Glangevlin
|
Glangevlin
Gleann Ghaibhle
| |
|---|---|
By | |
.jpg) R206-vägen genom byn
| |
  Glangevlin Plats i Irland
| |
| Koordinater: Koordinater : | |
| Land | Irland |
| Provins | Ulster |
| Grevskap | County Cavan |
| Elevation | 127 m (417 fot) |
| Tidszon | UTC+0 ( WET ) |
| • Sommar ( sommartid ) | UTC-1 ( IST ( WEST )) |
Glangevlin ( irländska : Gleann Ghaibhle , som betyder "glen of the fork") är en by i nordväst om County Cavan , Irland . Det är i stadsområdena Gub (Glangevlin) och Tullytiernan , vid korsningen mellan de regionala vägarna R200 och R207 . Det är omgivet av Cuilcagh -bergen och gränsar till grevskapen Leitrim och Fermanagh . En stor sten känd som "Maguires stol" är deponerad på höger sida av vägen, ungefär 6 mil från byn Glangevlin, så kallad eftersom det antas vara invigningsplatsen för klanen Maguire under medeltiden.
Glangevlin har en stark traditionell irländsk bakgrund och iriska talades fram till 1930-talet, en av de sista platserna i Cavan där detta var vanligt.
Glangevlin är också välkänt för att ha varit den sista platsen i Irland som har en glaciär som varar från istiden . Cuilcaghbergen var den senast drabbade delen av ön Irland samt den västligaste delen av Europa utom Island . [ citat behövs ]
Etymologi
Vissa källor, inklusive A Topographical Dictionary of Ireland , publicerad av Samuel Lewis 1837, noterar att området ibland var " känt som "riket Glan", men mer korrekt kallat Glangalvin, eller Mac Gauranernas land".
Den moderna tolkningen av Glangevlin (ibland Glangalvin) är "Glen med gaffeln", men traditionellt sägs namnet härröra från den mytomspunna kon Glas Gaibhleann som tillhörde Gaibhnen, Tuatha Dé Dananns smed . The Book of Magauran, skriven ca 1340, stavar den som Ghleann Gaibhle , men den har också stavats Gleann Gaibhneann , som i denna skriftanteckning till Poems on the O'Reillys :
"Jag är i Gleann Gaibhneann, nu kallad Gleann Gaibhle, i dag, vakan av Johannes Döparens högtid, 1599."
The Gap of Glan ska ha skapats av kon när den sprang från smedjans smedja. I stadslandet Derrynatuan i Glan visas platsen för Gaibhleans smedja idag. MacKillop's Celtic Dictionary ger:
"Glas Ghaibhleann, Gaibhleann, Ghaibhnann, Ghaibhnenn, Ghoibhneann, Gavelen, Gaivlen, Glasgavelen [Ir. glas, grönt, grönblått; av Gaiblín (?), av Goibniu (?)]. Firad, magisk ko, vit med gröna fläckar, vars outtömliga förråd av mjölk signalerade välstånd. Den ursprungliga ägaren är en fråga om någon tvist, möjligen Goibniu smeden eller Gaiblín, en bonde från Co. Cavan eller Balor, Formorianen på Tory Island".
Historia
Förhistorisk
Bevis på forntida bosättning i regionen inkluderar ett antal dolmens , ringmärkta fort, kajsar , gånggravar och sjöbostäder associerade med området. nybyggare . Dessa talrika grottor och underjordiska passager gav ett skydd för tidiga [ citat behövs ] De ringmärkta forten byggdes för försvar under bronsåldern och användes fram till 1100-talet och senare. [ citat behövs ] De byggdes av lera, sten och buskar. [ citat behövs ]
Medeltida
Den tidigaste bevarade referensen till Glangevlin är en dikt som heter Acallam na Senórach komponerad ca. 1180. I dikten möter Caílte mac Rónáin Saint Patrick och berättar berättelser om Fianna för honom . I en av dessa berättelser fångas Fionn mac Cumhaill av den höga kungen av Irland , Cormac mac Airt . För att släppa Fionn måste Caílte ta med sig två av alla vilda djur i Irland till Cormac. En strof säger- Dhá cháochan a Ghleann Gaibhle , (Två chough birds från Glangevlin). Sagan finns också i Book of the Dean of Lismore . En variant av sagan finns i Lecans stora bok .
The Book of Magauran innehåller också flera tidiga omnämnanden av Glangevlin.
Dikt VI, strof 2, komponerad ca. 1290 av Giolla Pádraig Mac Naimhin, stater- Ad chondairc me aislingi tiar ar bord Glinni Gaibhli iarrfoidhmid na haichinti go findum in bha taibsi dar Dia smaith mo tairisi bam breth uaithibh i nairdi . (Jag hade några visioner i väster vid sidan av Gleann Gaibhle ; jag kommer att rådfråga kunniga människor för att ta reda på om de bara var en fåfäng dröm; stort är mitt hopp, jag svär, att bli uppsatt på en häst av dem).
Dikt V, strof 5, komponerad ca. 1323 av Lúcas Mac Naimhin, stater- Ro bo minci crodh na ceall ar comairci a craibh Railenn tainte sluaigh Glindi Gaibli tre buaibh cilli ar comairghi . (Oftast var kyrkornas kine skonade av Raoileanns hjälte; flockarna av Gleann Gaibhles värd är säkra på grund av att dessa kyrkors kine skonas). Strof 31 i samma dikt säger- Tug Gleand nGaibli gan ghabhail marbhadh meic Meg Amradain fagus tra in gabhal don glinn in ladhar ge ta ar toitim ( Att Gleann Gaibhle är otagen orsakas av McGoverns sons död; gaffeln ligger nära glenen , även om dess utsprång är trasiga).
Dikt XXIII, strof 27, komponerad ca. 1339 av Aonghus Ó hEoghusa, uppger- Ni gael crechi cimsa a tiri Teallach nEachthach anba an toir beth ag on fhir im Gleand nGaibhli fidh ma ceand ni daingni doibh ( Tullyhaws gränser vet lite om att bli plundrade- det skulle vara för farligt! hjältevakter Gleann Gaibhle - dess folk var inte säkrare om de hade en skog runt dem). Strof 30 i samma dikt säger- Suighfea chugud coigeadh nGeanaind a Glind Gaibhli in greadha luaith ni cuma chael is fearr uirru do thaebh a heang tuilli in tuaith ( O Gleann Gaibhle från de snabba hästarna, du ska absorbera i provinsen Geannan själv; du bör ha landet bredvid hennes vinklar, ty hennes trånga gränser passar henne inte).
Dikt XXV, strof 30, komponerad ca. 1339 av Niall Ó hUiginn stater- O Inis Taidhg go Traigh clainInnsi a craibh Oidbhi les Loch mac nEn ri Gleann nGaibli agus Beann Boinri ( Från Inis Taidhg till stranden av Claoininis tillhör hjälten av Oidhbhe-Éan Mac tillhör honom; , Gleann Gaibhle och Beann Boinre).
Dikt XXXI, strof 17, komponerad ca. 1344 av Maol Seachluinn Ó hEoghasa states- Ni frith orraim dhfhir uaindi a glind Ghaibhli gheguaini re ndhul dha gribh Cunga o chach da righ nirbh urra a oglach ( Ingen annan man har någonsin fått hyllning av oss i gröndals Gleann Gaibd , och ingen vanlig soldat vågade någonsin uppträda som herre åt en herre).
Dikt XXXII, strof 32, komponerad ca. 1344 av Mathghamhain Ó hUiginn stater- Borb re comhursain cleath Mhálann, mín re héigsibh a ucht geal, na fhaire fa ghlais Ghlinn nGaibhle craidhe fairsing baidhbhe Breagh ( Málanns pelare är grov till Ravens hjärtan, po grannas hjärta; av Breagha vakar över gröna Gleann Gaibhle ).
År 1390 gick McKiernan-klanen från Tullyhunco , County Cavan och deras allierade, klanen Muircheartaigh Uí Conchobhair in i en konflikt med O'Rourke-klanen vars chef, Tigernán Mór O'Rourke, var i Glangevlin vid den tiden.
Annals of Loch Cé för 1390 stats-
Ett stort krig mellan O'Ruairc och O'Raighilligh; och folket i Anghail och Muinter-Eolais, Tellach-Dunchadha och Clann-Muirchertaigh kommer för att gå med i det kriget, under ledning av Domhnall, Muirchertachs son, och Tomaltach Mac Donnchaidh. Clann-Muirchertaigh och Tellach-Dunchadha emigrerade in trots Muinter-Ruairc, mot Fidh-na-finnoige, Sliabh-Corran och Cenel-Luachain; och O'Ruairc fick underrättelser om detta medan han var i Glenn-Gaibhle ; och han förde sina band till den övre delen av Cenel-Luachain; och ett modigt, destruktivt angrepp gjordes av O'Ruairc på dessa kungliga avdelningar, som blev förflyttade; och dödandet av deras flockar fortsatte från Bel-atha-doire-Dubhthaigh till toppen av de Breifniska kullarna.
The Annals of Connacht för 1390 stats-
Ett stort krig mellan O Ruairc och O Raigillig. Muinter Angaile, Muinter Eolais, Tellach Dunchada och Clann Muirchertaig, instruerade av Domnall son till Muirchertach [O Conchobair] och Tomaltach Mac Donnchada, gick in i Connacht. Klanen Murtagh och Tellach Dunchada gjorde en tvångsmigrering in i landet Muinter Ruairc mot Fid O Finnoice, Sliab Corrain och Cenel Luachain. O Ruairc fick besked om detta i Glengavlin . Han förde sina tåg till den övre änden av Cenel Luachain och gjorde en hård och segerrik attack på de allierade prinsarna och dirigerade dem och fortsatte att slakta deras boskap från Bel Atha Daire Dubthaig till toppen av Brefne-kullarna.
Annals of Ulster för 1390 stats-
Stort krig i år mellan Tigernan Ruairc, nämligen kung av Breifni och Thomas, son till Mathgamain Ua Raighillaigh, nämligen kung av Muinter-Mailmordha. Och Maghnus Ua Ruairc var vid den tiden i förvar hos Ua Raghallaigh i Rock of Loch-Uachtair. Klippan genomborrades och han flydde därifrån och gick till slottet Loch-in-scuir och klanen Muircertaigh Ua Concobuir följde honom och han dödades av dem när de lämnade sjön. Ua Ruairc förföljde klanen Muircertach in i Tellach-Dunchadha och de och Tellach-Dunchadha besegrades, fick bytet bortvrängt från dem och förföljdes från Ford of Daire-Dubain till Sliabh-Cairbri.
De fyra mästarnas annaler för 1390 stats-
Ett stort krig bröt ut mellan O'Rourke och O'Reilly; och folket i Annaly the O'Farrells, the Muintir-Eolais the Mac Rannalls; och Clann-Murtough O'Conor, på initiativ av Donnell, Murtoughs son, och Tomaltagh Mac Donough, kom att gå med i det kriget. Manus O'Rourke, som hade fängslats av O'Reilly i slottet Lough Oughter, flydde från det och gick till slottet Lough-an Scuir; men Clann-Murtough, som informerades om detta av sina förrådare, dödade honom när han kom i land ur en säng. En fred slöts mellan O'Rourke och O'Reilly; och O'Reilly fick stora belöningar för att ha förvisat och utvisat O'Rourkes fiender från honom. Owen O'Rourke och sonen till Cathal Reagh överlämnades som gisslan för betalning av dessa överväganden. Clann-Murtough och Teallach Dunchadha emigrerade, trots O'Rourkes, till Fidh-ua-Finnoige, Slieve-Corrain, och Kinel-Luachain. Men så snart O'Rourke, som vid den tiden befann sig i Glenn-Gaibhle , fick besked om detta, tog han sina scouter med sig till den övre delen av Kinel-Luachain, där han gjorde ett angrepp på dem och tvingade dem att flyga före honom och döda både boskap och människor på vägen från Beal-atha Doire-Dubhain till toppen av Breifnian-kullarna.
The Annals of Clonmacnoise för 1390 stats-
Det fanns stora meningsskiljaktigheter mellan o'Roirck, o'Relly & the o'fferalls, the MaGranells; Tomaltagh m'Donnogh och Alurtaghs söner kom till Conaught efter att ha hört de nämnda krigarna, genom anskaffningen av Donell mcMurtagh och Donell mcDonogh. Magnus o'Roirck stannade kvar som fånge med o'Relly på ön Loghoghter, varifrån han gick till slottet Loghskwyre, där de blev förrådda till Murtaghs söner och dödade honom när han lämnade Coytt. o'Roirck och o'Reilye kom fram till vissa överenskommelser, och till sist slöts fred bestämt mellan dem, men innan denna fred var grundligt sluten gav o'Roirck stora befogenheter till o'Relly för att han samtyckte till dessa överenskommelser och för att förvisa hans fiender från hans territorier; för utförandet av dessa artiklar gavs Owen o'Roirck m'Cahall Reagh som ett troget löfte. Murtaghs och Teallagh Donoghs söner med sina styrkor gjorde ett inhopp på o'Roirck på en plats som kallas ffie fBnoigh; och berget som heter Sliew Corrann och Keann-Kwachar. När O'Roirck hörde detta när han var på ffy Gaiule , förde han sina byten och folk med sig till en plats som heter Barre och därifrån anföll han de nämnda partierna, hans motståndare, störtade dem, dödade många av deras folk och boskap och höll på sin väg av döda dem från Belagh Derg till toppen av den plats som heter Tullagh Brefnagh;
Ett manuskript med titeln Poems on the O'Reillys , innehåller en anteckning av en av poeterna skriven den 24 juni 1599 - Is truagh liom nach deuntar enndán don macaomh, dá ndearnadh in dán sin, ar bhfághail báis a ngeimhlibh Átha Clium a mBaile 1598 agus mo bheannacht fein re a anmuin. A nGleann Gaibhneand dá ngoirtear Gleann Gaibhle anois atú aniodh lá fhél' Eoin Baistí 1599. Agus är isin aimsir so tángadur dhá luing reamhra ó rígh na Spáinne lán d'armáil do Shahungnamh Erheandhaid I det a synd att ingen dikt görs till ungdomen, till vilken den dikten gjordes, efter hans död i utlänningarnas bojor i Dublin 1598, och min välsignelse vare med hans själ.Jag befinner mig idag i Gleann Gaibhneand, som nu kallas. Gleann Gaibhle , på Johannes Döparens fest, 1599. Och det är i denna tid som två stora skepp kom från Spaniens kung till Irlands irländare för att hjälpa till i kriget mot engelsmännen).
En dikt komponerad omkring 1602, strof 19, av Brian Ó Corcrán berättar hur chefen för Maguires of Fermanagh , Cúchonnacht Maguidhir, jagade rådjur i Glangevlin- I nGleann Gaibhle druim ar druim tug so is ag Sliabh an Iarainn muinha is míle prímhealmha os n-allaidh .
En dikt om floden Shannon , komponerad i början av 1600-talet av Tadg Óg Ó hUiginn (f. 1582) säger i strof 3- Dúthcha dhuit bheith againne, dá bhféachtha dona fáthaibh: Gleann Gaibhle as é t'athairnesi, an Bhréifnesi, an Bhréifnesi as í do mháthair (Av naturen är du vår, om sunda skäl anses: Glen Gavlin är din far, Brefney är din mor).
Efter 1600
I 1609 Plantation of Ulster utgjorde Glangevlin en del av landområden som beviljades John Sandford från Castle Doe , Co. Donegal (svärfar till Thomas Gwylym av Ballyconnell ) genom patentbrev daterat den 7 juli 1613 (patent 11 James) I – LXXI – 38, Glangewley ). Den såldes senare av Sandford till hans hustrus farbror Toby Caulfeild, 1st Baron Caulfeild , Master of the Ordnance och Caulfield fick försäljningen bekräftad genom brevpatent av 12 juli 1620 (patent 19 James I. XI. 45 ' Glangewly' ).
1652 års Commonwealth Survey stavar namnet som Glangewly .
I Hearth Money Rolls som sammanställdes den 29 september 1663 fanns det elva härdskattebetalare i Glangowlyn , nämligen Tirlagh O Davin, Tirlagh O Dogan, Daniell McGawran, Gillebreedy McKelagher, Patricke McGwire, Phelemy Oge O Dolan, Patrick T Groma O McGran, Teige Magawran, Patricke Magawran och Mahon O Dolan .
I början av 1708 reste den berömda harpisten Turlough O'Carolan till Mayo från Fermanagh när han fångades av en snöstorm i Glangevlin. Han och hans guide tvingades ta skydd i en eländig stuga där han tillbringade några dagar i väntan på att snön skulle klarna. Medan han befann sig på den leriga bergssidan utan annat än vatten att dricka komponerade han den berömda luft- Lament för Sir Ulick Bourke . En annan av O'Carolans kompositioner var The O'Rourkes' Feast , som baserades på en dikt som heter Pléaraca na Ruarcach komponerad av en infödd Glangevlin, Hugh McGovern (Aodh Macgowran) c.1712.
År 1717 var Morley Saunders ägare till Glangevlin.
Genom handling daterad den 25 februari 1717 arrenderade ovannämnda Morley Saunders marken Glanevelin till John Enery från Bawnboy och Richard Hassard.
En handling daterad 13 nov 1738 omfattar: alla Topparna i nämnda Glangevlin .
Den romersk-katolska församlingen Glangevlin utgjorde en del av Templeports församling fram till 1750 då den skars av till en separat församling.
Ett arrendeavtal daterat den 10 december 1774 från William Crookshank till John Enery från Bawnboy inkluderar landområdena Glangevlin och omgivande stadsområden.
1790 års Cavan Carvaghs lista stavar namnet som Glandowly .
John O'Donovan besökte Glan måndagen den 16 maj 1836 i syfte att den dåvarande krigsmaterielundersökningen ägde rum. Han hävdar:-
"Efter att ha anskaffat en sorts middag på the Head Inn of Swanlinbar, som inte ville förlora tid i den ointressanta byn, styrde vi vår kurs sydvästlig omkring tre mil genom socknen Kil Naile och vände sedan nordväst för att ta oss in i mitten av den vilda dalen Glen Gavlen, en sträcka på 8 långa irländska miles. Detta är den värsta vägen och kanske det vildaste distriktet jag någonsin sett. Denna dal ligger mellan de två höga och karga bergen Cailceach och Sliabhan-Iarainn. förmå aldrig mänskligheten att köra en järnväg genom den; dess sidor är branta och steniga och trotsar plogens och den hjulförsedda bilens och till och med sidovagnens ansträngningar! nidus för potatisen och spannmålen Snön ligger och ruvar på bergen på båda sidor till sent på våren (vilket förhindrar tidig jordbearbetning) och när den löses upp innan sydvinden värms upp av vårsolen svämmar den över (dvs snön förvandlas till vatten) och skadar de sluttande fälten, Mistks och Meenies i denna Gavlens dal. Dess väg (om vägen kan kallas) är brant och stenig och skärs av många djupa och grova dalgångar med sina bergsbäckar (nu nästan torkade upp) vilket gör det mycket svårt att köra en järnväg från staden Bawnboy till det av det svarta lejonet. Kanske kan den framtida industrin för männen från Hy Briuin Breifny öppna denna viktiga kommunikation efter att de återigen har satt upp Magauran som Herre över stammen Eochy (Tullyhaw)! Vi logerade i en bondgård i Glen Gavlen i två dagar; på tisdagen styrde vi vår kurs norrut genom socknen Templeport, över en mycket dålig, grov, stenig väg och övergav vår nyfikenhet genom att besöka den stora källan i Townland of Derrylahan där Shannon (enligt traditionen) hade sin källa. Det är en rund djup pool som kastar ut en bäck av betydande storlek som folket på landet kallar Shannon. Poolen i sig kallas av vissa Poll Lagan Sionna, och Lag Bhun na Sionna av andra. Från denna pool styrde vi vår kurs genom församlingen Killoynagh för att höra namnen på stadsländerna i den uttalade på irländska av de infödda. De talar irländska mycket bra men behåller inga traditioner förknippade med den gamla kyrkan förutom att den byggdes av St. Bridget och St. Leyny, av den senare av vilka den och dess församling har fått sitt namn. Det finns två brunnar tillägnade dem som finns nedskrivna i namnet Böcker och som följaktligen kommer att visas på kartan. Av den heliga Leyny minns man nu ingenting annat än att han var en Leinsterman som, förälskad i den heliga Birgitta, följde henne hit, men som, när den heliga Birgitta plockade ut hennes ögon för att förstöra hennes skönhet, ångrade sig, blev en helig och byggde denna kyrka genom vilken han överförde sitt minne till eftervärlden med större framgång än han skulle ha gjort genom att gifta sig med den vackerögda Birgitta. När St. Leynie förklarade att han var kär i St. Bridget frågade hon i vilken del av henne han var kär. Han svarade, med hennes ögon, när hon hörde att hon ryckte ut sina ögon och sa: Här är de för dig – en underbar sak för en som själv var en jävel. Efter att ha fått namnen på församlingen Kil-Loynie återvände vi från Black Lion och Lough Macnean till vår värd i Glenn Gaibhlean, och nästa morgon mätte vi om vår resa längs den branta och branta vägen mellan bergen, det enda passet från detta trista distrikt och fortsatte söderut genom församlingen Templeport med utsikt över att se fader Philip Magauran, en linjär ättling till den sista hövdingen för stammen Eochy (Tullyhaw) men han var inte hemma."
Området beskrivs av Lewis (1837) som ett bergigt distrikt mellan grevskapen Fermanagh och Leitrim, allmänt känt som MacGauranernas land. Omkring 1837 fanns ingen allmän väg, bara ett svårt pass; Gap of Beal. Vid den tiden var området cirka 16 miles i längd och 7 i bredd, och var tätt befolkat av en "primitiv ras" känd som Mac Gaurans och Dolans, som (det rapporterades) gifte sig med varandra och observerade några märkliga seder; välja sin egen kung och drottning från den uråldriga rasen Mac Gauranerna, som de betalade implicit lydnad till. Det påstods också av Samuel Lewis att deras enda sysselsättning var att bearbeta marken och sköta boskapen; potatis och mjölk, ibland med havrebröd, som deras främsta föda; och att bristen på en väg genom vilken distriktets produkter kan tas till de närliggande marknaderna fungerar som ett avskräckande för industrin och ett incitament till olaglig användning av deras överskottskorn .
På 1800-talet var vräkningar vanliga i Glan.
Dúchas-samlingen från 1938 innehåller mycket folklore från Glangevlin.
Stadsmarker i Glangevlin socken
Altnasheen ; Altshallan ; Bellavally Nedre ; Bellavally Övre ; Bursan ; Carnmaclean ; Carrick West ; Coppanaghbane ; Coppanaghmore ; Corneenflynn ; Corracleigh ; Corratawy ; Creea ; Curraghglass ; Curraghvah ; Derrylahan ; Derrynananta Nedre ; Derrynananta Övre ; Derrynatuan ; Drumhurrin ; Dunmakeever ; Eshveagh ; Garvalt Nedre ; Gowlat ; Gub (Glangevlin) ; Knockgorm ; Lattone ; Legatraghta ; Legglass ; Legnaderk ; Legnagrow ; Moneenabrone ; Moneensauran ; Mullaghlea Glen ; Mully Nedre ; Mully Övre ; Tonanilt ; Tullycrafton ; Tullynacleigh ; Tullynacross (Glangevlin) ; Tullyminister ; Tullytiernan .
