Cyril Gwynn

Cyril Gwynn (1897–1988) var en brittisk poet från Gower , i staden och länet Swansea . Han var känd som Bard of Gower och blev ett känt namn i Gower innan han reste till Australien . Hans poesi talades snarare än skrevs, och var på engelska , med hjälp av Gower-dialekten .

Liv

Arthur Cyril Gwynn, känd som Cyril Gwynn, föddes den 19 januari 1897 i Briton Ferry , Carmarthenshire. Hans far var en Gower-bonde vid namn Arthur Gwynn, och hans mor, Caroline, kom från Briton Ferry, där hennes far arbetade som fartygslots. Cyril växte upp i Gower på sin farfars gård i Newton och på en gård som hans föräldrar arrenderade i Langland ; han tillbringade också tid på sin mosters gård i Southgate. Han gick i skolan i Newton och Mumbles och det var i skolan som han började hitta på ramsor. Hans första arbete handlade om fotbollslaget och Oystermouth -fiskarna.

1906, när deras Langland-gård såldes för att utvecklas för Langlands golfbana, tog familjen Gwynn över en slaktare i Southend, och Cyril hjälpte till med leveranser; butiken misslyckades och hans föräldrar förlorade allt.

Familjen Gwynn flyttade sedan till Llanrhidian och Newton, som lantarbetare, och sedan till Morriston , Swansea, där de äldre pojkarna fick jobb i statliga fabriker.

Under första världskriget tjänstgjorde Cyril på minsopare.

1922 gick han med i USA:s handelsmarin och förliste utanför Afrikas kust . Han arbetade sedan på en oljetanker längs den amerikanska östkusten och reste så långt söderut som Mexiko . Han gifte sig med Winifred May Tucker från Parkmill 1922, och de fick sju barn.

Han deltog i en politikkurs vid Ashridge College , Hertfordshire , och där träffade han Randolph Churchill och Lennox-Boyd, den misslyckade konservativa partiets kandidat för Gower. Han blev Lennox-Boyds politiska agent och övervägde en politisk karriär, men övergav snart idén. Han erbjöds då ett jobb på Western Mail , men tackade nej.

Efter att ha flyttat nio gånger köpte han den 52 tunnland (210 000 m 2 ) Hills Farm, i Port Eynon 1946. Han hade uppfyllt sin dröm: att äga sin egen gård.

Men 1950 led hans fru av ohälsa, så de flyttade till Three Crosses . Det var vid den här tiden som Cyril Gwynne, som nu var ett känt namn i Gower, och som hade bott i sex Gower- församlingar , försvann från Gower-scenen:

"...denne anmärkningsvärda, självutplånande karl, med huvudet i molnen och sina rötter djupt i Gowers jord, verkade ha utplånat sig själv fullständigt och försvunnit från platsen. Jag hörde att han hade åkt utomlands och, otroligt nog, aldrig återvänt”.

Han hade lämnat Gower för Neath Abbey , där han arbetade som ingenjör i 10 år.

På Hills Farm försämrades Winnies hälsa och läkaren rekommenderade starkt att byta från sitt isolerade liv på gården. En av Cyrils döttrar hade emigrerat till Australien och uppmanade sina föräldrar att besöka för en semester. 1964 åkte Cyril och Winnie på två månaders semester och stannade för gott. De bosatte sig i Croydon, Victoria, där de hittade ett annat sammansvetsat bondesamhälle fullt av intresse.

1975 återvände Cyril och Winnie Gwynn till Gower för ett tre månader långt besök, och 1979, efter att Winnie hade dött, gjorde Cyril ytterligare ett kort besök i Gower, innan de bestämde sig för att flytta till en pensionärsby i Australien. År 1987 var Cyril vid dålig hälsa men togs om hand av sin dotter Dilys, som tog honom med shopping och till biblioteket. Arthur Cyril Gwynn dog den 7 januari 1988.

Poesi

Enligt Nigel Jenkins , bland äldre Gower-människor:

"...det är namnet på Cyril Gwynn, och inte det på Dylan Thomas , Vernon Watkins eller Harri Webb , som kommer först till deras läppar i allt tal om poesi. Han var, på sin tid, en Gower-kändis, samtidigt som han förblev helt okänd utanför området – ett tillstånd att betrakta som helt korrekt, för varje föreställning om Swansea eller Cardiffs "erkännande" skulle ha tyckt Cyril som meningslös.'

Han skrev dock med "ingen pretention till litterär förträfflighet eller grammatisk perfektion." "Cyril Gwynn var krönikören av ett sätt att leva och ett mönster av sociala relationer som nu är borta för alltid." På höjden av sina krafter gick han ut två eller tre kvällar i veckan, för att plöja tändsticksmiddagar, bröllop, vakna, julfester, Court Leet och skörda middagar. Han ansågs vara "Bard of Gower" och var enligt Nigel Jenkins:

"...så nära som engelsmännen i Wales har kommit till att producera en traditionell bardgwlad, den där speciella walesiska fabrikatet av country- eller folkpoet vars funktion det är att lovsjunga sin hembygds hed och att fira dess gemensamma liv på vers".

Cyril kunde tala Gower-dialekten, som fortfarande var stark när han växte upp, och den dyker upp i hans "garn", även om han inte använde den i sitt samtal. Hans hantverk var muntligt, och hans verser kom till honom utan medveten ansträngning. Det mesta av hans arbete handlar om jordbruk, öppnandet av en ny väg, bortgången av en respekterad medlem av samhället, ankomsten av en ny kyrkoherde och hantverkskunskaper. Hans arbetssätt byggde på kontemplation, snarare än studier. Om han visste att han kunde förväntas "ta ett hörn" vid ett evenemang och recitera, skulle han gå och arbeta ensam på en åker, plöja eller arbeta med hästarna, och vid dagens slut skulle dikten vara där, i hans huvud. Efter detta ändrade han sällan ett ord. Efteråt skrev han oftast ner dikten, men inte alltid.

Dikterna byggde oftast på erfarenhet och fakta. J. Mansel Thomas noterade att han:

"hade ett fenomenalt minne, 'för allt utom priset på nötkött', och jag upptäckte att även efter tolv år borta [i Australien] kunde han fortfarande utan att tveka byta till någon av ett hundratal av hans dikter, många med över ett dussin verser – en gåva som påminner en om ett annat lantligt geni från Gower – Phil Tanner . Han kunde dock inte minnas om han hade skrivit ner alla".

Cyril Gwynns poetiska form består av en berättande folkballad som förlitar sig på ett starkt rim för att "fästa den sista radens ironiska twist" som ofta skulle "dra ner huset." Men "språket är enkelt och, med undantag för hans konventionella psalmer till naturen, undviker det 'poetiska'" För att citera J. Mansel Thomas:

"Känslorna kan ha varit uppenbara, men behandlingen var fräsch och underhållande, stilen unikt hans, med humor och inhemsk kvickhet, ofta hullingförsedd men aldrig dödlig, en observation av den mänskliga naturen som var listig och sann, och en gåva för rytm och rim som fick det hela att låta så naturligt”.

Även om hans hus alltid var "fullt av böcker", begränsade han sin läsning i poesi för att inte hamna för hårt under påverkan av andra poeter och därmed förlora sin spontanitet. Han satiriserar ofta de verbala pompositionerna hos akademiker, eller de socialt pretentiösa. Hans dikt "Tal" använder ett lättsamt tillvägagångssätt för att hantera det allvarliga problemet med att använda främmande tal i en situation där det lokala språket kommer att fungera.

Syn

Enligt J. Mansel Thomas har Cyril Gwynn:

"...en speciell nisch i Gowers historia: hans verser speglade livet för människorna i Gower före och under en period av grundläggande förändringar.."

Nigel Jenkins skriver att Cyril Gwynns vision är informerad av en medvetenhet om den snabba tekniska och demografiska förändringen i en större värld. Gwynns åsikt är naturvårdare. Staden, i det här fallet Swansea, är en plats för "buller och upplopp" där "rapande högar skymmer himlen." I 'My Dream' identifierar Cyril detta som ett hot mot Gower; vilket resulterar i avskaffande av landsbygden och decimering av befintliga relationer. Livet på Gower är harmoniskt och hotet, i det här fallet ett av klass, kommer från utanför halvön:




"Det var här jag träffade Squire Bob, jag kände honom på hans röst, även om han istället för sin bay cob körde en stor Rolls-Royce"

Konflikten i hans vers är mellan Gower-folk och utomstående; utomståendes användning av pompösa språk stödjer deras klassställning och identifierar deras typ. Lokalbefolkningens jordnära och till synes "bakåtvända" sätt erbjuder en motpol. Utomstående hotar att undergräva lokal kontroll, men lokal kvickhet och visdom vinner igenom. Det underliggande temat är ofta en Eden-liknande idyll som hotas:




"Folk jag träffade i Sandy Lane kände jag inte från Adam. Själva vägen ändrades, " Den stod inför asfalt."

Men versen är tillräckligt balanserad för att se igenom lokalbefolkningens fel också, Gower snålhet är ett exempel. Gower-människor ses som felbara, men hedervärda och kämpar med globaliseringens begynnande krafter .

Influenser och arv

Cyril Gwynn hade ett djupgående inflytande på poeten Harri Webb , vars familj Gower hade nära band med familjen Gwynn. På tal om detta inflytande kommenterade Harri Webb:

"..Och han skapade i mitt sinne en bild av poeten som väsentligen social snarare än en ensam karaktär, en dessutom lyckligt lottad i sina gåvor, hur ödmjuka än, och under något av en skyldighet att sprida dem till folkets nöje han tillhör, snarare än att hamstra dem i de mörka privata källarna av introspektion och oförståelse”.

Men trots kritisk uppskattning hade Cyril Gwynn alltid tvivel om kvaliteten på mycket av sitt arbete. När J. Mansel Thomas föreslog honom möjligheten att Gower Society skulle publicera en utvald upplaga av hans dikter 1975:

"Frågan om honom som slog fast saken var en typisk fråga: "Kommer mitt namn att finnas på boken?" frågade han och tänkte mer på sin familjs tillfredsställelse än sin egen”.

John Beynon, en bonde, från Kimley Moor Farm, Rhossili var i publiken när Mansel Thomas läste Cyril Gwynns "garn" på en roadshow i slutet av 1970-talet. Beynon fortsatte med att skriva sina egna garn och recitera på Gower Young Farmers Club, skördade middagar och idrottsklubbsmiddagar. Hans garn var inställd på hans egna samtida versberättelser och var baserade på sanna berättelser, inklusive berättelser från hans farfar.

Nigel Jenkins tror att sannolikheten för att de angliciserade områdena i Wales ger tillräckligt med förutsättningar för att skapa en samhällsbaserad poesi är mycket mindre nu än på Cyril Gwynns tid. Skillnaden mellan Cyril och hans walesiska motsvarigheter ligger i bristen på kulturell kontext. Cyril Gwynn verkade isolerad från den walesiska traditionen och saknade känslan av en "bardergemenskap" som är arvet från den walesisktalande poetens in y fro Gymraeg , med dess bardiska tävlingar, nosweithiau lawen och allmänna intresse för poesi. Cyril Gwynn tävlade dock i Gower Eisteddfod 1937 där han vann första pris för en uppsats.

Cyril Gwynns brist på anspråk, och bristen på engelskspråkig, samhällsbaserad poesi, i Wales har lett till diskussion om Cyril Gwynns titel:

"Kanske "bard of Gower" låter lite dyrbart. "Rhymester" skulle vara för niggardly, "poet" för högt upphöjt, "entertainer" för nedsättande. "Bard" ger den mest rättvisa kommentaren om hans kusliga gåvor och den roll de har spelat i Gower-livet i nästan fyrtio år".

Lista över publicerade dikter

År 1928 hade Cyril Gwynn samlat tillräckligt många dikter för att på egen bekostnad publicera "Gower Yarns", en samling av 33 av hans dikter. En tredjedel av dessa dikter valdes ut av Gower Society, 1975, för publicering i: "The Gower Yarns of Cyril Gwynn". Idén föreslogs av J. Mansel Thomas när Cyril Gwynne gjorde sitt återbesök i Gower, 1975, vid en ålder av 80. Nedan är en lista över dikter från Gower Society-publikationen:

Belåtenhet; Änkans svar; Tung beskärning; Två lika; Den jobbande trädgårdsmästarens klagomål; Kittle Hill Scheme (1927); En modern samual; När Mumbles var "The Mumbles"; En smart rekryt; Ilston stenbrott (1925); Bysmeden; Min dröm; En Bards dilemma; Mångsidighet; Till Livräddningsklubben; Partners; Lantbrukets intryck: 1) Av en Stad Gent; 2) Efter att ha hört Kiplings "Om"; 3) Av en Bonde; Pro Tem; Tidiga fåglar; Huvudstad; Kommer Bruket; Motvillig hjälte; Farväl och välkommen; Frälsning; True to Type; Shades of John Peel (1939); Jordbruk – Forntida och Moderna; Vad finns i ett namn?; Ett mysigt garn; En mörk häst; Gryning i en Gower Valley;

Publikationer

  • "Gower Yarns", publicerad av Cyril Gwynn (1928)
  • "The Gower Yarns of Cyril Gwynn" (1975. Gower Society)
  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae av Nigel Jenkins, "Cyril Gwynn, Bard of Gower, 1897-1988", Gower , XXXIX, 1988
  2. ^ a b c d e f g J. Mansel Thomas (red.), "The Gower Yarns of Cyril Gwynne", A Gower Society Publication, 1975
  3. ^ a b c d e f g h J. Mansel Thomas, "Vad hände med Cyril Gwynne?", Gower XXVI, 1975
  4. ^ JMT, "Cyril Gwynne – Bard of Gower", Gower IV, 1951