Hans Ras

Ras runt 1976

Johannes Jacobus (Hans) Ras (1 april 1926 22 oktober 2003) var professor emeritus i javanesiskt språk och litteratur vid Leiden University, Nederländerna . 1961 var han lektor vid University of Malaya och 1969 första representant i Jakarta för KITLV (Leiden-baserade Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde = Royal Institute of Linguistics and Anthropology). Fram till sin pensionering var han flera gånger ledamot av styrelsen för KITLV. Från 1985 till 1992 var han professor i javanesiskt språk och litteratur vid universitetet i Leiden.

Ungdom

Hans 1935

Hans Ras föddes 1926 i Rotterdam , Nederländerna , som tredje son i en familj med fyra barn. Hans far hade en grossistverksamhet inom konfektyr och alla barn var tvungna att hjälpa till i verksamheten. De skulle alla gå på högstadiet för sin gymnasieutbildning, som var vanligt på den tiden. Men när den äldste blev utstött från en sådan skola för brådmogenhet och skickades till ett högre gymnasium, följde de andra i hans fotspår.

Efter att Hans Ras klarat sina skolavslutningsprov bröt andra världskriget ut och han gömde sig medan hans bröder skickades iväg till tvångsarbete i Tyskland . Redan på den tiden var han intresserad av språk, i synnerhet det javanesiska och arabiska språket . Men hans gymnasiebetyg gav honom inte tillträde till en konstkurs vid ett universitet.

Studentår och resor

1946 anmälde Ras sig till specialkursen för indonesiska studier för framtida anställda vid den holländska koloniala civilförvaltningen. Men den politiska utvecklingen i det dåvarande holländska Ostindien fick honom att inse att det inte fanns någon framtid för holländska tjänstemän i det landet. Efter att ha bytt till ekonomi ett tag lämnade han Nederländerna för Frankrike , där han fick jobb på ett dammbyggeprojekt. Här kom hans kunskaper i arabiska, som förvärvats under hans kurs i indonesiska studier, honom till godo, eftersom de flesta av arbetarna var nordafrikaner. Han fick smak för att resa och reste vidare till Libyen , Egypten och Aden . När han återvände till Nederländerna gjorde han sin nationella tjänsteutbildning och efter det, vid 24 års ålder, sökte han jobb hos Rotterdam-företaget Internatio (nu kallat Internatio-Müller). Han skickades till Indonesien , där han arbetade i dåvarande Batavia . Senare skickades han som representant till Banjarmasin , i sydöstra Kalimantan , för att köpa gummi från lokala odlare. Detta var inte utan sina faror i de otrygga förbindelserna mellan Nederländerna och Indonesien under dessa år. De lokala vänsterfackföreningarna var fientliga mot kolonialt kapital, för vilket de betraktade Internatio som en typisk representant. I några av de våldsamma demonstrationerna hotades Ras upprepade gånger personligen. Till exempel, en gång använde några arbetare som hade fått sparken traditionella medicinmän för att förtrolla hans hus. Eftersom det blev omöjligt att göra sitt arbete längre, återvände han till Nederländerna.

Hans vistelse på Borneo hade dock gett Ras ett ännu större intresse för Indonesien i alla dess aspekter. Han fick följaktligen rådet av dåvarande professorn i malajiska , Drewes, att försöka få det nyligen introducerade indonesiska tolk-/översättarecertifikatet. Han klarade proven för detta certifikat, vilket kvalificerade honom för inskrivning vid ett universitet.

Under proven hade han träffat Widjiati Soemoatmodjo. Widjiati, som var anställd på den indonesiska ambassaden och förflyttades till Bryssel 1960. Under den följande perioden trotsade Ras vädret i otaliga skoterturer mellan Leiden och Bryssel. Han fick inte avskräckas, även efter en allvarlig olycka där han ådrog sig en svår hjärnskakning.

Samtidigt ägnade Ras sig flitigt åt sina studier, inklusive de obligatoriska kurserna i arabiska språket och sanskrit . Han försökte lära sig dessa språks ordförråd genom att fästa listor med ord och idiom på väggarna i sitt rum, som han försökte lära sig utantill även när han rakade sig!

Universitetet i Malaya

1961 tog Ras sin magisterexamen cum laude. Han gifte sig med Widjiati, och de nygifta begav sig till Kuala Lumpur , där Ras hade utsetts till lektor vid University of Malaya redan innan han klarade sina magisterexamen. Hans prefekt var professor Roolvink, som senare blev professor i Leiden. Förutom sina undervisningsuppgifter ägnade Ras sin tid åt att skriva en doktorsavhandling om Hikayat Banjar , Banjarmasins malaysiskspråkiga historia .

I Kuala Lumpur föddes en son till paret. När Ras treåriga kontrakt där löpte ut, flyttade familjen tillbaka till Leiden, där Ras blev lektor vid Institutionen för språk och kulturer i Sydostasien och Oceanien.

1966 föddes en dotter och Ras tog sin doktorsexamen cum laude på grundval av en omfattande avhandling innehållande inte bara en noggrann utgåva av texten i Hikayat Banjar utan också en detaljerad beskrivning av det litterära och kulturhistoriska sammanhang där texten hade sitt ursprung. Inte långt efter detta lämnade familjen Ras Nederländerna till Jakarta för att göra de nödvändiga förberedelserna för etableringen av det första indonesiska kontoret för KITLV där.

Ras gjorde en framgång med denna satsning trots stora politiska och byråkratiska hinder. Tack vare hans insatser lades en solid grund för det akademiska samarbetet mellan Nederländerna och Indonesien, som fortsätter än i dag.

Universitetet i Leiden, publikationer

Efter sin återkomst från Indonesien 1971 arbetade Ras på avdelningen i Leiden. Han koncentrerade sig mer och mer på javanesiska och övertog som docent till professor Uhlenbeck en del av den senares lärarbörda. När Uhlenbeck gick i pension var Ras den självklara personen att efterträda honom och därför utnämndes han till professor i javanesiskt språk och litteratur 1985.

Som ett stöd till undervisningen i javanesiskt språk skrev han en javanesisk grammatik med en lång antologi av moderna javanesiska texter. Av särskild betydelse för specialistforskaren är ett antal långa och djupgående studier av aspekter av javanesisk kultur och litteratur. Två speciella aspekter av denna kultur åtnjöt hans speciella intresse. I första hand gjorde han en närmare studie av den indonesiska wayang -teatern och dess historiska utveckling, och översatte texten i en pjäs, Abduction of Subadra , till nederländska. Inte mindre viktiga är hans studier om ursprunget, strukturen, funktionen och tillförlitligheten hos javanesiska historiska texter , i synnerhet Babad Tanah Jawi . Ras viktigaste studier återgavs i monografin The shadow of the Ivory Tree. Ras tillbringade de sista åren av sitt liv med att förbereda en ny upplaga av Pararaton , en av de mest komplexa gamla javanesiska texterna ur en filologisk och litteraturhistorisk synvinkel. Denna text hade redan väckt hans uppmärksamhet när han arbetade på Hikayat Banjar. Dålig hälsa hindrade honom från att slutföra detta projekt.

Ras publicerade dock sina slutsatser från en jämförelse av Pararaton (1481 e.Kr.) med sanskrit Canggal-inskriptionen (732 e.Kr.), Śivagŗha (Siwagrha)-inskription (856 e.Kr.), Calcutta-stenen (1041 e.Kr.) och Babad Tanah Jawi. (1836 e.Kr.). Han finner tydliga likheter i dessa texters karaktär, struktur och funktion. Det finns också likheter med texter från den malaysiska historieskrivningen. På grund av detta drar han slutsatsen att från hela det indonesiska området kan en specifik typ av texter sättas samman i en litterär genre, "regeringskrönikan" eller "kungarnas bok": historieskrivning i tjänst för kungadömets legitimitet .

Ras intar en rättmätig plats i Leidenstraditionen av indonesiska studier. De egenskaper som hans publikationer sticker ut mest för är noggrann faktaforskning, mestadels av manuskript, i kombination med bred vetenskaplig läsning, kritisk skarpsinne och skarpt intellekt.

Entusiastisk lärare, gripande och grafisk föreläsare

Dessutom var Ras en entusiastisk lärare , vars föreläsningar var absorberande och grafiska – en riktig artist . Detta hade utan tvekan något att göra med det faktum att han, i motsats till de flesta av sina kollegor, var starkt intresserad av folkteater och populärkultur – i vad man skulle kunna kalla, i den latinska betydelsen av ordet – de vulgära aspekterna av javanesiska kultur.

Även om han var en forskare av den gamla stämpeln och höll sina elever på ett visst avstånd, försökte han få dem att aktivt engagera sig i ämnet. Detta gjorde han genom att anordna en föreläsning i form av ett seminarium med uppsatser och föredrag av och diskussion bland deltagarna – ett ganska ovanligt tillvägagångssätt på institutionen på den tiden – och genom att då och då anordna föreläsningar för studenter i hans hem.

Han kunde inspirera andra med sin egen kärlek till kulturen och folket Java , såväl akademiskt som i andra avseenden. Han var djupt intresserad av andra som var intresserade av indonesisk, och särskilt javanesisk kultur. Som till exempel dockspelaren från Haarlem , Rien Baartmans – som dog alldeles för ung – som framförde inte bara holländska dockpjäser utan även javanesiska wayangpjäser och var känd, särskilt bland barn, för sina underbara föreställningar av Wayang Kancil-berättelser om mus rådjur. Och hans gode vän Ger van Wengen, som ägnade sin tid som intendent vid Leidens etnologiska museum åt att popularisera etnologi, där Ger använde data från Hans, såsom hans bok De schending van Soebadra (Abduction of Subadra), och Hans lärde sig av Ger.

Gammal ålder

1992 gick Ras i pension vid 66 års ålder. Det var ingen lycklig utveckling för honom. Han saknade sitt arbete och hans hälsa svek honom gradvis. Han blev farfar för första gången runt millennieskiftet, men drabbades alltmer av Parkinsons sjukdom . Efter ett anfall av lunginflammation år 2000 gick det inte längre att bo hemma. Han flyttades till ett vårdhem i byn Warmond, nära Leiden, i augusti 2002, där han, omvårdad med kärleksfull omsorg av Widjiati till slutet, dog den 22 oktober 2003.

Efter Ras pensionering 1992 fortsatte javanesiska studier i Leiden längs den väg som Hans Ras följde, eller till och med avmarkerade. Fokuseringen på skrivna texter, som givetvis javanesiska studier i Leiden präglades av även före Ras tid, fortsätter att vara dominerande i institutionens synsätt. Även om den traditionella historieskrivningen – som var en av hans specialiteter – ganska bleknat i bakgrunden, lade Ras uppmärksamhet på den samtida populärkulturen grunden för det seriösa vetenskapliga studium av detta som fortfarande utövas där idag.

Bibliografi

  • Hikajat Bandjar. En studie i malaysisk historiografi. (1968, 's Gravenhage: Nijhoff. Bibliotheca Indonesica 1)
  • Lange konsonanten i enda Indonesische talen. Dubbel skriven mediala konsonanten. (1968, BKI 124: 521-541)
  • Panji (kungen) romantik och WH Rassers analys av dess tema (1973, BKI 129: 411-456)
  • De schending av Soebadra Javaans schimmenspel enligt Soerakartase traditie bewerkt door ki Kodiron. Översatt från Javaans och tillbehör. (1976, Amsterdam: Meulenhoff. De Oosterse Bibliotheek 1)
  • Den historiska utvecklingen av den javanesiska skuggteatern. Översyn av indonesiska och malaysiska angelägenheter (1976, 10.2: 50-76)
  • De clownfiguren in de wayang (1978, BKI 134: 451-465)
  •   Javanesisk litteratur sedan självständigheten. En antologi. (1979, Gravenhage: Nijhoff. VKI 88, ISBN 90-247-2309-4 )
  •   Inledning till modern Javaans. (1982), Gravenhage: Nijhoff. ISBN 90-247-6176-X
  • Den javanesiska wayang purwa-teaterns sociala funktion och kulturella betydelse. (1982, Indonesia Circle 29: 19-32)
  •   Huvudpersonerna i Wayang Poerwa, trettiosju färgplattor, med en sammanfattning av Pandawa-cykeln, (1985, Foris Publications Dordrecht, Reeks Indonesische herdrukken, ISBN 90-6765-069-2 kartan )
  • Babad Tanah Jawi och dess tillförlitlighet. Frågor om innehåll, struktur och funktion. I: CD Grijns och SO Robson (red.), Kulturkontakt och texttolkning. Artikel från det fjärde europeiska kollokviet om malaysiska och indonesiska studier, som hölls i Leiden 1983 (1986, Dordrecht, Cinnaminson: Foris. VKI 115, s. 246–273)
  •   Hikayat Banjar och Pararaton. En strukturell jämförelse av två krönikor. I: CMS Hellwig och SO Robson (red.), A man of Indonesian letters (1986, Dordrecht, Cinnaminson: Foris VKI 121, s. 184–203), ISBN 90-6765-206-7
  • Hofdichters op Java in de Hindu-Javaanse tijd (negende tot zestiende eeuw) (1986, i De Bruyn, Idema en Van Oostrom, Dichter en hof. Verkenningen in veertien culturen. Utrecht: HES. blz. 225-243)
  •     Betekenis och funktion för Babad Tanah Jawi. I: WL Olthof, Babad Tanah Jawi. Javaanse Rijkskroniek. WL Olthofs översättning av prozaversie av JJ Meinsma, lopende tot het jaar 1721 (1987, Dordecht: Foris. 2nd, rev. ed. med en introduktion av JJ Ras KITLV Indonesische Herdrukken, s. ix-liv. Text ISBN 90-6765- 219-9 . Översättning ISBN 90-6765-218-0 .)
  • Uppkomsten av Babad Tanah Jawi. Den javanesiska hovkrönikans ursprung och funktion. (1987, BKI 143: 343-356)
  • Javanesisk tradition om islams ankomst. I: WAL Stokhof och NJG Kaptein (red.), Makalah-makalah yang disampaikan dalam rangka kunjungan menteri agama RIH Munawir Sjadzali, MA ke Negeri Belanda (31 oktober - 7 november 1988) (1990, Jakarta: INIS, Seri INIS 6, pp. . 147–178)
  •   Siti Hawa Salleh, Hikayat Banjar. Johannes Jacobus Ras. Penterjemah Siti Hawa Salleh. Dewan Bahasa dan Pustaka. Kementerian Pendidikan Malaysia. (1990, Kuala Lumpur, ISBN 983-62-1240-X )
  • Till minne professor CC Berg, 1900-12-18 till 1990-06-25 (1990, BKI 147-1 (1991): s. 1–11)
  •   Variation, transformation och mening. (1991, 242 sidor, Leiden, VKI 144, ISBN 90-6718-027-0 )
  • Konsep raja sakti'di Jawa pada jaman kuno, i: Lokesh Chandra (red.), The art and culture of South-East Asia, s. 321–36, 1991. New Delhi: International Academy of Indian Culture. [Sata-Pitaka Series 364.]
  •   Elfenbensträdets skugga. Språk, litteratur och historia i Nusantara. (1992, Semaian 6. Vakgroep Talen en Culturen van Zuidoost-Azië en Oceanië, Rijksuniversiteit te Leiden. ISBN 90-73084-07-5 .)
  • Geschiedschrijving en de legitimiteit van het koningschap op Java (1994, BKI 150-3 (1994): s. 518–38)
  •   Sakral kungadöme i Java. I: Marijke J. Klokke och Karel R. van Kooij (red.), Frukter av inspiration. Studier till ära av prof. JG de Casparis, pensionerad professor i tidig historia och arkeologi i Syd- och Sydostasien vid universitetet i Leiden, Nederländerna, med anledning av hans 85-årsdag, s. 373–388. Groningen: Egbert Forsten, 2001. [Gonda Indological Studies 11.] ISBN 90-6980-137-X

externa länkar