Början av västerländsk vetenskap
 Första upplagan
| |
| Författare | David C. Lindberg |
|---|---|
| Land | Förenta staterna |
| Språk | engelsk |
| Ämne | Vetenskapens historia |
| Publicerad | 1992 ( University of Chicago Press ) |
| Sidor | 480 |
| ISBN | 9780226482057 |
| LC klass | Q124.95 .L55 2007 |
The Beginnings of Western Science , med undertiteln The European Scientific Tradition in Philosophical, Religious, and Institutional Context, 600 BC to AD 1450 ( 1992 edition) eller The European Scientific Tradition in Philosophical, Religious, and Institutional Context, Prehistory to AD 1450 (2007 e) ), är en introduktionsbok om vetenskapens historia av David C. Lindberg . Boken fokuserar på vad som kallas västerländsk vetenskap, och täcker framträdande grekisk, romersk , islamisk och medeltida europeisk vetenskap , medan 2007 års andra upplaga expanderar på föregångare till grekisk vetenskap, såsom mesopotamisk och egyptisk vetenskap, och på islamisk vetenskap. "Västerländsk vetenskap" definieras som vetenskaplig undersökning gjord på grekiska , latin eller arabiska enligt recensenten William A. Wallace.
The Beginnings of Western Science fokuserar på den teoretiska dimensionen av klassisk och medeltida vetenskap, och ger mindre uppmärksamhet åt teknik och vetenskapligt hantverk. Lindberg försvarar en moderat syn på kontinuitetstesen , och accepterar kontinuitet mellan tidigmodern vetenskap och medeltida föregångare, men identifierar också en vetenskaplig revolution i kosmologin och metafysiken bakom vetenskapen. Vivian Nutton konstaterar att Lindberg betonar diskontinuiteter framför kontinuiteter mellan medeltida och renässansvetenskap.
Boken har fått stor uppmärksamhet och anses vara en bra allmän introduktion till vetenskapens historia i västerlandet före renässansen .
Innehåll
Den utökade upplagan börjar med debatter om definitioner av vetenskap. Därefter behandlas möjliga föregångare till vetenskap i form av kunskap förhistoriska samhällen och teorier om föreställningar om sanning som skulle gälla i sådana kulturer. Avsnittet om egyptisk och babylonisk vetenskap börjar med skillnaderna i deras typer av aritmetik. Lindberg konstaterar att den babyloniska notationen är överlägsen på grund av dess större sparsamhet. Babylonisk astrologi, med den viktiga utvecklingen av horoskopisk astrologi , nämns som ett viktigt bidrag från den babyloniska civilisationen. Egyptisk och babylonisk medicin beskrivs som systemiseringar av diagnoser, som ofta inkluderade icke-naturalistiska formuleringar.
försokratikernas filosofier , Platon och Aristoteles , varefter berättelsen fortsätter med de hellenistiska filosofiska skolorna, akademin , lyceum , epikureerna och stoikerna . Huvudpersoner inom matematik är Euklid och Arkimedes , och Eudoxus och Claudius Ptolemaios (diskuterade som en del av hellenistisk astronomi) inom astronomi.
teman
Ett centralt tema som ligger till grund för berättelsen om The Beginnings of Western Science är att klassisk och medeltida vetenskap måste behandlas relativt sitt sammanhang, enligt deras egna standarder. F. Jamil Ragep konstaterar också att förkastandet av presentism är ett viktigt tema i boken.
Flera recensenter kommenterade bokens syn på vetenskap och religion . Vivian Nutton nämner att en poäng som Lindberg tar upp är att religiösa traditioner har påverkat vetenskapens utveckling. Jamil Ragep konstaterar att tesen om krigföring förkastas.
Metodik var ett annat ämne som kommentatorer pekade ut. Angela Smith identifierar diskussionen om den metodologiska betydelsen av matematik och experiment i naturvetenskap som ett återkommande tema genom hela The Beginnings of Western Science . Jamil Ragep säger att föreställningen att den aristoteliska metodiken var ett positivt bidrag till vetenskapen är tyst accepterat i boken.
Enligt Smith är andra teman i The Beginnings of Western Science problem med definitioner av vetenskap och "de filosofiska implikationerna av olika begrepp om förändring". Nutton hävdar att Lindberg framställer vetenskap som en tradition som "kan vara inte mindre svår" att upprätthålla än att skapa.
Reception
Peter Harrison kallade den första upplagan "[den] bästa allmänna introduktionen till klassisk och medeltida vetenskap." Vivian Nutton ansåg att verket var "solid och korrekt", men beklagade Lindbergs traditionella val av ämne. Han trodde dessutom att hans begränsade inkludering av senmedeltida vetenskapsmän, särskilt inom medicinområdet, skadade hans argument att betona diskontinuitet med renässansen. William A. Wallace ansåg att The Beginnings of Western Science var "mycket välkommen", men sade också att han hade reservationer mot utelämnandet av flera detaljer som han ansåg nödvändiga för en introduktion och kritiserade Lindbergs beslut att kommentera kontinuitetstesen medan hans bok inte inkluderar renässansvetenskap . F. Jamil Ragep kritiserar bokens första upplaga som Eurocentric . Han noterar att den hävdade att den islamiska vetenskapen minskade under 1200- och 1300-talen och att knappt något fanns kvar på 1400-talet. Boken betonade inte heller den babyloniska vetenskapens roll, särskilt i matematik. Richard C. Dales tyckte också att Lindberg undervärderade babylonisk, men även egyptisk vetenskap. Han kritiserar dessutom Lindbergs beskrivning av 1100-talets vetenskap fram till översättningsrörelsen . Hans övergripande dom är inte desto mindre att The Beginnings of Western Science är en "triumf" och "en auktoritativ redogörelse för västerländsk vetenskap från dess början till höjden av medeltida vetenskapliga prestationer".
Angela Smith ansåg att den andra upplagan av The Beginnings of Western Science var en betydande framgång och ansåg att den var "en grundläggande och pålitlig resurs för många år framöver". Hon uppskattade förbättringarna i behandlingen av islamisk vetenskap för att särskilt inkludera nyare stipendier. Jamil Ragep kallar den "en fin bok, kulmen på ett sekel av framstående forskning om förmodern europeisk vetenskap" men hävdar också att den andra upplagan fortfarande har en eurocentrisk fördom. Han argumenterar för införandet av kinesiska, indiska och centralasiatiska influenser på västerländsk vetenskap.
externa länkar
- " The Beginnings of Western Science av David C. Lindberg", University of Chicago Press (förläggarens sida). Hämtad 4 oktober 2015.
Vidare läsning
- Richard C. Dales, "David C. Lindberg. The Beginnings of Western Science: The European Scientific Tradition in Philosophical, Religious, and Institutional Context, 600 BC to AD 1450.", i The American Historical Review, Vol . 98, nr 3 (juni 1993), 822-823.
- F. Jamil Ragep, "David C. Lindberg. The Beginnings of Western Science: The European Scientific Tradition in Philosophical, Religious, and Institutional Context, Prehistory to AD 1450.", i Isis, Vol . 10, nr 2 (juni 2009), 383-385.
- Vivian Nutton, "David C. Lindberg: The Beginnings of Western Science. The European Scientific Tradition in Philosophical, Religious, and Institutional Context, 600 BC to AD 1450.", The British Journal for the History of Science , Vol. 26, nr 1 (mars 1993), 80-82.
- Angela Smith, "An Origin Story" , H-Net , maj 2009. Hämtad 4 oktober 2015.
- William A. Wallace, "David C. Lindberg, The Beginnings of Western Science: The European Scientific Tradition in Philosophical, Religious, and Institutional Context, 600 BC to AD 1450.", Speculum , Vol. 69, nr 4 (oktober 1994), 1211-1213.