Chari Kshetra

Chari Kshetra

Plats	Puri , Bhubaneswar , Jajpur och Konark
Styrande myndighet	OTDC

Chari Kshetra (bokstavligen fyra heliga regioner ) är en grupp av fyra heliga regioner i Odisha . När Vishnu dödade demonen Gayasura , för att fira äran av sin seger, placerade han sin Sankha (snäcka) i Puri , Chakra (skiva) i Bhubaneswar , Gadaa (mace) i Jajpur och Padma (lotus) i Konark och de var kända som Sankha Kshetra, Chakra Kshetra, Gada Kshetra respektive Padma Kshetra.

Sankha Kshetra

Jagannath Temple of Puri , Sankhas centrum

I Puri Sacred Geography: Structure and Organization and Cultural Role of a Pilgrim Center, har Nityanand Patnaik beskrivit följande struktur för Puri-centret:

Den första zonen är i form av den arketypiska cirkeln inom vilken de moderna träikonerna är representerade stående på lejontronen. Med orden från Visrttt Reliasya från Brahma Purana "I mitten av de sju inhägnaderna, i grottan av Blue Mountain finns det en boning ... full av "medvetande". Texten förklarar att inuti "de tre innersta kretsarna, Vishnu , den högsta Purusa , finns i träform.

Den andra kretsen är i form av en hexagon. I de sex vinklarna avbildas fyra gudinnor: Durga-VimaIa , Kamala-Laksmi, Uttara Durga och Batamangala, tillsammans med Garuda i söder, och toppen av Blue Mountain i norr. I de yttre östliga utrymmena finns Sarasvati , Salmotaru-trädet och den gyllene brunnen. I de västra finns det heliga banyanträdet, Rohini-brunnen och Uchchhishta Ganapati .

Den tredje kretsen består av en cirkel med en lotus med sexton kronblad. På kronbladen placeras de åtta Sivas och högra Saktis som vaktar Lejontronen. Dessa gudar finns på Blue Hill och är följande: Agnisvara, Indranidevi, Ksetrapala, Svanabhairavi. Multtesvara. Citraltali, Vatamarltandeya, Katyayani , Gopesvara, Bedakali, Patalesvara, Bhuvartesvari, Vailtuntesvara, Jagnesvari, lsanesvara och Sitala.

Den fjärde zonen är i form av en yantra eller kvadrat med fyra åtkomstpunkter. Det motsvarar Blue Mountain (Nila-achal/Niladri) med dess portar och trappsteg.

Den femte kretsen är i form av en lotus med sexton kronblad. Denna mandala består av Candis och Sambhus som vaktar den yttre omkretsen av kullen. Sivas är Viiwesvara, Markantleiwara, Mahakalesvara, Karnainesvara, Muktesvara, Ugresvara, Kapala-mocana och Agnisvsra, även gudinnorna Visvesvari, Saptamatrika (stenbilder av mödrarna från Somavansi-perioden vid Martandeya tirtha), Dakshinakali, Chareeschika, Varahi, Vanadurga och Vaseli.

Den sjätte är i form av en lotusblomma som innehåller de stora heliga badplatserna och de fyra äldsta klostren i Puri. Panchatirtha består av Markandeya Pool, Rohini Well, King Indradyumna Lake och inkluderar ibland Svetaganga, medan de fyra ashrama är Angira i öster, Bhrgu i söder, Pandu i väster och Markandeya i norr.

Den sjunde och sista kretsen är i form av ett snäckskal. På toppen av shankhan finns en enorm symbol som symboliserar Lokanatha Svaymbhu, och på spetsen, som är orienterad mot sydost, Vilvesara-templet. De tre sista Sivas, tillsammans med Kapalamocana och gudinnan Ardhasini, fungerar som stadens dag- och nattväktare, Nilakantha är guvernör för kshetra , Narasimha skyddar platserna där brandceremonin utförs. Både Svargadvara, med sin kremeringsplats och Chakra tirtha finns representerade på kartan. Runt staden finns havet nedanför, himlen ovanför och en gren av Bhargavifloden som bildar handtaget på Sankha kshetra.

• Eschmann, A., H. Kulke och GC Tripathi (Ed.): The Cult of Jagannātha and the Regional Tradition of Orissa, 1978, Manohar, Delhi.
• Starza-Majewski, Olgierd M. L: Jagannatha-templet i Puri och dess gudar, Amsterdam, 1983.
• Starza-Majewski, Olgierd Maria Ludwik: Jagannatha-templet i Puri: dess arkitektur, konst och kult, EJ Brill (Leiden och New York). [1993]
•   Patnaik, N.: Sacred Geography of Puri: Structure and Organization and Cultural Role of a Pilgrim Centre, år: 2006, ISBN 81-7835-477-2
• Siṃhadeba, Jitāmitra Prasāda: Orissas tantriska konst