Artuklu-palatset
Artuklu Palace | |
---|---|
Allmän information | |
Typ | Palats |
Plats | Diyarbakır , Turkiet |
Koordinater | |
Bygget startade | tidigt 1200-tal |
Klient | Artuqid linjaler |
Ägare | turkiska staten |
Artuklupalatset eller Artukidpalatset eller Artuqidpalatset ( turkiska : Artuklu Sarayı ) var säte för Diyarbakır -grenen av Artuqid- dynastin , en turkisk Beylik som styrde östra Anatolien och Al-Jazira på 1100- och 1200-talen. Palatset låg i det nuvarande İçkale-kvarteret, innanför Diyarbakırs stadsmurar . Byggt under regeringstiden av Nasir al-Din Mahmud ( turkiska : Salih Nasreddin Muhammed ) (1200–1222) och delvis utgrävd på 1960-talet, är huvuddelen av palatset idag fortfarande begravd under en hög.
Detta palats var också där, som hans far före honom, den banbrytande muslimska forskaren, uppfinnaren och maskiningenjören Al-Jazari hade arbetat i 30 år och var platsen, inspirationen och sammanhanget för många av dessa uppfinningar och anordningar. Omgiven av trädgårdar, rika på bekvämligheter såväl som på dekorativa och konstnärliga inslag ( som statyer, med ett antal forskare som definierar en period av mindre strikt iakttagande av förbudet mot mänsklig representation under islams tidiga århundraden) och även i excentriciteter, sig själv kanske inspirerade av en tradition som går tillbaka till Umayyad -palatset Khirbat al-Mafjar i Jeriko , artukidernas palats utgjorde modeller för mamelukerna senare . Det finns ytterligare Artukid-palats i Mardin , Hasankeyf och Palu vars kvarlevor står, men denna i Diyarbakır brukar kallas "palatset" för Artuks söner. Palatset användes som fängelse i början av det osmanska styret (1500-talet) tills det föll i förfall och gradvis försvann under den nuvarande Virantepe-högen.
Partiella utgrävningar på palatsplatsen utfördes 1961 under ledning av konsthistorikern och ottomanske arkeologen Oktay Aslanapa [ Viktiga ruiner som hittades under utgrävningen, såsom en del av palatsträdgården och de tydliga konturerna av det arkitektoniska systemet baden bevarades inte och försvann med tiden. Lämningarna studerades också externt av nyare datum med hjälp av datorteknik.
Dörren och dörrknackarna
Dörrknackare , ofta gjutna i brons , hade en symbolisk betydelse över östra Anatolien och var en del av ett tematiskt program som var framträdande i regionen särskilt under 1100-1200-talen. Traditionen, även om den har utvecklats, överlever till denna dag i sådana centra som Kemaliye . Tillsammans med dörren i sin helhet var de också ett särdrag för palatset i Diyarbakır.
Dörrknackarna i Artuklu-palatset, som förenade figurerna av en dubbeldrake, ett lejon och en orm , är kända, tillsammans med hela strukturen på den fyra meter höga (13 fot) dörren där de fästes, genom beskrivningarna gjord av formgivaren al-Jazari i hans manuskript och ritningarna inom, samt på basis av likheter som kan fastställas med dörren och de dubbeldrakformade dörrknackarna till den stora moskén i Cizre , byggd 1155–60 av Atabegs i Mosul , med Kubadabad Palace kakel och med drakarna i relief i Susuz Han caravanserai nära Burdur . De omfamnande drakarna från Cizre- moskéns dörrknackare visas idag i Istanbuls museum för turkisk och islamisk konst ( Ibrahim Pasha Palace) . En annan liknande knackare, också med drakar, är utställd i Berlins museum för islamisk konst och köptes enligt tidig litteratur i Tbilisi på uppdrag av Berlins museer 1912. Senare publikationer hävdar dock att den härstammar från sydöstra Anatolien /Norra Mesopotamien och smugglades genom Tbilisi. Liknande drakfigurer med de knutna kropparna som de på dörrknackarna ses också på några mynt av artuqiderna i Hısn Keyfa ( Hasankeyf ). En fantasifull teckning av Artuklu-palatsets dörr gjordes av Michael Meinecke på basis av Al-Jazaris skiss och de citerade liknande verken.
Al-Jazaris 1206-daterade manuskript av "Al-Jami Bain Al-Ilm Wal-Amal Al-Nafi Fi Sinat'at Al-Hiyal" (The Book of Knowledge of Genial Mechanical Devices), inkluderar också sådana andra artefakter som utformats speciellt för Artuklu Palace som klockor , människo- och djurformade leksaker , automatisk kanna och pooler, vattenutrustning, väckarklocka och gradskiva .
Källor
- Dr Z. Kenan Bilici. "Dörrknackare i brons i Cizre stora moskén: ett nytt exempel" . Transoxiana:Journal Libre de Estudios Orientales, Boris Ilich Marshak Festschrift . Hämtad 2001-04-15 .
- MEINECKE, Michael (1989), "Islamische Drachentüren-Zu Einer Neuer werbung des Museums für Islamische Kunst", Museums Journal 3, IV (1989), s. 54–58.
- (Bokomslag) Oktay Aslanapa (1991). Anadolu'da ilk Türk mimarisi: Başlangıcı ve gelişmesi ( Tidig turkisk arkitektur i Anatolien: början och utveckling ) (på turkiska). AKM Publications, Ankara . ISBN 975-16-0264-5 .
- "Citadel, stadsmurar och portar i Diyarbakir" . ArchNet . Arkiverad från originalet 2006-02-08.
- "Khirbat al Mafjar Umayyad Palace i Jeriko" . www.islamicarchitecture.org.
Böcker
- Jane Turner (1996). Konstens ordbok . University of Michigan - Grove. ISBN 1-884446-00-0 .
- Michael Meinecke (1996). Mönster av stilistiska förändringar i islamisk arkitektur: Lokala traditioner kontra migrerande konstnärer . New York University Press . ISBN 0-8147-5492-9 .