Bauerngroschen

Bauerngroschen , odaterat, slutet av 1400-talet, inskription: GOSLARIEN S på sidan av vapenskölden (2,84 g; 28 mm diameter; silver)

Bauerngroschen , även Burgroschen (lågtyska: Buur , "bonde"), var en groschen som präglades i den fria kejserliga staden Goslar från 1477 till åtminstone 1490 och fortsatte att cirkulera fram till 1500-talet. På framsidan föreställer den ett vapen med en kejserlig örn under en hjälm med en krona och på baksidan de heliga , Simon och Judas . De två apostlarna ansågs av folket vara bönder på grund av den dåliga kvalitetsstämplingen av mynten , därav namnet Bauerngroschen ("bondens groschen ").

Beskrivning

I slutet av 1400-talet innehöll Bauerngroschen präglat i den kejserliga staden Goslar 2,2 g fint silver för en bruttovikt av 2,92 g. Groschen 12 Goslar eller Hildesheim pfennigs . Vid ett präglingsmöte 1490 beslutades att en gulden skulle vara värd 13 Goslar bauerngroschen vardera om 12 pfennigs .

Framsidan

Bauerngroschen , ca. 1477/1481, odaterad (2,61 g; 28 mm diameter; silver)

Framsidan visar staden Goslars vapen med en enkel kejserlig örn, ovanför vilken en krona med en plym

• Bildtext: MONETA NOVA – GOSLARIEN(sis) (i klosterskrift) – på bilden ovan med GOSLARIENS
  • Översättning: Goslars nya mynt

Omvänd

Till vänster. aposteln Judas med en klubba , till höger aposteln Simon med en såg .

• Bildtext: SANCTVS SIMON – ET IVDAS
  • Översättning: Heliga Simon och Judas

Historisk bakgrund

I kristen tradition var helgonen Simon seloten och aposteln Judas, vars bilder av befolkningen ansågs vara bönder på den senmedeltida silvergroschen, två av Jesu Kristi tolv apostlar . Enligt en version av hans dödssätt sågades Simon upp och Jude blev slagen med en klubba. Sågen känns igen som Simons emblem på Bauerngroschen och hålls som en stav. Klubben Jude på pfennigs kallas ibland också för en personal. Simon anses vara trähuggarens beskyddare , medan Judas inte hade någon speciell helgonroll under lång tid, eftersom han ofta förväxlades med Judas , som förrådde Kristus för 30 silvermynt. "Den arbetslösa S:t Jude", säger Hans Herrli, "har därför tillräckligt med tid och fritid för att ägna sig åt ovanligt svåra och tidskrävande problem."

Enligt Karl Christoph Schmieder präglades Bauernpfennigs i den kejserliga staden Goslar. Men han förklarar att deras skildring av apostlarna, Simon och Judas, antyder:

att dessa pfennigs inte präglades [...] av stadsfullmäktige, [utan] av det fria kejserliga kapitlet av St Simon och Judas i Goslar. De är präglade tillräckligt dåligt för att [folk] tog sina glorier för mössor, deras […] kvistar för klubbor och de själva för Harz -bönder, och det är därifrån det gamla namnet "Bauerngroschen" kommer.

— Karl Christoph Schmieder, Handwörterbuch der gesammten Münzkunde … (1811), s. 43/44.

Schmieder uppger dock också att groschen präglades omkring 1350, vilket motsäger nuvarande bevis för att den präglades från 1477.

Association of Scholars (1839), Leitzmanns numismatiska tidning (1842), KG Ritter von Schultheß-Rechberg (1846) och andra namnger också Imperial Chapter ( Reichsstift ) som myntherre för dessa mynt. Följaktligen tillhörde de "förmodligen mer korrekt" klostret med det namnet och inte till staden Goslar.

Både den kejserliga staden Goslar och Palatinerklostret St. Simon och Judas hade tillgång till Rammelsbergs rika silvergruvor . För närvarande ges det kommunala myntverket i Goslar vanligtvis som myntverket. Ibland nämns staden som myntinnehavare .

Det kommunala myntverket i Goslar, som först nämns i ett dokument 1331, var verksamt fram till 1764. Det fick sitt silver från det närliggande berget Rammelsberg .

Det finns motstridiga bevis om huruvida groschen som populärt kallas Bauerngroschen präglades av staden eller den fria imperialistiskt omedelbara Palatinerklostret St. Simon och St. Jude. Vad som är säkert är att Bauerngroschen präglades i Goslar. Tidiga stadsmynt var de så kallade Matthiaspfennigs ( brakteater ) präglade från ca 1436, Matthiasgroschen även kallad Matthier (från ca 1470/71), sedan Mariengroschen och Körtlinge , som var en typ av groschen (= Kurzling ), som präglades från 1552 till 1555. Staden lät också prägla thaler från 1531.

Litteratur

• Heinz Fengler, Gerd Gierow, Willy Unger: transpress Lexikon Numismatik , Berlin, 1976
• Helmut Kahnt: Das große Münzlexikon von A bis Z , Regenstauf, 2005
• Wolfgang Leschhorn: Braunschweigische Münzen und Medaillen. 1000 Jahre Münzkunst und Geldgeschichte i Stadt und Land Braunschweig. , Appelhans-Verlag 2010, ISBN 978-3-941737-22-8, s. 88-91.
• Karl Christoph Schmieder: Handwörterbuch der gesammten Münzkunde … , Halle och Berlin 1811
• Bernd Schneidmüller: Das Goslarer Pfalzstift St. Simon und Judas und das deutsche Königtum in staufischer Zeit , Hannover 1993
• Friedrich von Schrötter, N. Bauer, K. Regling, A. Suhle, R. Vasmer, J. Wilcke: Wörterbuch der Münzkunde , Berlin 1970 (omtryck av originalupplagan från 1930)