Edmond La Beaume Cherbonnier

Edmond La B. Cherbonnier
Cherb msmdJ-M.jpg
Amerikansk forskare i religionsvetenskap och professor
Född 11 februari 1918
Saint Louis, Missouri
dog 7 mars 2017 (99 år)
Nationalitet amerikansk
Utbildning

Pastor Edmond La Beaume Cherbonnier (11 februari 1918 – 7 mars 2017) var en amerikansk forskare inom området religionsvetenskap. Han tjänstgjorde som professor i religion vid Trinity College, Connecticut , och som diakon i Episcopal Church . Han är känd för sitt arbete med kristendomen, analys av avgudadyrkan och distinktioner mellan mystisk och biblisk tanke, sina ansträngningar för att utveckla och främja religionsvetenskap, och för att han grundade religionsavdelningen vid Trinity College 1955.

Tidigt liv

Edmond Cherbonnier föddes den 11 februari 1918 i Saint Louis, Missouri . Hans far, Edward Goodwin Cherbonnier, var vicepresident för Ralston Purina Company .

Efter examen från St. Louis Country Day School gick Cherbonnier in på Harvard University , där han studerade geologi . År 1939 fick han graden kandidatexamen cum laude . Under sina grundutbildningsår, när han förknippades med Harvards Winthrop House , (en av tolv grundutbildningshem) valdes han till president för Phillips Brooks House Association (en studentdriven public service-organisation). Han var medlem av Winthrop House Committee och Harvard Glee Club , och en aktiv deltagare under flera år i socialtjänstarbete vid Phillips Brooks House Association.

Professionell karriär

Cherbonnier hade en kort tjänst som lärare i latin vid Avon Old Farms School i Avon, Connecticut . Kort därefter skrev Cherbonnier in sig vid Union Theological Seminary i New York ; hans doktorandstudier avbröts medan han tjänade som en sjöflygare under andra världskriget . Efter sin krigstjänst återupptog han sina teologiska studier och fick 1947 graden Bachelor of Divinity från Union. Samma år vigdes han till diakon av den biskopsliga biskopen i Missouri. Efterföljande studier på ett Fiske Fellowship från Harvard ledde till graderna Bachelor of Arts (1948) och Master of Arts (1952) från Cambridge University, England. Dessutom, från 1948-1949, Cherbonnier var i uppehåll som en Union Seminary Travelling Fellow vid universitetet i Strasbourg och universitetet i Zürich .

Cherbonnier gick in på doktorandprogrammet vid Columbia University ; medan han studerade under läsåret 1949-1950, var Cherbonnier en handledare-assistent till Henry P. Van Dusen på Union. Han hade en ettårig anställning som biträdande professor i religion vid Vassar (1950–1951) vilket resulterade i en doktorsexamen . examen i religion tilldelad av Columbia. Hans doktorsavhandling hade titeln " Frihet och tid: En studie i några senaste bidrag till problemet" .

Från Vassar anslöt sig Cherbonnier till fakulteten vid Barnard College vid Columbia University, där han stannade fram till våren 1955 som biträdande och docent i religion. Dessutom från 1952 till 1955 tjänade han som diakon vid den närliggande katedralkyrkan Saint John the Divine, under dekanatet av den senare kontroversiella biskopen av Kalifornien James A. Pike . Den 31 maj 1954 The New York Times fram en av hans katedralpredikningar i en artikel "Worship Of Ideals Held Destructive".

Cherbonnier fick beröm för sina insatser tidigt i karriären. 1952 Reinhold Niebuhr tacksamhet till Cherbonnier i hans Förord ​​till The Irony Of American History "för noggrann läsning av mitt manuskript och för många förslag till förbättringar".

publicerades Cherbonniers bok Hardness of Heart av Doubleday . En volym i "Christian Faith Series" redigerad av Reinhold Niebuhr , studien gav en samtida tolkning av läran om synd. Under nästa år publicerades den också av Londons Victor Gollancz Ltd. Psykiatern Karl Menninger, MD presenterade en sammanfattning av boken i sin The Vital Balance : "Cherbonnier beskriver i sin vackra essä, Hardness of Heart, de former av avgudadyrkan som de hårdhjärtade ägnar sig åt. Han listar cynismens dolda gudar som nationalism, humanism , fallicism , promiskuitet , förhärligande av pengar och de olika eufemismerna som sparsamhet, klokhet och sund ekonomi. Cherbonnier listar också ikonoklasm , existentialistisk förtvivlan och ett så kallat tillstånd av "anpassning" och "släktskap" mot vilket vissa psykiatriker tros styra sina patienter."

Hösten 1955 blev Cherbonnier inbjuden av Trinity College i Hartford, Connecticut , för att etablera en religionsavdelning. Efter två år som docent befordrades han till professor och fick sedan sällskap av en andra avdelningsmedlem, Dr Theodor Marcus Mauch. Under Cherbonniers ordförandeskap utökades institutionen till en stab på fem heltidsanställda professorer plus adjungerade fakulteter.

Professor Cherbonnier belönades med graden av Doctor of Divinity , honoris causa av University of Vermont 1959. Han tog en sabbatsledighet 1962-63 till London, England, som delvis undertecknades av ett Lilly Post-Doctoral Fellowship. Han tillbringade sitt sabbatsår med att utföra ytterligare arbete på distinktioner mellan mystisk och biblisk tanke. Dr Cherbonnier tog ytterligare en ledighet för akademiska åren 1970-1972 plus första terminen 1972-1973, som han också tillbringade i England. Han gick i pension från sin Trinity-position 1983.

Dr Cherbonniers intressen inkluderar Turins hölje och livet för Saint Jeanne d'Arc (1412-1431 e.Kr.).

Han är präst i den mest ärevördiga orden vid sjukhuset St. John of Jerusalem Priory i USA .

Arbetar

Många av Dr Cherbonniers publicerade skrifter, inklusive Hardness of Heart, är tillgängliga online . Hans artiklar publicerades i framstående vetenskapliga tidskrifter, såsom Harvard Theological Review , Commentary , Theology Today , Conservative Judaism och Journal of Religion . Dessutom bidrog han med essäer till ordböcker och kapitel till ett antal böcker. Hans verk inkluderar:

  • Freedom and Time: A Study in Some Recent Contributions to the Problem , Dissertation Abstracts International, Volym 12-01, 1951, sid. 76
  • "Biblisk metafysik och kristen filosofi", Theology Today , oktober 1952
  • "The Theology of the Word of God", The Journal of Religion , 33(16), januari 1953, s. 16–30
  • "Jerusalem and Athens", Anglican Theological Review , 36, oktober 1954, s. 252–271
  • Hardness of Heart , Doubleday , 1955
  • "Mystical vs. Biblical Symbolism," The Christian Scholar , 39(1), mars 1956, s. 32–44
  • "Biblical Faith and the Idea of ​​Tragedy," The Tragic Vision and the Christian Faith, red. Nathan A. Scott, 1957
  • "Is There a Biblical Metafysic?", Theology Today , 15(4), januari 1959, s. 454–69
  • "AJ Heschel and the Philosophy of the Bible", Commentary Magazine , januari 1959, s. 23–29
  • "The logic of Biblical Anthromorphism" Harvard Theological Review 54(3), juli 1962, sid. 187
  • Diakonatet nu , red. Richard T. Nolan , Corpus Books, 1968
  • "Heschel as a Religious Thinker", Conservative Judaism , 23(1), hösten 1968, s. 25–39
  • "Heschels tidsbomb", Conservative Judaism , 28(1), hösten 1973, s. 10–18
  • "In Defense of Anthropomorphism," i Truman G. Madsen (redaktör), Reflections on Mormonism: Judeo-Christian Parallels: Papers Delivered at the Religious Studies Center Symposium, Brigham Young University, 10–11 mars 1978 ( Provo, Utah: Religious Studies Center , Brigham Young University and Bookcraft , 1978), 162, s. 49–50."

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Edmond_La_Beaume_Cherbonnier&oldid=1140557272 "