yta på 8,2 ha och enligt den var detta det enda området i staden som bestod av kulturellt betydelsefulla byggnader och landmärken. Området led dock av olagliga konstruktioner som växte upp efter konflikten i Kosovo och för att lösa denna fråga godkände myndigheterna för stadsplanering i Pristina en strategisk plan 2004. Med stöd av lagen för fysisk planering (nr. 2003/4) och förordningen om självstyre i Kosovos kommuner (nr 2000/45) initierade Pristinas kommunalförsamling 2006 en regleringsplan som definierade gränser som omfattade ett område på 26 ha. Detta ändrades 2009 genom att ytterligare lägga till nya zoner som kom upp till 42 ha. Dessutom förväntas regleringsplanen utökas och förbättras ytterligare, vilket framgår av 2012 års strategiska plan för Pristina kommun.
Däremot har enskilda minnesmärken skyddats i lag med olika beslut och föreskrifter, som till största delen godkändes på 1950- och 1960-talen. Följande tabell anger året för anpassningen av rättsmedel för att bevara några av de historiska monumenten i Pristina:
| Monumentets namn | År för godkännande av respektive skyddslag |
|---|---|
| Sultan Mehmet Fatih-moskén | 1953 |
| Pirinaz moské | 1967 |
| Carshi-moskén | 1967 |
| Jashar Pasha-moskén | 1967 |
| Ikonostas av Saint Nicholas Church och två hus av ärkebiskopen | 1956 respektive 1961 |
| Klocktorn | 1967 |
| Shadërvani | 1967 |
| judisk kyrkogård | 1967 |
| Rester av grunden till det gamla hamamet | 1959 |
| Stora hamam | 1985 |
| Tjerrtorja | 1955 |
| Kosovos museum | 1967 |
| Kosovos institut för bevarande av kulturminnesmärken (Kocandishi-huset) | 1957 |
| Emin Gjiku Complex | 1955 |
| "Hivzi Sylejmani" bibliotek | 1967 |
| Tidigare "Hotel Union"-byggnad | 1996 |
Se även
Bibliografi
- Warrander, Gail och Verena Knaus. Kosovo . Chalfont St. Peter, Bucks: Bradt Travel Guides, 2010. Skriv ut.
- Drançolli, Fejaz. Monumentet E Prishtines . Prishtinë: Oferta Suksesi, 2004. Tryck.
- Balla, Shefqet. Kosova guide . Prishtinë: Abs, nd Print.
- Luzhnica, Donika och Jonas König (red.). Prishtina i 53 byggnader . München: Sorry Press, 2022.
