Cuahilama

Cuahilama - arkeologisk plats
Xonecuili - Quetzalcóatls kommandostav
Namn: Chuahilama Hill Ceremonicenter
Plats
  Xochimilco , Mexico City, Mexiko
Koordinater Koordinater :
Kultur Xochimilcas
Period Sen mesoamerikansk förklassisk - 1200–1500 e.Kr.
Foundation
Decline
Language
INAH officiella sida Obefintlig

Cuahilama är en kulle och en arkeologisk plats som ligger sydost om Santa Cruz Acalpixca, i kvarteret Cuahilama, nära Xochimilcos arkeologiska museum, i Mexico City . Det var ett ceremoniellt centrum, i kullen finns förspanska bilder ingraverade i basaltisk sten.

Plats

"Cuahilama Cerro" eller Cuailama, ligger på gatan "prolongación 2 de abril", mellan gatorna Cacalanco och 3 de mayo, mycket nära staden Santa Cruz Acalpixca. I Xochimilco stadsdel, sydost om México City

Historia

Xochimilco- området beboddes av de förklassiska grupperna Cuicuilco , Copilco och Tlatilco (1500-200 f.Kr.), och därefter, under den klassiska perioden, av Teotihuacano (ca. 200 f.Kr.-700 f.Kr.).

Uppenbarligen grundades Acalpixca av xochimilcas runt 1254 CE, de första nahuatlacas stammarna anlände från Aztlán i norr till Anáhuac Valley 1265 CE, den första Xochimilca Lord, Acatonalli, grundade byn på kullen Cuauhilama. Mellan 1450 och 1521 var Santa Cruz Acalpixca en liten by, även om huvudstaden i området var det under denna period som hällristningarna gjordes.

Dessa nybyggare var bönder, grundade bosättningen med Acatonalli, dess första härskare, som trots matbrist som föreslagits inför de äldstes råd, placerade trästavar fyllda med organisk smuts över vattnet, vilket skapade Chinampa in the Lake, jordbruksmetod som har överförts från generation till generation sedan förspansk tid fram till idag, de producerade majs , chili , bönor , pumpa och blommor samt andra grödor.

Från Cuahilama skulle Xochimilcas ha sträckt sig över den södra stranden av Xochimilco -sjön, öarna Tláhuac och Míxquic, och mot Sierra de Ajusco-Chichinauhtzin .

Xochimilco Ungefärlig kronologi
Period Indelning Datum Sammanfattning
Förklassisk Tidig förklassisk 2500–1200 a. C. Diffus population
Mellan förklassisk 1200 – 400 a. C. Cuicuilco, Copilco och Tlatilco stammar
Sen förklassisk 400 a. C. - 200 d. C. Teotihuacans
Klassisk 200 – 600 d. C. Teotihuacans
Sen klassisk 600 – 900 d. C. Teotihuacans, Toltecs & Chichimecs
Postklassisk Tidig förklassisk 900 – 1250 d. C. Xochimilcas från Aztlán och Cuahilama bosättning
Sen förklassisk 1250–1521 d. C. Chinampas konstruktion, dämpad av Mexicas, spansk erövring
Obs: Perioder som används skiljer sig något från de som används i den mesoamerikanska regionen i allmänhet.

Arkeologisk zon

Petroglyph Ze Cipactli (En krokodil
Petroglyph Ollín Nahui (fjärde satsen)

Vid Cuahilama (Nahuatl= "gammal kvinnas huvud") finns ett observatorium, en helgedom och en förhispansk gångväg som löper öst-väst och ger tillgång till toppen av kullen, där det ceremoniella området troligen låg, och till jordbrukets terrasser; källarna i bostadskvarter är registrerade över en yta på 400 m 2 och ett Xochimilca "jolla eller militärt träningsläger.

Webbplatsen skildrar kulturella aztekiska särdrag och var möjligen ett ceremoniellt centrum kopplat till jordbrukets fertilitetsfestligheter och dyrkan av solen som återspeglas i kalender och astronomiska händelser.

Denna förspanska bosättning firades vart 52:e år, "Fuego Nuevo"-ceremonin (New Fire), för att säkerställa ankomsten av den nya solen.

Platsen är känd för hällristningarna som ligger på sluttningen och kullens sluttningar, är förhispoaniska hällristningar som går tillbaka till mellan 1200 och 1500 e.Kr., dessa uttryckte Xochimilcas åsikter och har tillskrivits ceremoniella funktioner och gudomsvördnad.

Petroglyphs är stjärnor, konstellationer och figurer som enligt uppgift förknippas med kulten av fertilitet .

Beskrivning

Papalotl (fjäril)
Ocelotl (Jaguar)
  • Ollín Nahui (fjärde satsen): Anspelar på den femte solströmmen, eftersom andra fyra solar eller stadier redan hade överensstämde med andra fyra humaniora, sedan världens skapelse. Den har förkroppsligat universums fyra riktningar och de fyra kalendersiffrorna.
  • Huetzalin (prästen): Han vägledde Xochimilcas från Tula , enligt padre Durán.
  • Ze Cipactli (En krokodil): tillhör den första dagen i den mesoamerikanska kalendern.
  • Itzpapalotl (Obsidian Butterfly): Symboliserar poesi, sång och dans. Fjärilsrörligheten togs som symbol för solens (Nahui Ollin) rörelse.
  • Xonecuitl (lockig fot): Quetzalcoatl stav eller batong, representerar Vintergatan , är kopplad till krig och offer (samma som skallen).
  • Océlotl (jaguar) : Det är den fjortonde dagen i solkalendermånaden. Det är en symbol för kriget. Genom sina nattliga vanor ansågs Pantern vara Nagualli- eller Tezcatlipoca -gudens djurformsmask.
  • Huacalxochitl : Xochimilcas heliga växt. Medicinskt används för att bekämpa infektioner, ansågs också viktigt för ceremonier, eftersom det användes för att pryda militära hjältar eller Tlatoani .
  • Acocoxochitl ( Dahlia Flower): Dess Nahuatl-namn betyder: ihålig stjälk filad med vattenblomma. Sedan förspansk tid haft flera användningsområden: dekorativa, näringsmässiga, medicinska och ceremoniella. Den anses vara den mexikanska nationalblomman.
  • Yoloxochitl ( magnoliablomma ):
  • Nahualapa : Stenkarta, som registrerar Xochimilco-sjön, 56 vattenkällor, åtta byggnader med trappor och många stigar.
  • Ocelocóhuatl (även kallad Cihuacoatl ): I aztekisk mytologi var Cihuacoatl ("ormkvinna"; även Cihuacóatl, Chihucoatl, Ciucoatl) en av ett antal moderskaps- och fertilitetsgudinnor. (Se även Ilamatecuhtli , Teteoinnan , Tlazolteotl och Toci .)
  • "yaoquizqui (krigaren):

Nuvarande status

En sorglig situation påverkar den arkeologiska zonen Cuahilama, rovdjur, vandalism och onekligen apati mot myndigheter och samhället självt.

Lite har gjorts mot försämringen av de arkeologiska lämningarna, som är på väg att förlora alla kulturella värden till följd av urban tillväxt och bristande skydd från kommunala myndigheter och Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) , trots offentliga klagomål om plundring av arkeologiska föremål har ingenting gjorts i området. Petroglyphs är oskyddade, skadade av graffiti och övergivenhet.

Zonen är privat egendom, men ägarna saknar äganderätt till mark, endast privata kontrakt, så köp av marken är inte möjligt.

Webbplatsens betydelse

Cuahilma är inte en relevant sida: INAH

När INAH tillfrågades om bristen på underhåll, svarade de att det i Mexiko finns mer än 10 tusen arkeologiska platser, och några "är av stor relevans". De hällristningar som finns i detta område av Xochimilco är aztekiska och var vördade gudar; är stjärnrepresentationer, konstellationer och figurer som uppenbarligen förknippas med fertilitetskult.

Se även

Bibliografi