Frederick William Savidge

Frederick William Savidge
Född 1862
Stretham , Cambridgeshire , England
dog
28 september 1935 (73 år)
London
Nationalitet brittisk
Andra namn Sap Upa (till Mizo-folk )
Utbildning BA, Ph.D.
Ockupation Kristen missionär
Känd för Kristendomens , litteraturens och utbildningens ursprung i Mizoram

Frederick William Savidge (1862 – 1935) var en pionjär engelsk kristen missionär i nordöstra Indien . Han och James Herbert Lorrain förde protestantismen till Mizoram och vissa delar av Assam och Arunachal Pradesh . Tillsammans var de helt och hållet ansvariga för skapandet av skriftspråk i Mizo , början av läskunnighet , ursprunget till formell utbildning och etablering av kyrkor i Mizoram . De skapade de ursprungliga Mizo-alfabeten baserade på romersk skrift , förberedde den första boken och ordboken i Mizo, startade den första skolan bland Mizos. Mizoram har blivit den mest kristna befolkade staten i Indien. Som professionell utbildare var Savidge ensam ansvarig för att införa kvalitetsutbildning i Mizoram (nu den näst högsta i läskunnighet i Indien). Han är välförtjänt känd som Fadern till Mizo Education.

Tidigt liv

Frederick William Savidge föddes 1862 i Stretham , en liten by i Cambridgeshire . Hans familj tillhörde baptistkyrkan . Han hade BA- och doktorsexamen. Han arbetade som skolmästare i London , där han träffade sin framtida missionärspartner JH Lorrain. De två blev vänner genom sin församling i Highgate Road Baptist Church i London. 1891 accepterade han den missionärstjänst som erbjöds av Arthington Aborigines Mission för att arbeta i Indien. Han slutade sitt lärarjobb och lämnade England i oktober 1891. Han seglade till Indien och anlände till Calcutta i november. Han deltog i en evangelisk kampanj i Brahmanbaria (nu i Bangladesh ) organiserad av Nya Zeelands baptister där han träffade Lorrain. Lorrain var redan i Indien sedan 1 januari 1890.

Mission i Indien

Arthington Mission

Savidge och Lorrain skulle börja tälta och arbeta i Tripura enligt planen för Arthington Aborigines Mission . Från Brahmanbaria begav de sig österut in i Tripura , där deras besök rakt ut invändes av härskaren, Maharaja . Uppgivna reste de norrut in i Chittagong . Här stannade de någon gång i väntan på tillstånd att komma in i Lushai Hills (nu Mizoram). Eftersom Lushai Hills fortfarande var under stamhövdingeskap med konstant krigföring, sköts deras ansökan upp och tilläts stanna i byn Kasalong, närmast möjliga plats. Området led av en stor brist på mat och infektionssjukdomar frodades. De stannade i några månader under konstant hunger. För att försvara sig från alla stamintrång Rangamati -kommissionären dem med ett gevär. Tyvärr hade ingen av dem någon erfarenhet av att skjuta och misslyckades med att träffa djungelfåglar som pryglade runt deras hydda. Då led de av svår dysenteri . Läkaren rådde dem att flytta till Darjeeling där ett kallare klimat skulle återuppliva dem. Efter att de blivit friska föreslog läkaren att de skulle återvända till England av rädsla för sin hälsa. De var mer beslutsamma än någonsin och sökte snart passage till Mizoram . De stannade på Silchar ett helt år 1893. Som tur var kunde de stöta på några Mizo-besökare då och då, så att de kunde börja lära sig sitt språk. Till slut utfärdades ett tillstånd och de gav sig omedelbart iväg på Tlawng River i en kanot på annandag jul 1893. De anlände till Aizawl den 11 januari 1894. Dagen är nu firad som allmän helgdag som "missionsdagen" i delstaten. De slog läger vid Thingpui Huan Tlang, MacDonald Hill, Zarkawt. De var de första utlänningarna som Mizo någonsin hade sett som inte hade auktoritet i någonting, så att de snart fick smeknamnet Sap Vakvai ( "Vagabond Sahibs"). De arbetade omedelbart med att skapa Mizo-alfabet baserade på romersk skrift . Efter bara två och en halv månad startade Savidge den första skolan den 1 april 1894. Deras första och enda elever var Suaka och Thangphunga. Den första boken i Mizo Mizo Zir Tir Bu (A Lushai Primer) släpptes den 22 oktober 1895. De översatte och publicerade Lukas- och Johannesevangelierna och Apostlagärningarna . De förberedde också A Grammar and Dictionary of the Lushai language (Dulien Dialect) som de publicerade 1898, och blev grunden för Mizo-språket.

Uppdrag till Arunachalis

Arthingtonmissionen gav mandat att missionärerna skulle flytta till nya fält och överlämnade sitt fält till Welsh Presbyterian Mission 1897. Den walesiska missionen motsatte sig Savidge och Lorrains fortsatta tjänst på grund av deras baptistövertalning. De lämnade Aizawl för England den 31 december 1897. Efter att ha tagit en kort läkarkurs tog de sig tillbaka till Indien i namnet Assam Frontier Pioneer Mission, en oberoende mission. De arbetade först på Sadya i Assam (nuvarande Arunachal Pradesh) bland Abor- och Miri-stammarna . De förberedde evangelier på sitt språk och sammanställde Abor-Miri-ordboken .

Baptistmission till södra Mizoram

Eftersom den walesiska missionen bara skötte den norra delen av Mizoram, antog Baptist Missionary Society of London det nya fältet. De erfarna baptistarbetarna Savidge och Lorrain var det omedelbara valet. De accepterade utnämningen och anlände till Lunglei den 13 mars 1903 och bosatte sig vid Serkawn . Detta markerade etableringen av baptistkyrkan i Mizoram. För effektiv administration tog Savidge upp utbildning och sociala arbeten, medan Lorrain ägnade sig åt pastorala och översättningsarbeten. De gifte sig båda under denna period. Familjen Savidges var helt ägnade åt skolledning, teologiklasser, vårdcentral och socialtjänst. Deras utbildningsarbete var en enorm framgång eftersom det redan 1921 fanns femton skolor med 421 elever i regionen. Sjukvården förstärktes som ett litet dispensarium 1919 med hjälp av nya missionärer. Apoteket utvecklades slutligen till dagens kristna sjukhus Serkawn . Den nuvarande Baptist Higher Secondary School, Serkawn, etablerades som en förlängning av Savidges skola. Evangelisation i Mizoram registrerades som den mest framgångsrika utvecklingen inom något BMS-område under 1900-talet. Mellan 1919 och 1924 ökade det totala baptistsamfundet från 3 670 till 8 770 och kyrkans medlemskap från 1 017 till 3 198.

Hedersnamn

Savidge och Lorrain fick en hederstitel Zosap (som betyder "Mizo Sahib" eller "respekterad mästare". Observera att " sahib " antogs från en hindi -titel som betyder "mästare") på grund av deras tjänster till Mizos. När David Evan Jones från walesiska missionen anlände 1897 för att ta över uppdraget kallade Mizo den unge walesaren "Zasapthara" (vilket betyder "den nya/fräscha Mizo Sahib"), Jones blev automatiskt "Zasaphluia" ("den äldre Mizo Sahib" ), och Savidge blev "Sap Upa" (helt enkelt "gamla Sahib") eftersom han var äldst. Lorrain, å andra sidan, på grund av sin annorlunda hy blev "Pu Buanga" ("Mr Grey"). De var kända endast under sina nya namn bland Mizos.

Senare år

Savidge blev sämre i hälsa och gick i pension 1925. Han lämnade Mizoram den 13 april 1925 för England. Han tog hem en jord från Serkawn för att begravas med honom. Han bodde i London, men hans hälsa försämrades av diabetes mellitus . Efter långt lidande dog han den 28 september 1935.

Vidare läsning

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Frederick_William_Savidge&oldid=1110917701 "