Candidus Isaurus

Candidus Isaurus ( fl. 491) var en östromersk historiker. Hans verk, skrivet på grekiska , är bara känt från fragment.

Liv

Leo I: s regeringstid . Han var infödd i Isauria Tracheia och en kalcedonsk kristen . I sitt arbete hävdade Candidus att han hade tjänat som "sekreteraren ( hypographeus ) till den mäktigaste bland Isaurierna", med vilket han troligen menade kejsaren Zeno och de andra Isauriska generalerna. Detta tyder på att han bodde i Konstantinopel åtminstone en del av perioden 474–491. Han var möjligen ett ögonvittne till många av händelserna han spelade in. Medan termen hypographeus kan betyda kejserlig notarie , betyder Candidus förmodligen privat sekreterare.

Candidus skrev sin historia mellan Zenons död 491 och Anastasius I :s utrensning av Isaurianerna från armén 492. Datumet för hans död är okänt.

Arbete

Candidus historia, uppdelad i tre böcker, täckte perioden 457–491, från början av Leo I:s regeringstid till Zenons död. Dess fokus låg på händelser i det östromerska riket. Hans historia var fortfarande tillgänglig på 800-talet, för den recenserades av Photius i hans Bibliotheca , som också ger en synopsis. Detta kan delvis kompletteras med några stycken i Suda , ett grekiskt uppslagsverk från 1000-talet.

Som mest överlever mindre en tiondel av Candidus historia. En artikel i Suda citeras till Candidus, men flera anonyma artiklar är förmodligen också hämtade från hans arbete. Warren Treadgold tilldelar honom preliminärt fem.

Synopsis

Bok 1, som täcker arton år, började med installationen av Leo som kejsare av Aspar 457. Den beskrev den stora branden 464, som förstörde Laususpalatset ; Basiliscus expedition mot vandalerna 468, inklusive en redogörelse för dess utgifter; och Leo och Aspars bråk, som ledde till att Leo allierade sig med Zeno och Isaurierna och fick Aspar och hans son Ardabur att mörda. Det slutade med successionskrisen som följde på Leos död. Enligt Candidus ville Leo lämna imperiet till Zeno, men den senare var så impopulär att han istället lämnade det till sin son, Leo II . Ändå, när Leo II tillträdde, gjorde han Zeno till medkejsare. Vid denna tidpunkt avvek Candidus för att ge en redogörelse för Isaurians ursprung, med ett bevis på deras härkomst från Esau . Den första boken slutade med tillran av Basiliscus i öst och Romulus Augustulus i väst 475.

Bok 2, som omfattar nio år, började med en redogörelse för Zenons exil, Basiliscus regeringstid och Zenons återkomst 476. Den beskrev den stora elden som förstörde många hus och den kejserliga domstolsbyggnaden kallad Basilikan eller Imperial Stoa under Basiliscus regeringstid, leder till förlust av 120 000 böcker. Efter avsättningen av Romulus Augustulus av Odovacar 476 täckte det Zenons andra och enda regeringstid ner till 484. Det berättade också om en schism bland de kristna i Antiokia under samma period, då den monofysitära biskopen Peter den Fuller avsattes till förmån för Kalkedonska Julian .

Bok 3, som omfattar sju år, började med Isaurian Illus uppror 484 och slutade. Detta dominerade historien fram till Illus avrättning 488. Resten av verket täckte återstoden av Zenons regeringstid fram till hans död 491. Photius ger ingen detaljerad beskrivning av den sista delen av verket, men det är tydligt att Candidus blev mer detaljerad när han närmade sig skrivandet. Hans överlevande fragment och citat är mest användbara som en källa för Zenons regeringstid.

Analys

Zeno är hjälten i arbetet, och Candidus visar stark partiskhet för de isauriska soldaterna som är anställda av Leo och Zeno. Hans inkludering av kyrkohistorien i en annars sekulär berättelse är ovanlig, men förklaras förmodligen av hans behov av att kontextualisera Zenos kalcedonism. Candidus historia kan ställas i kontrast till det förlorade arbetet av hans samtida, Malchus från Philadelphia , som var kritisk mot Lejonet, Zenon och Isaurierna. Malchus slutförde förmodligen sitt arbete efter att Candidus hade fullbordat sitt och som en direkt replik på sin rivals kortare arbete.

Medan han var ett komplement till Candidus försvar av rådet i Chalcedon , var Photius kritisk till Candidus stil och hans användning av olika källmaterial. Genom att kritisera hans meningskonstruktion och ordval antyder han att hans litterära utbildning var bristfällig. Det verkar emellertid som om Candidus, liksom de flesta andra sekulära historiker på sin tid, imiterade den andra sofistikens atticism . I jämförelse med Malchus har han beskrivits som "romantisk".

Historikern Johannes av Antiokia kan ha använt sig av Candidus, men nämner honom inte. Hans sympatiska och detaljerade redogörelse för Illus uppror antas ha härletts åtminstone delvis från Candidus. Trots förlusten av det mesta av sin text, är Candidus fortfarande "en primär källa av främsta betydelse för hela historien om Isauriernas övertagande under Leo och Zeno."

Upplagor

  • Müller, KWL , red. (1851). "Candidus Isaurus". Fragmenta Historicorum Graecorum . Vol. IV. s. 135–137. Grekisk text med latinsk översättning.
  • Blockley, RC (1983). "Candidus: Fragment". De fragmentariska klassiska historikerna från det senare romerska riket: Eunapius, Olympiodorus, Priscus och Malchus . Vol. 2: Text, översättning och historiska anteckningar. Francis Cairns. s. 465–471 (text), 472–473 (anteckningar). Grekisk text med engelsk översättning.

Anteckningar

Bibliografi