Den röda och den svarta

För annan användning, se The Red and the Black (disambiguation) .

Den röda och den svarta
StendhalRedandBlack04.jpg
Henri Dubouchets illustration till en 1884-upplaga av Le Rouge et le Noir , Paris: L. Conquet
Författare Stendhal (Henri Beyle)
Originaltitel Le Rouge et le Noir
Land Frankrike
Språk franska
Genre Bildungsroman
Utgivare A. Levasseur
Publiceringsdatum
 november 1830
Mediatyp Tryck ( Inbunden & Pocketbok )
Sidor 2 vol.
ISBN 0-521-34982-6 (publicerad före ISBN-systemet)
OCLC 18684539
843/.7 19
LC klass PQ2435.R72 H35 1989
Original text
 Le Rouge et le Noir på franska Wikisource
Översättning The Red and the Black på Wikisource

[lə ʁuʒ e l(ə) nwaʁ] Le Rouge et le Noir ( franskt uttal: <a i=3>​[ ; som betyder The Red and the Black ) är en historisk psykologisk roman i två volymer av Stendhal , publicerad 1830. Den berättar om försöken från en provinsung ung. människan att höja sig socialt bortom sin blygsamma uppväxt genom en kombination av talang, hårt arbete, bedrägeri och hyckleri. Han låter i slutändan sina passioner förråda honom.

Romanens fullständiga titel, Le Rouge et le Noir: Chronique du XIX e siècle ( The Red and the Black: A Chronicle of the 19th Century ), indikerar dess dubbla litterära syfte som både ett psykologiskt porträtt av den romantiska huvudpersonen Julien Sorel och en analytisk, sociologisk satir över den franska samhällsordningen under Bourbon-restaureringen (1814–30). På engelska översätts Le Rouge et le Noir på olika sätt som Red and Black , Scarlet and Black , och The Red and the Black , utan undertexten.

Titeln hänvisar till spänningen mellan huvudpersonens klerikala (svarta) och sekulära (röda) intressen, men den kan också syfta på det då populära kortspelet "rouge et noir", där kortspelet är det narratologiska ledmotivet av en roman där slumpen och turen avgör huvudpersonens öde. Det finns andra tolkningar också.

Bakgrund

Le Rouge et le Noir är Julien Sorels bildungsroman , den intelligenta och ambitiösa huvudpersonen. Han kommer från en fattig familj och förstår inte mycket om världens sätt att erövra. Han hyser många romantiska illusioner, men blir mest en bricka i de hänsynslösa och inflytelserika människornas politiska intrig. Hjältens äventyr satiriserar det franska samhället i början av 1800-talet och anklagar aristokratin och det katolska prästerskapet för att vara hycklande och materialistiska , och förutsäger de radikala förändringar som snart kommer att avsätta dem från deras ledande roller i det franska samhället.

Den första volymens epigraf , "La vérité, l'âpre vérité" ("Sanningen, den hårda sanningen"), tillskrivs Danton , men som de flesta av kapitlens epigrafier är den fiktiv. Det första kapitlet i varje volym upprepar titeln Le Rouge et le Noir och undertiteln Chronique de 1830 . Titeln hänvisar till arméns och kyrkans kontrasterande uniformer. Tidigt i berättelsen observerar Julien Sorel realistiskt att under Bourbon-restaureringen är det omöjligt för en man i hans plebejiska samhällsklass att särskilja sig i armén (som han kan ha gjort under Napoleon ), därför erbjuder endast en kyrklig karriär socialt framsteg och ära.

I fullständiga upplagor avslutas den första boken ("Livre premier", som slutar efter kapitel XXX) med citatet "To the Happy Few" från The Vicar of Wakefield av Oliver Goldsmith , som Stendhal hade memorerat under sin undervisning i engelska. . I The Vicar läser "the happy few" titelkaraktärens obskyra och pedantiska avhandling om monogami — ensam.

Komplott

I två volymer berättar The Red and the Black: A Chronicle of the 19th Century historien om Julien Sorels liv i Frankrikes stela sociala struktur som återställdes efter den franska revolutionens störningar och Napoleon Bonapartes regeringstid .

Bok I

Julien Sorel, den ambitiösa sonen till en snickare i den fiktiva byn Verrières i Franche-Comté , Frankrike, skulle hellre läsa och dagdrömma om Napoleons sedan länge upplösta armés härliga segrar än att arbeta i sin fars timmeraffär med sina bröder , som slog honom för hans intellektuella anspråk. Han blir en akolyt till Abbé Chélan, den lokala katolska prelaten , som skaffar Julien ett jobb som handledare för Monsieur de Rênals barn, borgmästaren i Verrières. Även om han representerar sig själv som en from, stram präst, är Julien ointresserad av religionsvetenskap bortom Bibelns litterära värde och hans förmåga att använda memorerade latinska stycken för att imponera på sina sociala överordnade.

Han inleder en kärleksrelation med Monsieur de Rênals fru, som slutar när hennes kammarjungfru Elisa, som också är kär i Julien, gör det känt för byn. Abbé Chélan beordrar Julien till ett seminarium i Besançon , som han finner intellektuellt kvävande och befolkat av sociala klickar. Den från början cyniske seminariechefen, Abbé Pirard, gillar Julien och blir hans beskyddare. När abbéen, en jansenist , lämnar seminariet fruktar han att Julien kommer att lida för att ha varit hans skyddsling och rekommenderar Sorel som privatsekreterare åt diplomaten Marquis de la Mole, en katolsk legitimist .

Bok II

Den andra volymen av 1831 års upplaga av The Red and the Black .

Under åren fram till julirevolutionen 1830 bor Julien Sorel i Paris som anställd hos familjen de la Mole. Trots hans sofistikerade och intellekt, nedlåts Julien till att vara en otrevlig plebej av de la Moles och deras vänner. Samtidigt är Julien ytterst medveten om materialismen och hyckleriet som genomsyrar den parisiska eliten och att den tidens kontrarevolutionära humör gör det omöjligt för även välfödda män med överlägset intellekt och estetisk känsla att delta i nationens offentliga angelägenheter.

Julien följer med markisen de la Mole till ett hemligt möte, och skickas sedan på ett farligt uppdrag för att förmedla ett brev från minnet till hertugen d'Angoulême, som är landsförvisad i England; men den kala Julien distraheras av en obesvarad kärleksrelation och lär sig budskapet endast utan att ha gjort det, och missar dess politiska betydelse som en del av en legitimistisk komplott. Omedvetet riskerar han sitt liv i tjänst för de monarkister som han är mest emot; för sig själv rationaliserar han dessa handlingar som att bara hjälpa markisen, hans arbetsgivare, som han respekterar.

Samtidigt har markisens smäktande dotter, Mathilde de la Mole, blivit känslomässigt sliten mellan sin romantiska attraktion till Julien för hans beundransvärda personliga och intellektuella egenskaper och hennes avsky över att bli sexuellt intim med en man i lägre klass. Till en början finner Julien henne oattraktiv, men hans intresse väcks av hennes uppmärksamhet och den beundran hon väcker hos andra; två gånger förför hon och avvisar honom, vilket lämnar honom i en miasma av förtvivlan, självtvivel och lycka (för att ha vunnit henne över sina aristokratiska friare). Först under sitt hemliga uppdrag lär han sig nyckeln till att vinna hennes tillgivenheter: ett cyniskt jeu d'amour (kärleksspel) som han lärt ut av prins Korasoff, en rysk världsman. Till stora känslomässiga kostnader låtsas Julien vara likgiltig för Mathilde och provocera hennes svartsjuka med en bunt kärleksbrev som är avsedda att uppvakta Madame de Fervaques, en änka i familjen de la Moles umgängeskrets. Följaktligen blir Mathilde uppriktigt kär i Julien och avslöjar så småningom för honom att hon bär hans barn; men medan han är på diplomatisk beskickning i England, blir hon officiellt förlovad med Monsieur de Croisenois, en älskvärd och rik ung adelsman, arvtagare till ett hertigdöme .

Markisen de la Mole får veta om Juliens förbindelse med Mathilde och blir arg, men han ger upp inför hennes beslutsamhet och sin tillgivenhet för Julien och skänker Julien en inkomstbringande egendom kopplad till en aristokratisk titel samt en militärkommission i armén . Även om markisen är redo att välsigna deras äktenskap ändrar sig han efter att ha fått ett brev om Julien från Abbé Chélan, Juliens tidigare arbetsgivare i Verrières. Skrivet av Madame de Rênal på uppmaning av sin biktfaderpräst , varnar brevet markisen för att Julien är en social klätterunge som förgriper sig på känslomässigt utsatta kvinnor.

När Julien Sorel får veta att markisen nu håller tillbaka sin välsignelse av sitt äktenskap, återvänder Julien Sorel med en pistol till Verrières och skjuter Madame de Rênal under mässan i byns kyrka; hon överlever, men Julien fängslas och döms till döden. Mathilde försöker rädda honom genom att muta lokala tjänstemän, och Madame de Rênal, som fortfarande är kär i honom, vägrar att vittna och vädjar om hans frikännande, med hjälp av de präster som har tagit hand om honom sedan hans tidiga barndom. Ändå är Julien fast besluten att dö, för det materialistiska samhället i Restoration France har ingen plats för en lågfödd man, oavsett hans intellekt eller känslighet.

dödas den presumtiva hertigen , Monsieur de Croisenois, en av de få lyckliga i Bourbon Frankrike, i en duell över ett förtal på Mathilde de la Moles ära. Hennes oförminskade kärlek till Julien, hans imperialistiska intellektuella natur och romantiska exhibitionism gör Mathildes fängelsebesök hos honom en plikt att uthärda och lite mer.

När Julien får reda på att Madame de Rênal överlevde sin skottskada, återuppstår hans autentiska kärlek till henne, efter att ha legat i dvala under hela hans vistelse i Paris, och hon fortsätter att besöka honom i fängelset. Efter att han blivit giljotinerad återupprättar Mathilde de la Mole den omhuldade franska berättelsen från 1500-talet om drottning Margot , som besökte sin döda älskare, Joseph Boniface de La Mole , för att kyssa pannan på hans avhuggna huvud. Mathilde reser sedan en helgedom vid Juliens grav på italienskt vis. Madame de Rênal, mer tyst, dör i armarna på sina barn bara tre dagar senare.

Struktur och teman

Le Rouge et le Noir utspelar sig under de senare åren av Bourbon-restaureringen (1814–30) och dagarna för julirevolutionen 1830 som etablerade fransmännens kungarike (1830–48). Julien Sorels världsliga ambitioner motiveras av de känslomässiga spänningarna mellan hans idealistiska republikanism och hans nostalgiska lojalitet till Napoleon , och den realistiska politiken för kontrarevolutionär konspiration av jesuitstödda legitimister , särskilt markisen de la Mole, som Julien tjänar för personlig vinning. Förutsatt att han är en kunnig läsare, anspelar Stendhal bara på den historiska bakgrunden till Le Rouge et le Noir - men undertextade romanen Chronique de 1830 ( "Chronicle of 1830"). Den läsare som vill ha en exposé av samma historiska bakgrund kanske vill läsa Lucien Leuwen (1834), en av Stendhals ofullbordade romaner, postumt publicerad 1894.

Stendhal ifrågasätter upprepade gånger möjligheten och önskvärdheten av "uppriktighet", eftersom de flesta av karaktärerna, särskilt Julien Sorel, är mycket medvetna om att de måste spela en roll för att få socialt godkännande. I det 1800-talssammanhanget betecknade ordet "hyckleri" påverkan av höga religiösa känslor; i The Red and the Black antyder det motsättningen mellan tänkande och känsla.

I Mensonge romantique et vérité romanesque ( Deceit, Desire and the Novel , 1961) identifierar filosofen och kritikern René Girard i Le Rouge et le Noir den triangulära struktur han kallar "mimetiskt begär" ; det vill säga man önskar en person endast när han eller hon önskas av någon annan. Girards förslag är att en persons önskan om en annan alltid förmedlas av en tredje part. Denna triangulering förklarar alltså perversiteten i förhållandet Mathilde–Julien, vilket är mest uppenbart när Julien börjar uppvakta änkan Mme de Fervaques för att väcka Mathildes svartsjuka, och förklarar också Juliens fascination av och medlemskap i det höga samhället han samtidigt önskar och föraktar. . För att bidra till att uppnå en litterär effekt skrev Stendhal de flesta epigrafier - litterära, poetiska, historiska citat - som han tillskrev andra.

Litterär och kritisk betydelse

André Gide sa att Det röda och det svarta var en roman före sin tid, att det var en roman för läsare på 1900-talet. På Stendhals tid innehöll prosaromaner dialog och allvetande berättarbeskrivningar ; Stendhals stora bidrag till den litterära tekniken var beskrivningen av karaktärernas psykologier (känslor, tankar och inre monologer). Som ett resultat anses han som skaparen av den psykologiska romanen .

I Jean-Paul Sartres pjäs Les Mains sales (1948) föreslår huvudpersonen Hugo Barine pseudonymer för sig själv, bland annat "Julien Sorel", som han liknar.

I efterordet till sin roman dem skrev Joyce Carol Oates att hon ursprungligen hade titulerat manuskriptet Love and Money som en nick till klassiska 1800-talsromaner, bland dem The Red and the Black , "vars klassmedvetne hjälte Julien Sorel är mindre idealistisk, girigare och grymmare än Jules Wendall men är helt klart hans andliga släkting."

En passage som beskriver Julien Sorels sexuella likgiltighet används som epigraf till Paul Schraders manus av amerikanska Gigolo , vars huvudperson också heter Julien: "Idén om en plikt som ska utföras och rädslan för att göra sig själv löjlig om han misslyckades med att utföra den. , tog omedelbart bort allt nöje från hans hjärta."

USA:s vicepresident Al Gore utnämnde The Red and the Black till sin favoritbok.

Översättningar

Le Rouge et le Noir , Chronique du XIX e siècle (1830) översattes först till engelska ca. 1900; den mest kända översättningen, The Red and the Black (1926) av CK Scott Moncrieff , har, liksom hans andra översättningar, karaktäriserats som en av hans "fina, livliga återgivningar, inte helt korrekta på mindre betydelsepunkter ... Scott Moncrieffs versioner har inte riktigt ersatts." Versionen av Robert M. Adams för Norton Critical Editions-serien är också högt ansedd; det "är mer vardagligt; hans utgåva innehåller ett informativt avsnitt om bakgrunder och källor, och utdrag från kritiska studier." Andra översättare inkluderar Margaret RB Shaw (som Scarlet and Black för Penguin Classics, 1953), Lowell Blair (Bantam Books, 1959), Lloyd C. Parks (New York, 1970), Catherine Slater (Oxford World's Classics, först publicerad 1991), och Roger Gard (Penguin Classics, 2002).

2006 års översättning av Burton Raffel för Modern Library-utgåvan fick i allmänhet positiva recensioner, där Salon.com sa: "[Burton Raffels] spännande nya översättning av The Red and the Black spränger Stendhal in i det tjugoförsta århundradet." Michael Johnson, som skrev i The New York Times , sa: "Nu får "The Red and the Black" ett nytt liv med en uppdaterad engelskspråkig version av den berömda översättaren Burton Raffel. Hans version har nästan ersatt den dekorativa text producerad på 1920-talet av den skotskfödde författaren-översättaren CK Scott-Moncrieff".

Brände 1964 Brasilien

Efter den brasilianska statskuppen 1964 beordrade general Justino Alves Bastos, befälhavare för den tredje armén, i Rio Grande do Sul att alla "omstörtande böcker skulle brännas". Bland de böcker han stämplade som subversiva var The Red and the Black .

Filmatiseringar

Se även

Bibliografi

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Red_and_the_Black&oldid=1144926918 "