De protestantiska sekterna och kapitalismens ande

" De protestantiska sekterna och kapitalismens ande " (tyska: Die protestantischen Sekten und der Geist des Kapitalismus ) är en essä skriven av Max Weber .

Sammanfattning

Uppsatsen är baserad på Webers observationer av amerikanska affärsmän 1904, under en resa han gjorde för att besöka släktingar i Ohio och North Carolina , och för att forska i biblioteken vid amerikanska universitet som hade protestantiska anknytningar. Trots den strikta åtskillnaden mellan kyrka och stat i USA, misslyckades affärsmän aldrig med att fråga (i slentrianmässigt) om varandras religiösa tillhörigheter. Weber insåg så småningom att denna udda sed (ur europeisk synvinkel) fungerade som en slags "kreditkontroll".

Detta fungerade av två anledningar. För det första var medlemskapet i en protestantisk sekt frivilligt (till skillnad från de statligt sponsrade kyrkorna i Europa), och de accepterade bara medlemmar som hade visat en viss uppförandestandard. Varje medlem som misslyckades med att bete sig som förväntat skulle möta press att reformera, eller förlora sitt medlemskap. Därför kunde varje medlem med gott anseende litas på i affärer (oavsett vilken sekt han tillhörde).

drevs de protestantiska sekterna av sina medlemmar, och pastorn var deras anställd (till skillnad från statligt sponsrade kyrkor, där pastorn kan vara en politiskt utnämnd). Om en pastor blev slapp eller korrupt kunde medlemmarna ersätta honom. Församlingarna insisterade också på att deras pastorer skulle predika etik , snarare än de finare punkterna i religiösa dogmer (som de ansåg vara mindre viktiga än etiskt beteende).

När religionens inflytande minskade (särskilt i de större städerna), hade denna funktion tagits upp av sekulära affärsmannaorganisationer. Återigen, dessa organisationer accepterade bara medlemmar som visade en viss beteendestandard, och den standarden upprätthölls av medlemmarna snarare än hierarkin . Resande försäljare skulle alltid vara säkra på att bära ett slagnål som indikerar medlemskap i en eller annan organisation, för utan en sådan tillhörighet skulle folk inte lita på dem. Att gå med i en sådan organisation var ofta ett tecken på att en invandrare höll på att bli assimilerad i den amerikanska kulturen.

Både de religiösa och sekulära versionerna av detta fenomen höll redan på att dö ut i de större städerna. I sin bok The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism , teoretiserade Weber att det var viktigt för kapitalismens tillväxt att ha ett stort antal affärsmän som man kunde räkna med att bete sig etiskt, och att detta hade sitt ursprung i den protestantiska reformationen (särskilt i kalvinismen och dess andliga ättlingar), även om den senare hade blivit sekulariserad.

Se även

externa länkar