Ghaba

Ghaba

Ungefärlig plats för Ghaba i Sudan
Plats	Sudan
Koordinater
Historia
Associerad med	Centralsudanesisk neolitikum
Anteckningar om webbplatsen
Utgrävningsdatum	1980, 1985-1986
Arkeologer	Yves Lecointe med SFDAS

Ghaba är en neolitisk kyrkogårdshög och afrikansk arkeologisk plats i centrala Sudan i Shendi -regionen i Nildalen. Platsen, som upptäcktes 1977 av Section Française de la Direction des Antiquités du Soudan (SFDAS) medan de undersökte närliggande Kadada, dateras till 4750–4350 och 4000–3650 cal BC. Arkeologin på platsen betonade ursprungligen starkt keramik, eftersom det fanns många intakta eller mestadels intakta kärl. Ny analys har fokuserat på studier av växtmaterial som har hittats, vilket tyder på att Ghaba kan ha domesticerat spannmål tidigare än man tidigare trott. Även om platsen är en kyrkogård, har få analyser ägt rum på skeletten på grund av omständigheterna vid utgrävningen och dåligt bevarande på grund av miljön. Artefakterna i Ghaba tyder på att människorna som använde kyrkogården var en del av en regionalisering som skiljer centrala Sudans neolitikum från Nubia . Medan många traditioner matchar Nubia, hade människorna som representerades i Ghaba några av sina egna speciella metoder inom livsmedelsproduktion och pärl- och keramikproduktion, vilket troligen inträffade i relativt liten skala. De hade också några distinkta begravningstraditioner, vilket framgår av deras gravgods. Människorna i Ghaba skulle sannolikt åtminstone delvis ha funnits i ett handelsnätverk som spreds genom Nilen och till Röda havet. De använde jordbruk, odling och boskap för näring.

Utgrävning

Ghaba upptäcktes 1977 av SFDAS ledd av Francis Geus under deras undersökningar av en annan närliggande neolitisk kyrkogård Kadada. Den primära arkeologen var Yves Lecointe. Högen var 3 meter hög och 3600 kvadratmeter stor. Utredarna noterade att storleken på högen sannolikt hade minskat avsevärt på grund av erosion. Den första utgrävningen i Ghaba var 1980 och ytterligare undersökningar ägde rum 1985 och 1986. Högen delades upp i fyra kvarter. Den nordöstra delen grävdes noggrant och provdiken gjordes i de övriga tre kvadranter. Många av gravarna låg farligt nära ytan, där de skulle hotas av erosion. Totalt 328 gravar grävdes ut: 265 neolitiska gravar och 63 historiska gravar. Benen beskrevs som dåligt bevarade, och det mesta av dokumentation och insamling var av tänderna. Det var ingen fysisk antropolog inblandad i utgrävningarna, så uppgifter om kön, ålder och hälsa är mycket begränsade eller helt frånvarande. Icke-skelettmaterial som insamlats bevarades mycket bättre och har restaurerats och fotograferats omfattande. Gravarna dokumenterades, karterades och ritades i detalj. De registrerade materialet som hittats i graven och orienteringen och placeringen av skeletten och andra material. De kunde använda de registrerade djupen av begravningarna för att dra slutsatser om begravningarnas sortering och även keramik.

Det återvunna skelettmaterialet finns vid Research Centre in Evolutionary Anthropology and Palaeoecology i Liverpool, Storbritannien. Den keramik som återfanns restaurerades och förvaras nu på Khartoums nationalmuseum.

Gravgods

Cirka 70 % av gravarna i Ghaba hade varor kopplade till sig som upptäcktes under utgrävningen. Många innehöll keramik (53,58 % av det totala antalet gravar), men andra föremål var snäckor, djurben, armband, pärlor, hängen, paletter, slipmaskiner, malakitsplitter och ett tapphuvud.

Krukmakeri

Under utgrävningar hittade arkeologer 311 kompletta eller mestadels kompletta keramikkärl. Dessa skålar begravdes mestadels upp och ner bredvid människors huvuden, vilket är ovanligt, men har registrerats på andra neolitiska platser som Kadero i några gravar, och i ett fall vardera vid Al Khiday 2 och Shaheineb . Vissa krukor visade bevis på att de hade reparerats före begravningen, vilket tyder på att de inte var gjorda specifikt för begravningsändamål och var funktionella.

Återvunna krukor var handgjorda med spolteknik och kunde enkelt delas in i grupper utifrån form. Dessa former är bägare, skålar, burkar, fat och skedar. Skålar bröts ytterligare ner i typer som halvsfäriska, klotformade, koniska och komposit. Burkar delades upp i typerna äggformade, klotformade och bikoniska. Bägare delades in i typer caliciform eller cylindrisk. Varje typ följde mycket liknande mönster i form. När höjden ändrades ändrades bredden, och nästan alltid i samma förhållande. Formen var konsekvent även om de var mindre eller större. Av den vanligaste kategorin: skålar är de vanligaste typerna klotformade och sedan halvklotformade.

Ljusbruna eller röda ytor på keramik är vanligast. 48,39 % av kärlen var dekorerade. Analys av dekorationerna fann 22 olika typer erhållna via snitt, avtryck och bränningsmetoder. Det finns också 7 distinkta fälgdekorationsmönster. Många av dessa dekorationstyper kan också hittas på andra neolitiska kyrkogårdar i centrala Sudan och övre Nubia. Den typologiska organisationen av keramiksammansättningen baserad på form, väggdekoration och kantdekoration användes för att seriera gravar. Dekorationerna täckte hela väggarna i keramik som är karakteristiskt för centrala Sudan. Detta är annorlunda än keramik i norra Sudan där dekorationer vanligtvis bara täcker kanten.

De cylindriska bägarna, av vilka de hittade 12 distinkta kärl, är unika för Ghaba och finns inte i andra sammansättningar associerade med neolitiska Sudan. Majoriteten av kärltyperna eller mönstren kan kopplas till andra neolitiska sudanesiska kyrkogårdar. Till exempel kännetecknas bikoniska burkar i Ghaba av en röd slip och svart kant eller halvcirklar. Dessa kärl hittades i gravar i samband med de få bukranier som hittats. Denna burkform och svarta halvcirkeldekorerade kant har också hittats på ROM222, Shaheinab och Kadero.

Den tydliga kategoriseringen av keramiktyper i de tidiga stadierna av ockupationen i Ghaba, tyder på att människor flyttade till denna region möjligen från Southern Dongola Reach (där R12-kyrkogården ligger). Den organiserade keramikproduktionen kan också ha fungerat som ett socialt verktyg, som förenar människor genom migration och stärker deras identiteter. Troligtvis betyder det dock att majoriteten av keramikkärl tillverkades av specialiserade krukmakare och inte i enskilda hushåll.

Kroppsprydnader

Kroppssmycken som finns i Ghaba och andra neolitiska platser är mindre komplexa i sin design och gjorda med råvaror som kommer närmare dem än deras nubiska motsvarigheter, vilket tyder på en regionalisering av kulturen. Närvaron av kroppsdekorationer indikerar ett komplext socialt och ekonomiskt system, eftersom det kräver organisation av produktionen troligen av specifika individer.

pärlor

Pärlor hittades i totalt 35 gravar.

31 gravar innehöll stenpärlor. Arkeologer kategoriserade dessa i 3 kategorier: cylindriska, tunna och ringformiga. Den vanligaste typen var ringformig (56 % av pärlorna). Pärlorna var mestadels gjorda av kalcedon som karneol eller agat , men 3 var gjorda av kvartsit . Agat kommer från grus, som kunde ha hittats vid Umm Ruwaba-formationen, eller från ännu närmare grus som ännu inte har dokumenterats i en geologisk undersökning. Förekomsten av karneol är mindre säker, eftersom den är mycket mer sällsynt än agat, som inte finns i Sudan, och påminner mycket om bränd agat. Det finns minimala arkeologiska bevis för att dra denna slutsats, men ett faktum som stöder teorin om bränd agat är att det är mycket sällsynt att hitta litik för karneol, men ganska vanligt att hitta småsten och debitagemärkt karneol. Råvarorna som finns i Ghaba i pärlsamlingarna och på andra platser i centrala Sudan är annorlunda än de som finns på nubiska platser, vilket kan förklaras av geologin för deras fysiska läge, men också de olika sätten för neolitisering i dessa regioner.

Berättelser om förekomsten av amazonitpärlor är motstridiga. Vissa texter säger att de inte var närvarande och vissa säger att de hittades men mycket sällsynta. Amazoniten skulle troligen ha sitt ursprung från Etiopien och sågs i stora mängder på andra neolitiska kyrkogårdar som R12 i norra Sudan, vilket tyder på att ett nordafrikanskt handelsnätverk kan ha funnits i yngre stenåldern.

Bevis för produktion av stenpärlor kommer från grav 38 Inferior vid R12 med 13 operforerade pärlämnen, och vid Ghabas grav 47 med 7 pärlor delvis perforerade på båda sidor. Forskare har föreslagit att för att producera pärlor skulle tillverkarna värma upp råmaterialet och sedan bryta av flingor för att bli pärlor. Som sedan skulle perforeras, eventuellt med en perforator insatt i ett djurben eller en pilborr , på båda sidor. Sedan skulle pärlan slätas till sin rundade form genom att slipa eller rulla dem för hand på en slipyta medan den träddes på ett snöre. Processen att perforera och/eller utjämna pärlorna kan ha hjälpts av att använda sand och vatten för att skapa grus, även om denna teknik mer tillskrivs cylindriska pärlor med vertikala sidor vanligare i Nubien. Om karneolen faktiskt är bränd agat, skulle det finnas ytterligare uppvärmningssteg för att ändra färgen. Denna föreslagna metod omfattar pärlproduktion i neolitiska Sudan som helhet och är inte unik för Ghaba eller R12. Denna typologi och tillverkningsmetod för pärlor antyder att pärlproduktionen kom från en individ eller ett hushåll och var icke-utnyttjande. Antalet pärlor tyder på att pärlproduktionen endast skedde på deltid. Närvaron av endast en liten del av pärlor i gravar på Ghaba och andra neolitiska sudanesiska kyrkogårdar tyder på att de var symboliska och värdefulla - inte tillgängliga för alla.

Förekomst av snäckskalspärlor som Engina mendicaria och Nerita -arter kan ytterligare indikera en befintlig handelsväg mellan Nildalen i Sudan och Röda havet. Engina mendicaria pärlor hittades i 2 gravar, med 14 i en och 3 i en annan. Denna art av skal som pärlor var värdefulla i den neolitiska Persiska viken. Fyra Nerita-pärlor hittades i en grav. Det går inte att fastställa exakt vilken art som hittades, men det finns tre arter av Nerita kända i Röda havet.

Läpppluggar

Läpppluggar anses vara symboliska, estetiska och viktiga för människors identiteter i många kulturer över rum och tid. I Nildalen finns de för det mesta bara i Sudan. I Ghaba hittades 7 läpppluggar i 6 gravar. Tre av dessa läpppluggar hittades i en grav, där de hittades nära underkäken som om de var placerade under underläppen. Läpppluggarna var gjorda av sten, kvarts och zeolit, förutom en gjord av elfenben eller ben. Dessa beskrevs ha två former, den första var "dubbliknande" som var långa, tunna och spetsiga, och den andra var svampliknande som var kortare, bredare och rundare. I ett fall var läpppluggen i en grav grönfärgad med malakit placerad i munnen. Detta användes som bevis på att malakitfärgningen gjordes post mortem.

Stenhängen

Totalt tio hängen hittades i 7 gravar. Råmaterialen och formerna var varierande - gjorda av till exempel rhyolit och kvarts, och i droppform (oftast), rektanglar och cirklar, bland annat.

Elfenbensarmband

Det här är ett exempel på ett elfenbensarmband som de på Ghaba.

Elfenbensarmband hittades i 12 gravar i Ghaba, med en mycket större mängd i vissa än i andra. Cement kvar på några av dessa armband antyder att de kom från elefanter. Det finns få bevis för att elefanter dödats under yngre stenåldern, och mycket lite är känt om hur elfenbenet skulle ha bearbetats, men det antyds att det inte kräver speciell skicklighet. Elfenbenet på den här platsen antyder att dessa människor i liten skala kan ha jagat elefanter och att de skulle ha haft de verktyg som krävs för den färdigheten.

Litik

Litik i Ghaba hittades i gravar som täckte hela ockupationen, vilket tyder på att litiken spelade en konsekvent roll i människornas liv här. Totalt hittades 39 litiska prover i Ghaba i 17 gravar, och 15 av dem fanns i grav 10. Grav 10 hade 4 skrapverktyg och 7 platta ovala kvartsitstenar. Totalt hade Ghaba 9 verktyg, ett blad och ett antal kärnor , flingor och bitar. De flesta lithics var gjorda av flinta eller kvartsit, men två var gjorda av rhyolit. Kvarts skulle med största sannolikhet ha kommit från flodbädden. De flesta kärnorna var kvartsit, och de flesta flingorna var flinta. Bladet var hyalin kvartsit och kanterna var avsiktligt nedslitna. Verktygen var skrapor, en flintkniv och en kniv med baksida. Flintkniven är inte karakteristisk för yngre stenåldern i centrala Sudan eller Nubien. Den här knivens noggranna konstruktion med högkvalitativ flinta som inte är känd i Sudan tyder på att den kan ha importerats. Den ryggstödda kniven också gjord av flinta har en liten tång som kan ha varit funktionell att föra in i ett handtag.

Sammansättningen som helhet i Ghaba var relativt liten och kan inte tolkas tillsammans särskilt exakt. Det verkar dock som att Ghaba passar in i den typiska litiska produktionen som ägde rum i neolitiska Sudan.

Benverktyg

Ett antal bovina benfragment hittades i Ghaba. Benverktyg var karakteristiska för neolitiska Sudan och inte unika för denna webbplats. På grund av det mycket dåliga bevarandet av ben i allmänhet kan mycket lite tolkas från dessa, även om några specifika verktyg har identifierats. Dessa inkluderar en perforator, en kam och spatlar. Benverktyg användes sannolikt till många andra saker som inte bevarats eller inte registrerats i begravningssammanhang.

Paletter

Paletter är vanliga gravgods i neolitiska Sudan. I Ghaba var de mestadels gjorda av granit och sandsten, och formerna var inte särskilt enhetliga. De har en slät konkav sida och en grövre konvex botten. I många fall hade den släta sidan av paletten spår av röd ockra som troligen skulle ha använts för kosmetika eller målning av kroppen. Sandstenspaletter malde troligen ockra för pigment, medan granit troligen användes för att mala malakit för pigment.

Slipande stenar

Ghaba-utgrävningar avslöjade slipstenar och sandstenskvarnar. Dessa typer av verktyg är karakteristiska för att mala spannmål, men kan ha använts för andra saker som polermaskiner för verktyg.

Biologiska egenskaper

Malakit

En unik egenskap hos några skelett var tänder färgade med malakit, och några gravar innehöll malakitsplitter eller bitar utan tänder fläckar. 24,15% av de totala gravarna hade malakitfärgning, och 7,14% hade splitter eller flis, även om de inte visade sig vara associerade med en viss klunga på kyrkogården. Förekomsten av malakit har identifierats som ett tillskott efter slakt. Malakitkraft och splitter har hittats i mycket mindre utsträckning på andra neolitiska kyrkogårdar som R12 och Gebel Ramlah , men färgen på tänderna är unik i det arkeologiska arkivet för Ghaba. Användningen av malakit på kyrkogårdar i Nubia och Sudan har antytt att malakit ansågs viktigt i dessa samhällen. Vissa har föreslagit att malakiten som användes i Ghaba hittades vid Röda havets kust i Afrika.

vitt pulver

I cirka 15% av de totala gravarna hittade de ett tunt lager av vit kraft under skallarna som "kuddar". Även om det ursprungligen troddes vara rester av djurskinn, analyserades detta pulver och fastställs att det är växtmaterial som lagts som vegetabiliska kuddar. Detta material är möjligen bevis på spannmåls domesticering och bearbetning under tidig neolitikum i Nildalen.

Ockra

12,45 % av de totala individerna visade sig ha röd eller gul partiell färgning på benet, vilket bidrog till ockra kraft i gravbädden under begravningsprocessen. Det fanns också bitar av ockra eller ockrakraft i gravar men inte på ben. Detta sågs inte i några speciella kluster, utan spreds till synes slumpmässigt genom kyrkogården. Detta särdrag finns dokumenterat på andra neolitiska kyrkogårdar som R12 i större utsträckning och Kadada och Kadero i mindre utsträckning. Även om benen inte var helt täckta av ockra, har vissa föreslagit att med tanke på det dåliga skelettbevarandet, kan den avlidnes kroppar ha varit helt täckta av ockra som en del av begravningsritualen

Bucrania

Bucrania , eller nötkreaturskallar, hittades i åtta gravar i Ghaba, daterade till den tidiga ockupationen och förekom mestadels i en viss klunga. Bucrania är vanliga på neolitiska kyrkogårdar i Sudan, men är vanligast på nubiska neolitiska kyrkogårdar som vid R12 eller Kerma . De få händelserna i Ghaba är ett unikt drag. Sju av gravarna var samlade i ett hörn av den utgrävda nordöstra kvadranten. Den ensamma bucrania som hittades hittades i det sydvästra hörnet av samma kvadrant. Det har föreslagits att kanske klustret och den ensamma bucrania var en del av större kluster som skulle hittas i de närliggande outgrävda kvadranter, även om detta ännu inte har undersökts. Sju av 8 av dessa gravar delade också specifikt gravgods, närmare bestämt de bikoniska burkarna med röd slip och svarta halvcirkeldekorerade kanter som också bara hittas från denna tidsperiod. Dessa bevis tyder på att boskapsskötsel var en specialitet som endast en minoritet deltog i, och att boskapsskötsel eller pastoralism inte var så viktigt för kulturen för de människor som begravdes i Ghaba eller i tidig- och mellanneolitikum i Sudan som tidigare föreslagits.

Skal

Icke-havssnäckor var mycket vanligare än de få snäckskal som hittades perforerade som pärlor. Chambardiasnäckor, en typ av tvåskaliga sötvattensflodar, hittades i 33 gravar, ibland i mängder upp till 14 i en grav. Dessa skal har många möjliga användningsområden som har observerats vid andra neolitiska Nildalens platser. De kunde ha varit behållare eller verktyg för att ösa eller sked. På ett antal andra platser manipulerades dessa skal för att vara krokar, skedar och smycken, så det var vanligt att använda dessa skal i denna region vid denna tid. Dessa skal har också setts så långt bort som Palestina, vilket tyder på möjlig handel och/eller resor genom den neolitiska Nildalen till Palestina. På senare platser har dessa skal hittats upp till 500 km bort i andra regioner i Nordafrika, Cypern och i Egeiska havet. Det stora avståndet som några av dessa skal reste tyder på att de var värdefulla.

Växtanalys

Detta är ett exempel på en trösksläde som användes i det antika Syrien. Ett liknande verktyg användes sannolikt i Ghaba för att samla in jordbruksgräs.

Analys av stärkelse från tandsten och den vita kraften som fastställdes vara opal kiseldioxid fytoliter kvar under skallar bestämde att Ghaba dominerades av C4 gräs som hirs. Speciellt fann de att växter av Paniceae eller panikoider , som är lokala, vilda gräs, var mest dominerande. Panikoiderna daterades direkt, men taxan som hittats kan inte användas för att avgöra om de var domesticerade eller vilda. Analys visade ett betydande bidrag från vilda gräs och små mängder vete och korn . Mikroskopisk analys av panikoid kiseldioxidskelett visade oregelbundna cellformer i ungefär hälften av cellerna, vilket vissa tyder på kan vara bevis för spannmålsbearbetning. De raka kanterna liknar skärningar på tama gräs som skördats i stor skala av en trösksläde , vilket observerats i etnografisk forskning i Mellanöstern och Spanien. Tandsten är mineraliserad tandplack som bevarar information om vad en person äter under sitt liv. Dentalkalkylen föreslog specifikt konsumtion av vete och korn, stora hirsar och baljväxter som hyacintböna och cowpea , dessa är vilda och domesticerade växter, vilket betyder att de inte bara användes för begravningsändamål utan för regelbunden konsumtion. Närvaron av pulveravlagringar i "kudden" under skallen indikerar att det kan ha funnits ett symboliskt värde för dessa växter.

Dessa bevis stöder jordbruk som en del av ett blandat försörjningssystem med jordbruk, odling och boskapsuppfödning i den tidiga neolitiska Nildalen, i motsats till den långvariga och arkeologiskt stödda tron ​​att denna period och plats var strikt pastoral. Bevisen från Ghaba såväl som R12-kyrkogården flyttar datumet för första användningen av domesticerade spannmål från sydvästra Asien i denna region från cirka 6500 till 7000BP.

Dental analys

1,7 % av individerna hade karies , vilket tyder på en diet som till största delen inte är jordbruksbaserad, och lågt kolhydratintag, trots bevis för jordbruk i form av det vita pulvret i vissa gravar. 1,7 % av individerna visade också emaljhypoplasi , vilket är en indikator på kronisk barndomsstress, vilket betyder att den svåra stressen var ovanlig i Ghaba. Dessa tandmönster visar att människorna i Ghaba hade god tandhälsa, vilket ytterligare kan tyda på allmänt god hälsa.

Analyser av tandegenskaper på många neolitiska sudanesiska platser visar att Ghaba passar särskilt bra in med övre nubiska tandsättningar som i Al Khiday. Detta indikerar ett biologiskt ursprung i Övre Nubia, troligen med mesolitiska Al Khiday.