Chetro Ketl

Chetro Ketl
Large circular depression outlined by a stone wall. The bottom is flat and grassy, and has a collection of rectangular stone foundations and smaller circles of stone. A great sandstone cliff towers in the background, and beneath the cliff are other stone foundations that are larger and higher.
Flygfoto från söder
An archaeological map of the historic site, marking the locations of significant features
Webbplatskarta (mörkare linjer anger utgrävda områden)
Plats Chaco Culture National Historical Park , New Mexico, USA
närmsta stad Gallup, New Mexico
Koordinater
Område 3 tunnland (1,2 ha)
Elevation 6 000 fot (1 800 m)
Byggd 945–1070
Arkitektoniska stil(ar) Ancestral Puebloan
Styrande organ National Park Service

Chetro Ketl är ett ancestral Puebloan- stort hus och arkeologisk plats som ligger i Chaco Culture National Historical Park, New Mexico, USA. Bygget av Chetro Ketl började ca. 990 och var i stort sett färdig 1075, med betydande ombyggnader som inträffade i början och mitten av 1110-talet. Efter början av en svår torka, emigrerade de flesta Chacoans från kanjonen år 1140; 1250 hade Chetro Ketls sista invånare lämnat strukturen.

Det stora huset återupptäcktes 1823 av den mexikanska guvernören i New Mexico , José Antonio Vizcarra , och 1849 dokumenterade löjtnant James Simpson från United States Army Corps of Engineers de stora ruinerna i Chaco Canyon. Edgar L. Hewett , chefen för den första arkeologiska fältskolan i kanjonen, genomförde utgrävningar av Chetro Ketl under 1920 och 1921, och igen mellan 1929 och 1935.

Chaco-forskare uppskattar att det krävdes mer än 500 000 mantimmar , 26 000 träd och 50 miljoner sandstensblock för att uppföra Chetro Ketl. Det stora huset är en D-formad struktur; dess östra vägg är 280 fot (85 m) lång, och den norra väggen är mer än 450 fot (140 m); omkretsen är 1 540 fot (470 m), och diametern på den stora kiva är 62,5 fot (19,1 m). Chetro Ketl innehöll cirka 400 rum och var det största stora huset per område i Chaco Canyon, som täckte nästan 3 tunnland (1,2 ha). Chetro Ketl ligger 0,4 miles (0,64 km) från Pueblo Bonito , i ett område som arkeologer kallar centrala Chaco; de teoretiserar att området kan vara en förfäders helig zon. Chetro Ketl innehåller arkitektoniska element, såsom en pelargång och tornkiva, som verkar återspegla ett mesoamerikanskt inflytande.

Chetro Ketls syfte är mycket omdebatterat men många arkeologer tror att byggnaden var en plats för storskalig ceremoni som hade en viktig position inom det större Chacoan-systemet. Det kan ha varit ockuperat främst av grupper av präster och, under tider av ritualer, pilgrimer från avlägsna samhällen. Arkeologen Stephen H. Lekson tror att Chetro Ketl var ett palats bebott av chacoanska kungligheter, och omfattningen av dess konstruktion motiverades av vad arkitekter kallar "massning": att bygga imponerande strukturer med avsikten att imponera på åskådare. Byggnaden har försämrats avsevärt sedan den återupptäcktes i början av 1800-talet, och dess användbarhet som informationskälla om Chacoan-kulturen minskar långsamt.

Bakgrund

För länge sedan i norr, nedanför uppkomstplatsen, kom alla ut. När nu de som är allas hövdingar kom ut gick de alla ut. De drog ner söderut ... De följde med från norr, och de började bygga städer.

— Cochiti ursprung myt

Under det 10:e till 8:e årtusendet f.Kr. ockuperades San Juan-bassängen av paleo - indianer kända som Clovis-kulturen ( ca 9 300 ) och Folsom-traditionen (8 500 till 7 500). Projektilpunkter som hittats i närheten av Chaco Canyon tyder på att jägare kan ha varit aktiva i regionen så tidigt som 10 000. Vid 6 000 Picosa-kulturen utvecklats inifrån den paleolitiska befolkningen, eftersom miljöförändringar orsakade österut förflyttning av djur och människor till de södra slätterna , vilket förde sydvästra och norra mexikanska kulturer in i San Juan Basin. Cynthia Irwin-Williams föreslog att den första mänskliga närvaron i Chaco Canyon dateras till ett jägare-samlarsamhälle som hon kallade Oshara-traditionen , som utvecklades inom den lokala arkaiska ( ca 6 000 till 800 ) Picosa-befolkningen. Oshara ockuperade delar av nordvästra New Mexico, nordöstra Arizona, sydöstra Utah och centrala och sydvästra Colorado. De skördade jackkaniner i bassängen så tidigt som 5500. Irwin-Williams delade in Oshara-traditionen i sex faser, och under Armijo-fasen (1800 till 800) såg Arroyo Cuervo-området öster om Chaco Canyon introduktionen av majs och användningen av sten skyddsrum. Hon antog att denna period såg början på säsongsbetonade sammankomster av människor från hela San Juan Basin, som så småningom började samlas i större sociala enheter.

A color map of the San Juan Basin
San Juan Basin , USGS-karta, 2002
A color map of Ancestral Puebloan boundaries
Område ockuperat av Ancestral Puebloans

År 200 f.Kr. hade Basketmaker-kulturen börjat utvecklas från Oshara-traditionen. Åtminstone två grupper av övergångsmänniskor i Basketmaker II bebodde San Juan Basin under denna period, eftersom ökat nederbörd möjliggjorde ett hållbart jordbruk och permanenta bosättningar år 1 CE, när grundvattenytan steg och intermittenta strömmar blev mer tillförlitliga. Under de första fyra århundradena e.Kr. etablerade Basketmaker II-folket grophus på höga platser nära vattenkällor och åkermark. Brian M. Fagan noterar att utvecklingen av keramik i området under 300-talet möjliggjorde kokning av majs och bönor för första gången, och "måste ha fört med sig en revolution inom matlagning". Denna period markerade också introduktionen av pil och båge till regionen.

Delar av San Juan Basin såg rikligt med nederbörd under 500- till 800-talen, vilket ledde till betydande expansion av grophussamhällen. Befolkningsökningar under 600-talet ledde till bosättningen av områdets lågland, inklusive Chaco Canyon, eftersom Basketmaker II-folket förändrades från ett i första hand jägare-samlare till ett samhälle baserat på jordbruk. Denna kultur är känd som Basketmaker III , och år 500 hade åtminstone två sådana bosättningar etablerats i Chaco Canyon. En viktig fas av Basketmaker III-folket är känd som La Plata. En av de tidigaste platserna i La Plata-fasen, Shabik'eshchee Village , var kontinuerligt ockuperad fram till början av 800-talet, då kanjonen var hem för några hundra människor. Flera kluster av Basketmaker III-platser har identifierats i närheten av Chetro Ketl.

När Basketmaker III-folket förbättrade sina jordbrukstekniker under 800-talet, blev de välvattnade områdena i San Juan Basin tätbefolkade. Större skördar krävde byggandet av lagringsanläggningar ovan jord, som var de första storskaliga byggprojekten i regionen. Fagan identifierar detta som början på de första pueblos , "som inledde en period av djupgående sociala spänningar, befolkningsrörelser och politiska förändringar." Enligt hans åsikt, "vid 800 fanns det ingen återvändo. Folket i Chaco och på andra håll var helt låsta i ekonomier baserade på majs- och bönodling." Arkeologer hänvisar till perioden som börjar ca. 800 som Pueblo I-perioden . I början av 1000-talet hade de stora grophusbosättningarna ersatts av modulär konstruktion som senare fungerade som grunden för de förfäders Puebloan stora husen . Detta markerar början på Bonitofasen . Under 900-talet svällde Chacos befolkning av en stadig tillströmning av invandrare från floden San Juan , cirka 100 miles (160 km) norr. Fagan konstaterar, "Inom några århundraden, när nederbörden blev mer oregelbunden och livet mindre förutsägbart, inledde Chacoans en kulturell bana som förenade gamla traditioner med nya idéer som skulle utkristalliseras till ett briljant och kortlivat sydvästligt samhälle."

Placering och inriktning

Extern bild
Chaco Research Archive
image icon Interaktiv karta över centrala Chaco
A color map of Chaco Culture National Historic Park
Chaco Culture National Historical Park
A color aerial picture of Chaco Canyon
Flygfoto över centrala Chaco från öster, med Chetro Ketl (nedre till vänster), Pueblo Bonito (mitten) och Pueblo del Arroyo (övre till höger)

Chaco Canyon ligger i det geografiska centrumet av San Juan Basin. Det ligger i nordvästra New Mexico 60 miles (97 km) norr om Interstate 40 och 130 miles (210 km) från Gallup , den närmaste staden. Den kontinentala klyftan är 20 miles (32 km) österut. Chaco Canyon skapades av Chaco River, som skar flera hundra fot in i Chacra Mesa . Höjden av sandstenskanjonen och den omgivande höga ökenterrängen är cirka 6 000 fot (1 800 m). Även om de flesta av Chacoan-platserna är belägna längst ner i kanjonen, inkluderar gruppen också några ruiner som inte finns i själva kanjonen, som sträcker sig 35 miles (56 km) från Kin Ya'a i söder till Pueblo Alto i norr, och 20 miles (32 km) från Pueblo Pintado i nordost och Peñasco Blanco i sydväst. När det gäller vattendränering och kulturell samhörighet är området en del av San Juan Basin, som inkluderar Mesa Verde i Colorado och Kayenta , Arizona.

Chetro Ketl ligger 0,4 miles (0,64 km) öster om Pueblo Bonito , i ett område som arkeologer kallar centrala Chaco. Forskare har en teori om att området kan vara en förfäders helig zon som avgränsas av en låg murad mur som omsluter Chetro Ketl, Pueblo Bonito och Pueblo del Arroyo . Chetro Ketls position är symmetrisk med Pueblo Bonito; byggnaderna ligger på samma avstånd från en nord-sydlig axel som går tvärs över kanjonen. Anna Sofaer föreslog att många av de stora husen i Chaco Canyon byggdes för att betona astronomiska linjer; under det mindre månstilleståndet stiger fullmånen längs Chetro Ketls bakvägg.

Chetro Ketl ligger mittemot en stor öppning i kanjonen känd som South Gap, vilket hjälpte till att maximera byggnadens solexponering samtidigt som sikten och åtkomsten mot söder ökade. Dess bakre vägg löper parallellt med kanjonen, och på mindre än 100 fot (30 m) från klipporna tillät dess närhet invånarna att dra nytta av passiv solenergi från klipporna. Chetro Ketl är inte perfekt anpassad till kardinalriktningarna , men dess nominella sydliga orientering förbättrade solexponeringen ytterligare för dess våningsplan.

Konstruktion

Liksom andra stora hus i Chaco Canyon byggdes Chetro Ketl under en längre period, under vilken Ancestral Puebloans bröt stora mängder sandsten från den omgivande kanjonen. W. James Judge beskriver perioden från 1030 till 1130 som "Chacos gyllene århundrade, en period som är praktiskt taget oöverträffad någon annanstans i den förcolumbianska sydväst". År 1085 hade Chacoanerna byggt fantastiska hus vid Chetro Ketl, Pueblo Alto och Pueblo del Arroyo, under vad Fagan beskriver som "en tid av extraordinär tillväxt och uppsökande".

Timmer

A color picture of a large ruin
Chetro Ketl från norr förbise

År 1983 gav dendrokronologi av träprover från Chetro Ketl information om utvalda arter, kapningssäsong, trämodifiering och användning, samt en uppskattning av antalet träd som krävs för att bygga det stora huset. Träd skördades för konstruktion vid Chetro Ketl årligen, vilket står i kontrast till de sporadiska mönstren som finns på andra platser i kanjonen. Medan en skördetid för sensommar och tidig höst har dokumenterats på andra Chacoan-platser, fälldes trädfällningen för Chetro Ketl främst under våren och försommaren. Detta kan tyda på att tillräckligt med intern arbetskraft fanns tillgänglig under odlingssäsongen, eller att specialiserade grupper av Chacoans var hängivna trädfällning oavsett jordbrukscykeln, när de flesta andra var upptagna med fältförberedelser och plantering. Ett särskilt välprovat rum tyder på att trä kapades under den relativt korta tiden på ett par veckor per säsong.

A drawing of Chacoan construction features
Chacoan konstruktion funktioner
A drawing of a Chacoan flat roof
Chacoan platt tak

Den vanligast skördade trädarten var ponderosa tall ; Chacoans fällde cirka 16 000 av dem för användning vid Chetro Ketl, och arten är nu frånvarande från kanjonen. Arkeologerna Florence M. Hawley och Neil Judd föreslog att en riklig skog kan ha funnits i och runt kanjonen under 900- och 1000-talen, men förstördes så småningom av överavverkning. Dean och Warren tror att detta är osannolikt, men förekomsten av träd i kanjonen under 1900-talet "antyder att några tallar kan ha varit lokalt tillgängliga för användning i de stora städerna". Enligt deras åsikt, "skörden av träd för Chacoan konstruktion måste ha decimerat ponderosa tallbestånd och skogar för många miles i alla riktningar från Chaco Canyon." Arkeologer tror att träden bearbetades där de klipptes och sedan bars, inte släpades, tillbaka till Chaco Canyon.

En analys från 2001 av strontiumisotoper indikerar att Chacoanerna efter 974 skördade arkitektoniskt timmer i första hand från två platser: Chuskabergen och Mount Taylor , i San Mateobergen , båda belägna cirka 76 km bort. Trots deras lika närhet skördade de inte från Nacimientobergen . Urvalet av timmer från Chuska- och San Mateo-områdena, och undvikandet av virke från Nacimiento-bergen, tyder på att "regionala socioekonomiska band" ingick i högre grad i virkesanskaffningen än "utarmning av resurser med avstånd och tid".

Nästan 78 procent av de uppskattade 26 000 träden som skördats för användning vid Chetro Ketl fälldes mellan 1030 och 1060. Mer än 7 000 träd fälldes enbart för kiva (rundrumsbyggnation), varav cirka 750 användes i den stora kivaen. Tak bestod typiskt av primära strålar, sekundära strålar och ett eller två lager av split shakes , förmodligen av en enbärsart eller pinyon sörjer , som var lokalt tillgängliga. De flesta av de primära och sekundära konstruktionsbalkarna var av ponderosa tall. Förutom bulkmaterial krävde konstruktionen andra föremål i mindre kvantiteter. Cordage användes för att surra ihop takelement och korgar och träramar behövdes för att transportera murbruk och sten. Andra verktyg, såsom grävpinnar och hammarstenar, användes i mängd; många kasserade hammarstenar har hittats inbyggda i väggens interiörer.

Sten och murbruk

A black-and-white picture of a long brick wall
Chetro Ketls norra vägg

Chetro Ketls väggar byggdes med tre bulkmaterial: sten, lersand och vatten. Två typer av sten användes: en hård gråbrun skivformad sandsten som bildar bänken ovanför Chaco Canyons klippor, och en mjukare, brun, massivt bäddad sandsten som bildar själva klipporna. Chacoans föredrog den hårdare, skivformade stenen eftersom den var lättare att forma, men mycket av den måste grävas upp och lyftas upp ur marken med trästolpar. Eftersom den massiva solbrända stenen på klippväggarna var lättare att skaffa, men mycket svårare att bearbeta, använde Chacoans den förmodligen först efter att de mer lättbrytbara gråbruna stenbäddarna hade utarmats.

Chacoanerna använde lera eller lersand och vatten för att göra lermortel. De fick det mesta av materialet från kanjonavlagringar, men en del av lerorna kan ha samlats in från klippornas bas. Lera och lersand i jordar eller bäckavlagringar nåddes genom att gräva stora gropar, sedan blanda murbruk i groparna och transportera blandningen till byggplatsen i korgar. Vatten är knappt i Chaco Canyon och konstruktionen skedde troligen främst under sensommaren och början av höstens regnperiod, då det var mer lättillgängligt. Vatten samlades också upp från små reservoarer i den hala stenen och djupa brunnar i Chaco Washs bädd.

Murverk

Chacoan murverk stilar
A drawing of masonry wall features
Chacoan väggdetaljer

Endast de mest skickliga Chacoans formade och satte sten; andra bar förnödenheter och blandat murbruk. Bredden på en given vägg bestämdes av dess plats i en struktur. Den första våningen i en tvåvåningsvägg är alltid bredare än den andra. Chacoan-väggar kallas ofta kärna-och-faner , men bara de bredaste väggarna hade kärnor. Chacoanerna försökte bygga väggar med två jämna ytor, men eftersom stenarna vanligtvis var ganska små, byggde de upp ett utrymme mellan de två ytorna för att bygga en bredare vägg; detta avstånd kallas ofta kärnan. I de flesta väggar bestod kärnan av grovt formad sten eller bråte som lagts samtidigt med de två ytorna. I andra byggdes ansiktena upp oberoende, och kärnan packad mellan dem. Chacoan-väggar får sin stabilitet från graden av kontakt mellan stenar i ytorna och bredden på själva väggen, inte från kärnans styrka.

Chacoan väggytor kallas vanligtvis "fanér", men de var integrerade bärande element snarare än dekorativa överlägg. Fanererna är kända för sin känsla för korsning och detaljer, och olika stilar har blivit synonyma med Chacoan-byggnad. Beroende på beläggningsstilen skulle fogarna mellan stenarna fyllas med spalls eller sprickor, satta i lerbruk; eller så kunde coursingen växla mellan större stenar och flera banor med mindre tabletter. Bra faner minimerade mängden exponerad murbruk, vilket minskade underhållet, maximerade stenkontakten och ökade väggens hållfasthet. Det minskade också risken för strukturella fel. Bortsett från strukturella överväganden är vissa faner resultatet av mycket skickliga murare som arbetar inom välutvecklade hantverkstraditioner. Återkommande fanermönster kan indikera en utbredd stil som användes under en viss period, eller så kan de antyda arbetet av en specifik social grupp eller linje av byggare.

Dörrar och ventiler hade ofta trösklar av noggrant slipade platta stenplattor och överliggare konstruerade av en rad tunna träbjälkar. Chacoan-murare inkluderade också ofta intramurala balkar - horisontella stockar helt inneslutna i väggkärnan - som troligen var avsedda att minska horisontell deformation av väggen. De inre väggarna i stora hus var vanligtvis täckta med stenfaner. Judd identifierade fyra distinkta typer, och hans typologi är den vanligast accepterade i regionen. Chetro Ketls innerväggar, särskilt de i den östra flygeln, var täckta med en typ IV-fanér som kännetecknades av enhetliga bitar av sandsten med lite eller inget exponerat murbruk. Judd uteslöt en femte typ av murverk, kallad McElmo-stil , från sin typologi.

Faser

Byggfaser vid Chetro Ketl av Florence M. Hawley
Andra fasen (1030–1070; murverk typ II och III)
Andra fasen (1062–1090; murverk typ III)
Tredje fasen (1100–1116; murverk typ III, IV och V)

År 1934 använde Florence Hawley 143 trädringdatum och en jämförande murverksanalys för att sammanställa en konstruktionshistoria av Chetro Ketl i tre stora perioder: 945–1030, från vilka inga signifikanta element är observerbara; 1030–90, då konstruktion och ombyggnad producerade de flesta av byggnadens bevarade egenskaper; och 1100–16, som genomförde renovering av befintliga funktioner. År 1983 verifierade omfattande arkitekturstudier av Lekson och McKenna och dendrokronologisk omanalys av Dean och Warren Hawleys konstruktionsfaser, med betydande tillägg och förtydliganden. Lekson, Thomas C. Windes och Patricia Fournier, författare till "The Changing Faces of Chetro Ketl", daterar början av konstruktionen till 990–1000; de baserade sin uppskattning på 1 285 daterade element från det stora huset. Enligt deras åsikt var Chetro Ketl i stort sett färdig 1075, med periodiska konstruktioner som förekom där fram till mitten av 1110-talet, då den stora kiva byggdes om.

Hawleys första period (945–1030) föreslogs av trädringdatum spridda över senare delar av Chetro Ketl. Arkeologer upptäckte därefter att hennes andra period (1030–90) byggdes direkt över en tidigare (990–1030) en våningar hög, två rum bred rad av rum. Lekson förkortade Hawleys andra period till 1030–75 och delade upp den i åtminstone åtta olika byggnadshändelser, inklusive de successiva tilläggen av övre våningar längs huvudrumskvarteret, som löper längs med byggnaden. Efter 1075 bestod konstruktionen av mindre tillägg och alternationer, med undantag av en rad med tre stora, runda rum i Chaco-stil på andra och tredje våningen som lades till i mitten av huvudrumsblocket som vetter mot torget under 1075–95 . Mycket av den senare konstruktionen, inklusive de stora kivaerna i Chaco-stil, var i murverk i McElmo-stil, med formade block av relativt mjukt brunfärgad sandsten istället för den tidigare föredragna hårdare, tätare mörkbruna sandstenen, som kan ha brutits ut i den centrala kanjonen efter 1075. Chetro Ketl krävde uppskattningsvis 50 miljoner sandstensblock och mer än 500 000 mantimmar att slutföra.

McElmo

Huvudartikel: McElmo Phase

McElmo-fasen var en period i slutet av 1000-talet och början av 1100-talet, då stora förändringar i keramik och murverkstekniker dök upp i Chaco Canyon. Chacoans började använda målad svart-på-vit keramik, och murverket och layouten av stora hus som byggdes under perioden, som var den sista stora byggtiden i kanjonen, skiljer sig avsevärt från de som byggdes under Bonitofasen (850 till 1140). Arkeologer trodde först att McElmo-stilen fördes till Chaco Canyon av invandrare från Mesa Verde, men efterföljande forskning tyder på att utvecklingen var av lokalt ursprung. McElmo svart-på-vit keramik var rikligt i senare sammanhang på Chetro Ketl, och det problematiska murverket i McElmo-stil användes i flera senare tillägg till byggnaden, inklusive mycket karakteristiska kivas i Chaco-stil.

Chetro Ketls Kiva G-komplex byggdes med murverk av McElmo-typ, och keramiska bevis som avslöjats från avfall som hittats i det stora huset indikerar en betydande närvaro av McElmo. Mycket av murverket i North Block F verkar också vara i McElmo-stil. En mindre fyrkantig byggnad känd som Talus Unit ligger strax väster om Chetro Ketl; den innehåller några McElmo-stilfunktioner. R. Gwinn Vivian (son till Gordon Vivian) noterar, "Juryn är fortfarande ute i denna fråga, ett problem som ger spännande möjligheter för framtida arbete."

Övergivenhet

De övergav inte denna plats. Det är fortfarande upptaget. Vi kan fortfarande be till andarna som bor på dessa platser från så långt bort som vår pueblo. Andarna finns överallt. Inte bara våra förfäders andar, utan trädandar och rockandar. Om du tror att allt har en ande, kommer du att tänka två gånger innan du skadar något.

—Puebloan muntlig tradition

Ancestral Puebloans förlitade sig på regelbunden nederbörd för att upprätthålla sitt jordbrukssamhälle. Detta visade sig vara utmanande i Chaco Canyon, även med konsekvent nederbörd. År 1130 hade regnet minskat och majsskördarna som Chacoans var beroende av hade börjat misslyckas, eftersom regionen alltmer led av effekterna av en förödande femtioårig torka. Efter en kontinuerlig ockupation på mer än sex hundra år började Chacoans migrera från kanjonen. Fagan säger att 1140 "var Chaco färdig". En studie av 1100-talsbegravningar i området Gallup, New Mexico, visar att så många som hälften av de människor som levde under torkan dog före arton års ålder, med sextio procent av alla dödsfall före trettiofem års ålder. Studien uppskattade att för varje kvinna behövdes fyra barn för att upprätthålla jordbruksarbetskraften.

Vändpunkten för Chacoan-kulturen före de utbredda missväxterna 1130 till 1180 var den särskilt torra perioden från 1090 till 1095. Emigrationen från Chaco Canyon ökade avsevärt under denna period, och Puebloan-byggandet i avlägsna samhällen som Mesa Verde, Salmon och Aztec , började blomstra. Trots snabb avfolkning i kanjonen kan Chetro Ketls stora kiva ha byggts om och använts under tidigt 1200-tal. Ett slumpmässigt applicerat lager av grusfaner på ceremoniella områden i den stora kiva tros ha lagts till under en "organiserad stängning" som troligen inkluderade en "avslutningsceremoni". Gamla krukskärvor tyder på att de sista invånarna i Chetro Ketl lämnade strukturen år 1250.

Återupptäckt

A color picture of a large ruin with several round rooms
Chetro Ketl, vänd mot väster, med den norra väggen uppe till höger

Under åren efter Ancestral Puebloans avgång från Chaco Canyon, inträffade flera migrationer till regionen. Under 1400-talet navajofolk till området från nordvästra Kanada och på 1700-talet kom spanska upptäcktsresande och nybyggare söderifrån. Spanjorerna undersökte delar av San Juan Basin, men det finns inga uppgifter om att de någonsin hittat Chaco Canyon. När kartografen Bernardo de Miera y Pacheco 1774 ritade en karta över spanska markinnehav i regionen, märkte han Chaco Canyon med ordet Chaca , men det är osannolikt att han någonsin besökt området. År 1823 upptäckte guvernören i New Mexico, José Antonio Vizcarra , gamla ruiner i kanjonen under en militär kampanj mot Navajo. Vizcarras berättelse är den första historiska uppteckningen av Chacoans stora hus som var "av sådan antiken att deras invånare inte var kända för européer". År 1844 Josiah Gregg den första publicerade referensen till Chaco Canyon i sin populära bok, Commerce of the Prairies .

A color picture of a tall masonry tower built from tan sandstone
Tornet kiva vid Chetro Ketl, från norr

USA började utforska regionen efter det mexikanskt–amerikanska kriget 1846–48 och förvärvet av New Mexico-territoriet . Under en militär kampanj mot Navajo 1849 blev löjtnant James Simpson från United States Army Corps of Engineers intresserad av kanjonens ruiner. En grupp ledd av guvernören i Jemez Pueblo , Francisco Hosta , utforskade kanjonen; dess medlemmar inkluderade Simpson och bröderna Richard och Edward Kern, som var respektive konstnär och kartograf. Simpson var imponerad av Chetro Ketls murverk, som han beskrev som "en kombination av vetenskap och konst som bara kan hänvisas till ett högre stadium av civilisation och förfining än vad som kan upptäckas i verk av mexikaner eller Pueblos i dag." Simpson och företaget dokumenterade sina fynd, noterade läget och stilen på de stora husen, tog mätningar och skissade på kanjonens stora ruiner. De beskrev kivas som "cirkulära lägenheter nedsänkta i marken". Simpson utforskade kort Chetro Ketl och dokumenterade sex av dess runda rum och 124 rum på bottenvåningen i den fyra våningar höga byggnaden. Han noterade ett särskilt välbevarat rum där "stenväggarna fortfarande har sin puts på sig i ett acceptabelt tillstånd av bevarande." Vivian krediterar Simpsons rapport från 1850 som beskriver deras korta utforskning av kanjonen och Richard H. Kerns litografier som början på Chacoans arkeologi. Den vetenskapliga undersökningen av Chaco Canyon startade när Richard Wetherill började sin utforskning av kanjonen 1895. Wetherill var välkänd för sin upptäckt av några av de största ancestral Puebloan-bostäderna i Mesa Verde, och efter en inbjudan från amatörarkeologen Sidney Palmer att undersöka Chaco Canyon, organiserade en en månads expedition till regionen. Han säkrade ekonomiskt stöd för en hel säsong kort därefter, och 1896 började fullskaliga utgrävningar vid Pueblo Bonito.

Etymologi

Det verkliga ursprunget och betydelsen av "Chetro Ketl" är okänd. Lekson och Peter J. McKenna noterar att även om de flesta namn som ges till Chacoan-ruiner är antingen spanska eller navajo, "Chetro Ketl är ingendera." En mexikansk guide som arbetade för den första amerikanska expeditionen 1849 översatte den som "regnstad". År 1889 rapporterade Navajohistorikern Washington Mathews att i Navajomytologin kallas byggnaden för Kintyél eller Kintyéli , vilket betyder "bredhus". Andra navajoöversättningar inkluderar "hus i hörnet" och "glänsande hus".

Utgrävning

A black-and-white photo of a man standing next to a large ruin
Edgar L. Hewett på Chetro Ketl, 1932
A drawing of the ground plan of Chetro Ketl
Utgrävningskarta över Chetro Ketl av Florence M. Hawley (1934), med stor kiva (nedre till höger) och centralt rumsblock (överst i mitten)

Den första formella utgrävningen av Chetro Ketl genomfördes under 1920 och 1921 av Edgar L. Hewett , chef för Chaco Canyons första arkeologiska fältskola. Han besökte kanjonen 1902, och 1916 ordnade han så att School of American Research fick delta i utgrävningar vid Chetro Ketl med Royal Ontario Museum och Smithsonian Institution . Han gjorde några förstudier i slutet av 1916, men första världskriget orsakade försening av hans planer. När arbetet återupptogs 1920, tvingade ekonomiska överväganden Smithsonian att dra tillbaka sitt stöd.

Hewett avbröt sin forskning under Judds utgrävning 1924–27 av Pueblo Bonito, finansierad av National Geographic Society, men återvände till Chetro Ketl 1929 med doktorander från sin nygrundade avdelning för arkeologi och antropologi vid University of New Mexico . Han studerade kanjonen fram till 1935, och flera Chaco-forskare arbetade för eller med honom under denna period, inklusive Gordon Vivian (far till R. Gwinn Vivian), Edwin Ferdon, Paul Reiter och Florence M. Hawley. Hewetts metoder har fått stor kritik, och hans arbete bedömdes ha varit undermåligt, särskilt i jämförelse med det arbete som gjorts av National Geographic Project. Han tillbringade flera år med att gräva ut Chetro Ketl, men publicerade aldrig en detaljerad redogörelse för sin forskning där. Trots detta är mycket känt om hans studier från de avhandlingar och avhandlingar som skrivits av studenter som arbetat med honom.

Hawley började sina studier med Hewett 1929 och fokuserade främst på dendrokronologi och keramisk datering. Hon tillbringade två somrar med att gräva ut Chetro Ketls avfallshög och visade att träkol som fanns i den kunde användas för att datera trädringar. Hennes doktorsavhandling från 1933 visade att högens lager representerar en omvänd stratigrafi . Material från äldre sophögar flyttades ofta och placerades ovanpå samtida skräp. Den täcktes sedan av lager av dagsavfall innan ännu mer äldre skräp lades på toppen. Detta resulterade i att nyare material ansamlades vid basen av högen och att äldre material ansamlades nära toppen. Efterföljande utgrävningar visade att högen troligen skapades av mer än typiskt hushållsavfall; många lager av den är sammansatt av avfall från storskaliga fester som inkluderade rituell krossning av keramik. Hawley arbetade på platsen till och med 1933, och enligt Fagans åsikt förbättrade hennes jämförelsedatering av murade väggar och krukskärvor avsevärt studiet av Chacoan-kulturen. Han krediterar henne med att ha hjälpt till med upprättandet av en av arkeologins mest exakta kronologier. År 1983, som den enda överlevande medlemmen av Hewetts forskargrupp 1929–33, noterade Hawley svårigheterna med att utgräva Chaco Canyon under den stora depressionen : "De unga arkeologerna och dendrokronologerna av idag kämpar för att rekonstruera Chetro Ketl från anteckningar, kartor, och alltför knapphändiga publikationer och ofullständiga samlingar från det förflutna, vet lite om de krav som har gjort deras uppgift svår."

A small oval pieced of turquois with a hole drilled though the top
Chacoan turkos hängsmycke som de som finns i Chetro Ketls stora kiva, ca. 1000–1040
A color picture of a braided sandal
Chacoan tvinnad sandal från 1100-talet

År 1921 grävde Hewett ut Chetro Ketls stora kiva, där han upptäckte en äldre begravd 12 fot (3,7 m) nedanför. Han hittade också flera arafjädrar , men inga kopparklockor som de som finns på Pueblo Bonito. Hewett var förvånad över bristen på exotiska föremål på platsen, där inga mänskliga begravningar har hittats. 1931 och 1932 upptäckte Reiter och Gordon Vivian cacher med turkosa pärlor och hängen medan de grävde i den stora kiva. Totalt återfanns 17 454 pärlor från kivans nedgrävda nischer. 1947, när översvämningsvattnet från Chaco Wash inkräktade på Chetro Ketl, räddade Vivian ett förråd av träföremål från ett outgrävt rum. Arkeologer anser att träfigurerna, av vilka några föreställer fåglar, är unika i regionen. Flera svart-vita stenhalsband avslöjades också. Barbara J. Mills, författare till Key Debates in Chacoan Archaeology , tror att föremålen representerar "bevis på intensiv ceremoniell aktivitet" på Chetro Ketl. Lekson noterar att efter att "spektakulära mängder material" återfanns vid Pueblo Bonito, "var förväntningarna på Chetro Ketl utan tvekan höga", och även om Hewett och hans elever i slutändan blev besvikna, beskriver han träföremålen som "en extraordinär samling". Trots detta fortsätter forskare att betrakta Chetro Ketl som en plats där relativt få föremål av arkeologiskt intresse har upptäckts.

Flera mineraler som användes för färgpigment grävdes ut från Chetro Ketl, inklusive träkol, skiffer , malakit , järnoxider, hematit , limonit , gips och azurit . Tvinnade sandaler och ben från järnhöken och hornugglan har hittats där. Den relativa bristen på exotiskt material som upptäckts vid Chetro Ketl, såsom snäckor, kopparklockor och arafjädrar, kan indikera dess mindre betydelse jämfört med Pueblo Bonito, där dessa föremål har hittats i överflöd. Eftersom Chetro Ketl endast delvis har grävts ut förblir definitiva slutsatser svårfångade. 1937 övervakade WW Postlethwaite, som under tre säsonger hade regisserat Hewetts utgrävning av Chetro Ketls stora kiva, det sista arbetet på platsen som utfördes av University of New Mexico och School of American Research.

Artefakter

Lekson beskriver Chetro Ketl som "ökänt sterilt", och konstaterar att "det är omöjligt att säga hur mycket material som återvunnits under de många säsongerna" av utgrävningar där. Fältanteckningar indikerar att även om flera större artefakter, inklusive korgar, sandaler, målade träfragment, grävpinnar, pilhuvuden och krossade krukor hittades vid det stora huset, är var de flesta av dessa föremål finns "ett av de stora arkeologiska mysterierna i sydväst". Han tillskriver det "nästan totala försvinnandet" av Chetro Ketl-artefakterna, som ansågs vara föga imponerande i jämförelse med de som hittades på Pueblo Bonito, som en konsekvens av Hewetts flitig behandling av samlingen. Museum of New Mexico har flera föremål utgrävda från Chetro Ketl, inklusive bitar av turkos, en svart-på-vit keramikmatsal och ett fjorton fot långt sten- och skalhalsband.

Beskrivning

Externa bilder
Chaco Research Archive: Chetro Ketl
image icon Interaktiv karta
image icon Bildgalleri
National Park Service karta över Chetro Ketl

Chetro Ketl innehöll cirka 400 rum och var det största stora huset per område i Chaco Canyon; delar av den nådde fyra våningar, varav tre finns kvar. Byggnaden täcker nästan 3 tunnland (1,2 ha), med ungefär hälften av det på det slutna torget, som kantades av vingar av rum i norr, öster och väster. Chetro Ketls omkrets är 1 540 fot (470 m). Det stora huset är en D-formad struktur; dess öst-vända vägg är 280 fot (85 m) lång, och den norra väggen är mer än 450 fot (140 m) lång. Rummen byggdes tre djupa och tre eller fyra våningar höga, och terrasserade så att marknivån som vette mot torget i mitten av byggnaden var en våning.

Chetro Ketl hade tolv kiva: två stora på torget i västra flygeln, varav en är en stor kiva, och tio i det centrala rumsblocket, inklusive en känd som en tornkiva. Avfallshögen var 205 fot (62 m) lång, 120 fot (37 m) bred och 20 fot (6,1 m) hög; den innehöll mellan 219 000 och 275 000 kubikfot (6 200 och 7 800 m 3 ) skräp. Chetro Ketls torg är höjt över det omgivande landet med 1,75 meter, en egenskap som är unik i kanjonen, där torg i alla andra stora hus ligger i nivå med det omgivande landskapet.

A color picture of a corner dorrway in a large sandstone wall
Hörnöppning vid Chetro Ketl

På framsidan av byggnaden finns ett mystiskt inslag som består av två tätt placerade parallella väggar som arkeologer kallar "vallgraven". Den långa och smala kammaren löper längs ytterväggen och tycks ha återfyllts ungefär samtidigt som torget höjdes, ca. 1070 . Det ursprungliga syftet med funktionen är okänt, men tunnlar mellan rummen finns i mer nordliga Puebloan platser, och vallgraven skulle ha underlättat förflyttning mellan Chetro Ketls vingar.

En smal slits längs norra väggens ytteryta indikerar närvaron av en gammal balkong. Det finns flera rum fästa på baksidan av strukturen som saknar direkt tillgång till huvudbyggnaden; dessa tros ha varit tillägnad samhällslagring. Chetro Ketl och Pueblo Bonito är de enda två stora husen i Chaco Canyon med hörndörrar.

Fantastisk kiva

A drawing of Chacoan round room features
Chacoan runda rum funktioner

Stora kivas är alltid mycket större och djupare än kivas i Chaco-stil. Medan väggarna på stora kivas alltid sträcker sig ovanför det omgivande landskapet, ligger väggarna i kivas i Chaco-stil i jämnhöjd med det omgivande landskapet. Kivas i chaco-stil finns ofta inkorporerade i de centrala rumsblocken i stora hus, men stora kivor är alltid åtskilda från kärnstrukturer. Stora kivas har nästan alltid en bänk som omger det inre utrymmet, men denna funktion finns inte i kivas i Chaco-stil. Stora kivas tenderar också att inkludera golvvalv, som kan ha fungerat som fottrummor för ceremoniella dansare, men kivas i Chaco-stil gör det inte.

Medan många av de stora kivaerna i Chaco Canyon ligger intill eller isolerade från deras tillhörande stora hus, ligger Chetro Ketl's, som är 62,5 fot (19,1 m) i diameter, innanför pueblons väggar. Det tidigaste och lägsta golvet ligger 15 fot (4,6 m) under den nuvarande torgets yta. Det nuvarande golvet i kiva är i genomsnitt 9,25 fot (2,82 m) under. Flera perifera rum angränsade till strukturen, som är belägen i utrymmets sydöstra hörn; ett mindre runt rum, känt som Court Kiva, ligger 98 fot (30 m) i väster, i torgets syd-centrala område. Court Kiva började som en kiva i Chaco-stil, men gjordes senare om för att inkludera flera av de avgörande egenskaperna hos en stor kiva.

Chetro Ketls stora kiva
Large circular depression outlined by a stone wall. The bottom is flat and grassy, and has a collection of rectangular stone foundations and smaller circles of stone. A great sandstone cliff towers in the background, and beneath the cliff are other stone foundations that are larger and higher.
Från söder
A color picture of a large ancient ruin in summer
Mot öster

Ytterväggarna på den stora kiva är 2,5 fot (0,76 m) till 3 fot (0,91 m) tjocka och dateras till 1062–90. Hawley identifierade murverket som typ III, med en rå typ IV-faner som täcker bänken som daterar efter den sista byggperioden (1100–16). En 18 fot (5,5 m) gånger 10 fot (3,0 m) förkammare är fäst vid den norra änden av utrymmet; passagen mellan dem innehöll en trappa som steg 8 fot (2,4 m) i nio steg från kivagolvet.

Även om få rester av den hittades, var den stora kivans tak troligen platt snarare än kupolformad, vilket var typiskt för mindre kivas i kanjonen. Den stöddes av fyra stora stolpar, på vilka ytterligare fyra balkar fästes. Detta utgjorde takets huvudkonstruktion, som täcktes med ett lager av sekundära balkar, sedan enbärsskenor och bark, innan det avslutades med lera. Det är inte känt om taken på stora kiva byggdes i nivå med ytterväggarna eller höjdes över dem, men man tror att utrymmet mellan golvet och taket i Chetro Ketls stora kiva förmodligen inte var mycket mer än vad som skulle krävas. för genomsnittlig ståhöjd, cirka 5 till 6 fot (1,5 till 1,8 m).

Trettionio krypter, som mäter cirka 0,30 m på höjden, 0,34 m breda och 0,38 m djupa, har upptäckts i den stora kiva. De är placerade cirka 5,3 fot (1,6 m) från varandra och placerade runt den inre omkretsen av den yttre väggen. Vissa artefakter har återfunnits från krypterna, men deras syfte är okänt; de kan ha varit hyllor eller specialiserade altare. En stor bänk, som mäter 3,33 fot (1,01 m) bred och 2,75 fot (0,84 m) hög, omger insidan av utrymmet. En eldstad, som mätte 4,83 fot (1,47 m) gånger 5,3 fot (1,6 m) och 1,6 fot (0,49 m) hög, var placerad 5 fot (1,5 m) söder om mitten av kiva, och en brandskärm som hjälpte till att ge drag luften var placerad 5 fot (1,5 m) från eldstaden.

Pelargång

A color picture of a large masonry wall
Kolonnaden vid Chetro Ketl (framtill), med tornet kiva (bakgrund)

Webbplatsen innehåller en pelargång som Lekson, Windes och Fournier beskriver som "framstående, till och med dominerande inom torget", och "möjligen den definierande formen vid Chetro Ketl eller till och med vid Chaco." Det är inte bara unikt för Chaco Canyon, utan också för Ancestral Puebloan-arkitekturen som helhet. Den närmaste liknande strukturen ligger mer än femhundra mil bort vid Casas Grandes , i nordvästra Mexiko. Konstruerade någon gång efter 1105, var de torget-vända kolonnerna bland de sista tilläggen till Chetro Ketl. Kolonnadens placering och orientering mot kanjonen tyder på att den var tänkt att ses inifrån byggnaden. Det fylldes senare ut med murverk för att rymma ytterligare bostadsyta. Den var 93 fot (28 m) lång och innehöll tretton kolonner.

Flera forskare har upptäckt ett mesoamerikanskt inflytande i inslaget; Ferdon beskrev det som ett "kolumnfrontat galleri" som var "helt otraditionellt" i Ancestral Puebloan-arkitekturen. Han föreslog att den var inspirerad av en Quetzalcoatl -kult vars traditioner fördes till regionen av pochtecahandlare . Enligt hans mening kan inflytandet också ses i platsens torn kiva. Lekson, Windes och Fournier tror att de arkitektoniska parallellerna mellan pelargången vid Chetro Ketl och strukturer i Mexiko "antagligen kan hänföras till antagandet av mesoamerikanska symboler som tillägnas av flödet av idéer som bärs av köpmän". Enligt deras åsikt kan kopplingen "ha varit resultatet av en interaktionsmekanism för indirekt kontakt mellan kärnvapen Mesoamerika och Chaco trots nordvästra Mexiko." De tror att pelargången "är en lokal arkitektonisk tolkning av mexikanska modeller, modifierad för att passa lokala material och tekniker."

Jordbruk och keramik

A map of the Chetro Ketl fields
Chetro Ketl-fältet

Chaco Canyon vattnas av vinterstormar och lokala sommarregn som fyller arroyorna . Chaco Wash är djupt och dränerar till vattenytan som ligger 20 fot (6,1 m) under kanjongolvet. Jordbruksterrasser på mesaväggen bakom Chetro Ketl kan ha använts för att odla specialiserade grödor som tobak, och kanaler som sträckte sig från Pueblo Bonito till Chetro Ketl förde förmodligen med sig regnvatten. Chetro Ketls position i centrala Chaco och dess närhet till South Gap bidrog ytterligare till jordbruksinsatser nära det stora huset, eftersom sommarstormar tenderade att dröja kvar i öppningen och leda fukt till området.

Det finns inga uppenbara visuella bevis för de linjära särdragen som vanligtvis förknippas med gårdsfält i landet som omger Chetro Ketl, men 1929 avslöjade svartvita flygbilder av Charles Lindbergh vad som såg ut att vara en rektangulär tomt. I början av 1970-talet utvecklade National Park Service (NPS) ett fjärranalysprogram för att ytterligare undersöka området med hjälp av färgvideobilder. När den förbättrades och visades i svart-vitt avslöjade videon ett väldefinierat rutmönster i en större rektangulär sektion av marken nära Chetro Ketl. NPS använde två typer av fjärravkänningsanordningar på marknivå för att söka efter magnetiska anomalier och jordfel i kanjongolvets alluvium . En markdensitetsstudie visade sig inte vara avgörande, men en magnetometer identifierade ett rektangulärt särdrag på 50 gånger 65 fot (15 gånger 20 m), ungefär samma storlek som de som sågs i Lindberghs flygfoton. NPS-forskarna föreslog att vatten hade avsatt järnhaltiga leror i tomterna, med mitten som visade de starkaste magnetiska bevisen. Efterföljande jämförelser med äldre data förstärkte deras slutsats. De fastställde att om tomterna hade varit under kraftig alluvium skulle de inte ha upptäckts.

Enligt Vivians åsikt representerar Chetro Ketl-fältet ett av de bästa exemplen på Chacoan-odling. Ungefär 20 tunnland (8,1 ha) mark delades in i 42 tomter som mätte 75 gånger 45 fot (23 gånger 14 m), med parallella bevattningskanaler som försåg vatten till enskilda skiften. Flera forskare har ifrågasatt denna tolkning och antyder att området istället kan vara platsen för ett ofärdigt stort hus, eller så kan det ha använts för att blanda mortel eller föda upp grodor och sötvattensräkor. Markanalys tyder på att fältet fick vatten från både Chaco Wash och sidokanjoner. Tjugotre liknande fält har upptäckts i Chaco Canyon, men Chetro Ketl's är det enda som har undersökts omfattande. Arkeologer uppskattar att mellan 2 600 och 3 600 tunnland (1 100 och 1 500 ha) åkermark var tillgänglig för Chacoan-bönder, vars grödor kunde försörja cirka 4 000 människor. Arkeomagnetisk analys indikerar att Chetro Ketl-fältet senast användes 1250.

Studier av forntida majskolvar som hittades vid Pueblo Bonito tyder på att stora mängder av livsmedel importerades till kanjonen från Chuskabergen, 80 km västerut, och områdena San Juan och Animas River, 90 km norrut . . Arkeologer tror att majsen importerades för att hjälpa grupper av arbetare att föda under storskaliga byggprojekt. Majskolvarna är längre, med fler rader av kärnor, än de flesta exemplen från regionen. Detta kan indikera genetiska skillnader, överlägsna odlingsförhållanden eller "företrädesvattning" av grödor avsedda för konsumtion i Chaco Canyon.

Den svart-på-vitt målade keramik som hittades vid Chaco Canyon härstammar från olika platser i Four Corners -regionen, inklusive Red Mesa Valley, nordöstra Arizona, San Juan River och Chuska Valley , fyra mil bort. Medan det mesta av grågodset, icke-dekorativt eller nyttigt, keramik som avslöjats på Puebloan-platser tillverkades lokalt, importerades mer än hälften av kärlen som hittades i kanjonen från platser som Chuska-dalen, som försörjde den största delen av brukskrakeri som finns i regionen.

  • An example of McElmo black-on-white pottery found at Chaco Canyon

    Ett exempel på McElmo svart-på-vit keramik som hittats vid Chaco Canyon

  • Chacoan grey ware

    Chacoan grå porslin

  • A color picture of an orange ceramic bowl

    Kayenta apelsin handelsartiklar

Röda varor importerades från sydöstra Utah fram till ca. 1000 , när familjen Chacoans bytte till apelsinprodukter med ursprung från nordöstra Arizona, nära Kayenta. Efter 1000 eldades nästan ingen keramik i kanjonen, utan producerades istället i ytterområden med tillgång till en stadig tillgång på ved till sina ugnar. Under perioden 1030 till 1100 importerades betydligt mer keramik till kanjonen än tidigare. Det omfattande Puebloan-handelsnätverket som spred stengodsprodukter över hela regionen tyder på att även om bevis på storskalig produktion saknas, så försåg skickliga lokala hantverkare såväl avlägsna samhällen som sina egna.

Syfte

A black-and-white picture of a large ruin
Chetro Ketl från väster, 1981

Lekson tror att Chetro Ketl med största sannolikhet inte var upptagen av mängder av familjer, och i den meningen var inte en pueblo som tidiga arkeologer hade kommit fram till. Han noterar också att även om de flesta om inte alla runda rummen i kanjonen traditionellt har märkts som kivas, var de mindre som hittats på Chetro Ketl med största sannolikhet inte kivas, "men den sista och mest utarbetade formen av grophuset", som hade fungerat som regionens primära bostadsstruktur under de fem hundra åren före bosättningen av Chaco Canyon. Han föreslog att Chacoans stora hus var kungliga palats; Chetro Ketl var ett residens för eliten, men också en central plats för styrning, förvaring, hantverk, ritualer och byråkrati. Många forskare håller inte med eftersom de antar att "palats antyder stater", och "det är allmänt accepterat att ingen infödd stat någonsin existerat" norr om Mexiko. Enligt hans åsikt är uppfattningen att palats inte kan existera utanför stater missriktad, och samhällen som Chaco kan ha uppnått jämförbar politisk komplexitet i mindre än typisk skala. Han anser att det politiska "glastaket" är en "nästan rasistisk" kvarleva av tidiga arkeologer som antog att indiansk politisk sofistikering per definition var begränsad till "hövdingadömen" och inte kapabla att uppnå statsskap.

Den konsekventa bristen på artefakter och särdrag i utgrävda Chacoan-rum tyder på att de främst användes för spannmålslagring, men eftersom deras kombinerade ytor verkar överskrida vad som rimligen skulle ha behövts för livsmedel – skulle en stor skörd majs från all åkermark nära Chaco passa in i två rader med rum på Chetro Ketl – denna tolkning saknar stöd bland arkeologer. Eftersom så många av dessa rum är särpräglade inre utrymmen som ligger under flera våningar, kan omfattningen av deras konstruktion ha motiverats av vad arkitekter kallar "massning"; bygga strukturer med den primära avsikten att imponera på åskådare.

Rummen på Chetro Ketl kan ha tjänat som förvaringsutrymme för rituella föremål, och det stora huset kan ha varit ockuperat i första hand av grupper av präster, som också inhyste pilgrimer under samhällsevenemang, när befolkningen i kanjonen ökade dramatiskt. Judge noterar att dessa pilgrimer förmodligen hjälpte till vid konstruktionen av Chetro Ketl, och därmed "bekräftade deras anknytning till den större rituella alliansen". Området mellan Chetro Ketl och Pueblo Bonito kan ha fungerat som en central plats för ceremonier. Eftersom vatten var avgörande för deras överlevnad, fokuserade Chacoan-ritualer troligen på böner om regn.

Chacoan system

A map of the roads around Pueblo Alto
Vägnätet runt Pueblo Alto-samhället
Large square map of northwestern New Mexico and neighboring parts of, clockwise from left, western Arizona, southeastern Utah, and southwestern Colorado. The map region has a green and blocky rectangular-crescent area at its center labeled Chaco Culture National Historical Park. Radiating from the green region are seven segmented gold lines: "[p]rehistoric roads", each several dozen kilometers in length when measured according to the map scale factor. Roughly seventy red dots mark the location of great house[s]; they are widely spread across the map, many of them far from the green area, near the extremes of the map, more than one hundred kilometers from the green area. Two proceed roughly south, one southwest, one northwest, one straight north, and the last to the southeast. Yellow dots mark the location of modern settlements: Shiprock, Cortez, Farmington, and Aztec to the northwest and north; Nageezi, Cuba, and Pueblo Pintado to the northeast and east; Grants, Crownpoint, and Gallup to the south and southwest. They are connected by a network of gray lines marking various interstate and state highways. A fan of thin blue lines along the northern margins of the map depict the San Juan River and its communicants.
Förhistoriska vägar och stora hus i San Juan Basin

Ett långdistanskommunikationssystem som använde rök och speglar fanns i regionen, och direkta siktlinjer har etablerats mellan Pueblo Alto, Huérfano Mountain i norra New Mexico och Chimney Rock Pueblo i södra Colorado. Meddelanden kunde ha vidarebefordrats mellan dessa tre punkter inom några minuter. På mesan bakom Chaco Canyon finns en gammal väg som går norrut från Chetro Ketl, sedan norrut längs den östra sidan av Pueblo Alto innan den förenas med Great North Road . Pueblo Altos vägnät fungerade mellan 1050 och 1140. Det underlättade tillgången till vattenhål, terrasserade jordbruksområden och möjliggjorde interaktion mellan Pueblo Alto och stora hus som Pueblo Bonito och Chetro Ketl. Det ledde också till en gemenskap längs Escavada Wash . Det kan ha tjänat en viktig funktion i transporten av hushållsartiklar, byggvirke och människor i hela San Juan Basin. Flera vägavsnitt verkar vara relaterade till en rad av Chetro Ketls yttre rum, som tros ha varit gemenskapslagringsutrymme.

1982 teoretiserade Robert Powers att vägnätet "föreslår en intercommunity organisation och avvecklingssystem av regional utsträckning". Eftersom "Chaco Canyon är konvergenspunkten för alla för närvarande dokumenterade vägar utanför kanjonen", kan området representera en plats för regional kontroll, eller "höjdpunkten i det hierarkiska systemet". Powers tror att stora hus som Chetro Ketl var inblandade i medborgerlig samordning mellan kanjonplatserna och avlägsna samhällen. 1993 föreslog David R. Wilcox att ett samhälle på statlig nivå skulle utvecklas i Chaco, med ett administrativt centrum vid Pueblo Bonito eller Chetro Ketl. I en studie från 2003 av Chacoan-artefakter, uttalade Frances Joan Mathien att antalet individer av krigarklass som skulle ha behövts för att stödja en sådan stat – Wilcox uppskattade 500–1 000 – utesluter hans teori, och Wilcox antar en "större Chacoan-organisation komplexitet än någon annan forskare hittills".

Lekson utvecklade en teori som kallas Chaco Meridian , som är baserad på arkitektoniska likheter mellan Ancestral Puebloan platserna vid Aztec Ruins och Chaco Canyon, och Paquime vid Casas Grandes i norra Mexiko. Han tror att platserna avsiktligt var belägna på samma ungefärliga longitudlinje (107°57'25"), och detta indikerar en ceremoniell koppling mellan dem. Great North Road följer ungefär Chaco-meridianen och många av de gamla vägarna i området verkar följa det mot viktiga platser i bassängen.

Alt a map of the Chacoan system at the peak of development
Chacoan-systemet vid sin topputveckling (1050–1175)
A map of roads and stairways near Chaco Canyon
Fördelning av vägar och trappor nära Chaco Canyon

Judge noterar att "nästan alla forskare känner igen en stark rituell komponent till Chacoans auktoritet och ser Chacoans som att de har bildat ett regionalt centrum med en övertygande och integrerande ceremoni i dess kärna." Preliminära befolkningsuppskattningar för kanjonen varierade så högt som tiotusen människor, men enligt hans åsikt är en siffra närmare två tusen mer sannolikt. Han ser Chaco som ett ceremoniellt centrum och en "plats för rituell arkitektur", som pilgrimer från hela San Juan Basin's tvåhundra stora hussamhällen skulle besöka. Dessa pilgrimer tog med stora mängder varor och råvaror till kanjonen, inklusive exotiska produkter som turkos och skalpärlor, och även keramik, timmer och mat.

Neutronaktiveringsanalys kopplade en artefakt från Chetro Ketl till Cerrillos Turquoise Mines , belägna 20 miles (32 km) söder om Santa Fe, New Mexico. Analyser av flisad sten från Chetro Ketls sophög tyder på att mer än femtio procent av cherten som hittades där importerades från Washington Pass i Chuskabergen, 76 km bort. Chacoanerna åtnjöt en mängd import från hela San Juan Basin, men få bevis på export från kanjonen har hittats. Detta tyder på att de var konsumenter, men inte producenter eller distributörer av varor.

Forskare fortsätter att diskutera huruvida Chacoans organisation var baserad på främst politiska eller främst rituella överväganden. Arkeologiska bevis tyder på att invånarna i stora hus som Chetro Ketl var av en högre social klass än de som bodde i mindre bosättningar, vilket kan tyda på en systemisk ojämlikhet som anses vara ett kännetecken för hierarkiska politiska system. Andra ser Chaco som ett jämlikt samhälle, med en ekonomi som drivs av dess funktion som regionens ceremoniella centrum. Eftersom det har gjorts lite eller ingen modern utgrävning i kanjonen, är frågan i stort sett obesvarad. Lynne Sebastian föreslår att varje analys baserad på en strikt dikotomi av rituella kontra politiska syften är i sig missriktad, eftersom Chacoans troligen var djupt påverkade av båda.

Lekson anser att vid den senare perioden (1075 till 1140) "Pueblo Bonito, Chetro Ketl och Pueblo del Arroyo ... tillsammans med de många andra strukturerna i den centrala kanjonen, borde betraktas som en sammanhängande analytisk bosättningsenhet." Han ser strukturerna nära South Gap "som en större bosättning av betydande komplexitet" som "i kombination med Chacos regionala centralitet och relativt höga befolkningstäthet" bör betraktas som "nästan urban". Han noterar att i mitten av 1100-talet "var Chaco mycket närmare att vara en stad än bara en kanjon full av oberoende jordbruksstäder och byar." På sin topp täckte Chacoan-systemet uppskattningsvis 30 000 till 40 000 kvadrat miles (78 000 till 104 000 km 2 ), ett område ungefär lika stort som Portugal. Befolkningen i regionen var i början av 1000-talet cirka 55 000 personer.

Försämring och bevarande

A color picture of a large sandstone ruin
Chetro Ketl från mesa-toppen, vänd mot väster (2008)

Lekson och McKenna noterar att efter återupptäckten av Chetro Ketl i början av 1800-talet, ökade byggnadens "upplösningstakt oroväckande ... [den] har försämrats i en snabbare takt under det senaste och ett halvt århundradet än under de föregående sex. " Chetro Ketls träelement har visat sig vara särskilt sårbara i en region som saknar timmer, med soldater, boskapsmän och transienter som rensar bort dem från strukturen. Den bakre balkongen fanns 1901, men 1921 hade bjälkarna tagits bort av människor som letade igenom kanjonen efter trä. Processen att avslöja balkar under utgrävning har ytterligare påskyndat deras försämring. Chaco Wash, som fördjupas och vidgas under sommarens regnskurar, hotar också kanjonens ruiner. Den en gång så framträdande avfallshögen har nästan förstörts av upprepade diken och genom att avleda arroyos nära Chetro Ketl. Skattjakt, boskapsbete och tidiga stabiliseringsinsatser från National Park Service bidrog också till försämringen av strukturen, liksom djupa utgrävningar som gjorde Chaco Wash utsatt för översvämningar. Arkeologin var ansvarig för de katastrofala effekterna av en översvämning 1947 som förstörde väggarna i tjugo rum och kollapsade 40 fot (12 m) av den norra väggen. Det störtade också Chetro Ketls högsta rester.

Under slutet av 1980-talet genomfördes ett återbegravningsprogram vid Chetro Ketl som försökte bevara strukturens ursprungliga timmer genom att återfylla delar av platsen med jord. Eftersom endast ett tunt lager av överbeläggning applicerades tillsattes specialiserade geosyntetiska material för att hålla området torrt. Programmet utvecklade också tekniker som underlättar provtagning av gammalt trä för bedömning av försämring. Lekson och McKenna noterar, "den synliga byggnaden är långt ifrån orörd. De flesta väggar har genomgått generationer av strukturell och kosmetisk behandling ... Chetro Ketl är en artefakt som försämras framför våra ögon. Om läsaren inspireras till frågor som inte kan besvaras av denna studie, tänk på att Chetro Ketls förmåga att svara i detalj sakta men säkert försvinner."

Notes
Citations
Bibliography

externa länkar

Koordinater :

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chetro_Ketl&oldid=1130771102 "