Bomull Genesis
The Cotton Genesis (London, British Library , Cotton MS Otho B VI) är en grekisk belyst manuskriptkopia från 4:e eller 500-talet av Första Moseboken . Det var ett lyxmanuskript med många miniatyrer . Det är en av de äldsta illustrerade bibliska koderna som har överlevt till den moderna perioden. Det mesta av manuskriptet förstördes i Cotton-biblioteksbranden 1731 och lämnade endast arton förkolnade, krympta pergamentrester . Av resterna verkar manuskriptet ha varit på mer än 440 sidor med cirka 340-360 illustrationer som ramats in och infogats i textkolumnen. Många miniatyrer kopierades också på 1600-talet och finns nu i Bibliothèque nationale de France i Paris (Ms. fr. 9530).
Beskrivning
Manuskriptet innehåller texten i Första Moseboken på 35 pergamentblad (storlek ca 27 x 22 cm), med många luckor . Den ursprungliga codexen innehöll 165 blad, i kvartostorlek. Det är skrivet med unciala bokstäver, i en kolumn per sida, med 27-30 bokstäver per rad. Nomin sacra skrivs vanligtvis i förkortade former: ΚΣ , ΚΝ , ΘΣ , ΘΝ , för κυριος, κυριον, θεος, θεον. Den innehåller några illustrationer (t.ex. Josef med sina bröder i sitt eget hus, när de återvände till Egypten).
Miniatyrerna utfördes i en senantik stil, med bibehållna klassiska illusionistiska egenskaper. Herbert L. Kessler och Kurt Weitzmann hävdar att manuskriptet producerades i Alexandria , eftersom det uppvisar stilistiska likheter med andra Alexandriska verk som Charioteer Papyrus .
Codexens historia
Enligt Tischendorf skrevs den på 500-talet. Cotton Genesis verkar ha använts på 1220-talet som grund för designen av 110 mosaikpaneler i atriumet i Markuskyrkan i Venedig , förmodligen efter att den fördes till Venedig efter att Konstantinopel plundrades av det fjärde korståget 1204.
Den fördes från Filippi av två grekiska biskopar, som överlämnade den till kung Henrik VIII , som de informerade om att traditionen rapporterade att den var den identiska kopian som hade tillhört Origenes . Manuskriptet förvärvades av Sir Robert Cotton på 1600-talet. Hans samling gick till British Museum .
1731, medan kodexen var i Ashburnham House med resten av samlingen, reducerades den av eld till en hög av förkolnade och skrumpna löv. Efteråt delades resten av kodexen upp i två delar. En del av den (29 folios) flyttades till British Museum , en annan till Bodleian Library .
Fram till mitten av 1800-talet ansågs det vara det äldsta manuskriptet till Septuaginta. Enligt Thomas Hartwell Horne var det inte bara det äldsta utan det mest korrekta manuskriptet som finns kvar. Enligt Swete hade manuskriptet redan innan branden varit ofullkomligt.
De flesta av London-fragmenten av kodexen dechiffrerades och publicerades av Constantin von Tischendorf 1857; resten av codexen med Bristol-fragmenten dechiffrerades av FW Gotch 1881.
Se även
- Vienna Genesis – ett annat upplyst grekiskt manuskript av Första Moseboken
- Tidig kristen konst och arkitektur
Vidare läsning
- Calkins, Robert G. Upplysta medeltidens böcker . Ithaca, New York: Cornell University Press, 1983.
- Alfred Rahlfs , Verzeichnis der griechischen Handschriften des Alten Testaments, für das Septuaginta-Unternehmen , Göttingen 1914, sid. 107-108.
- Constantin von Tischendorf, Monumenta sacra inedita (Leipzig 1857), XIII, XXII-XXXVI.
- Weitzmann, Kurt , red., Age of spirituality: sen antik och tidig kristen konst, tredje till sjunde århundradet, nr. 408-409, 1979, Metropolitan Museum of Art , New York, ISBN 9780870991790
- Weitzmann, Kurt. Sen antik och tidig kristen bokbelysning . New York: George Braziller, 1977.
- Weitzmann, Kurt och Herbert L. Kessler. The Cotton Genesis: British Library, Codex Cotton Otho B VI . Princeton: Princeton University Press, 1986.