Arkitektur i Kathmandu
|
Kathmandu Valley World Heritage Site (WHS) Sju monument och byggnader • Kathmandu Durbar Square 1920 • • Kathmandu Durbar Square 2007 • • Pashupatinath • Changunarayan • • Swayambhunath • Boudhanath • • Patan Durbar Square • • Bhaktapur Durbar Square • |
|---|
.jpg)
Det arkitektoniska arvet i staden Katmandu är en integrerad del av det i Katmandudalen eftersom alla monument har utvecklats under århundraden av hantverk påverkade av hinduiska och buddhistiska religiösa sedvänjor. Den arkitektoniska skatten i Katmandudalen har kategoriserats under de välkända sju grupperna av arvsmonumenter och byggnader. 2006 förklarade UNESCO dessa sju grupper av monument som ett världsarv (WHS). De sju monumentzonerna täcker en yta på 188,95 hektar (466,9 acres), med buffertzonen som sträcker sig till 239,34 hektar (591,4 acres). De sju monumentzonerna (Mzs) som ursprungligen skrevs in 1979 med en mindre modifiering under det inskrivna året som 2006, är: Fem monument i Katmandu – Durbar-torget i Hanuman Dhoka, hinduiska tempel i Pashupatinath och Changunarayan , Buddha-stupor i Swayambu och Boudhanath ; och två monument utanför Katmandus stadsgräns, i satellitstäderna Patan och Bhktapur – Durbar-torget vid Patan, Durbar-torget vid Bhaktapur. Korta detaljer om de fem katmandus stadsmonument (mallen visar alla sju för fullständighetens skull) utarbetas här.
Katmandu har också beskrivits på olika sätt som "Gudarnas land" och som "land för de största församlingarna av magnifika historiska monument och helgedomar som någonsin byggts". Stadens kärna har det mesta av den anmärkningsvärda kulturella rikedom som utvecklades under Malla (Nepal) kungarnas regeringstid mellan 1400- och 1700-talen. Staden var fylld av skulpturer, pagoder, stupor och palatsbyggnader av exceptionell skönhet. Det finns också 106 klostergårdar (kända som baha eller bahi) kända för sin konst och fromhet.
Durbar torg
Den bokstavliga innebörden av Durbar Square är en plats för palats. Det finns tre bevarade Durbar-torg i Kathmandudalen och en obevarad i Kirtipur . Durbar-torget i Katmandu ligger i den gamla staden och har arvsbyggnader som representerar fyra kungadömen (Kantipur, Lalitpur, Bhaktapur, Kirtipur), byggda under århundraden, den tidigaste är Licchavi-dynastin. Det fanns ytterligare tillägg och renoveringar under Mallas regeringstid (800-talet) och sedan Ranas. Komplexet har 50 tempel och är fördelat på två fyrkanter av Durbar Square. Den yttre fyrkanten har templet Kasthamandap, Kumari Ghar och Shiva-Parvati medan den inre fyrkanten har Hanuman dhoka och huvudpalatset.
Kasthamandap
Kasthamandap är ett trevånings tempel som befäster gudomen Gorakhnath – (sanskrit för Gau+Raksha+Nath: Ko+Beskydd+Herre; Herren som skyddar kor) – en form av guden Shiva . Det byggdes på 1500-talet i pagodstil . Det sägs vara en av de äldsta träbyggnaderna i världen. Namnet Katmandu är ett derivat av Kashtamandap. Det byggdes under kung Laxmi Narsingha Malla och en intressant legend sägs om dess träkonstruktion. Berättelsen som berättas handlar om Gorakhnath, en lärjunge till Machindranath (Nepal Bhasa: Janamaadya ) Gorakhnath, som sågs av en, under vagnsprocessionen av sin guru Machhindranath (Nepal Bhasa: Janamaadya). Tantriken förtrollade honom och sökte hans hjälp med att söka material för att bygga ett tempel i Katmandu. När välsignelsen skänktes började ett enormt träd växa på platsen där det nuvarande templet finns. Med träet från detta enda träd byggde tantriken Kastamantap-templet. En gång om året genomförs en stor ceremoni i templet. Den dagen samlas människor runt templet, och de stannar uppe hela natten. Detta tempel är också en av de största turistattraktionerna. Det finns inga restriktioner för tillträde till templet. Det är dock förbjudet att fotografera inne i templet. Templet är öppet från middag till midnatt.
Hanuman Dhoka
Hanuman Dhoka är ett komplex av strukturer med Malla-kungarnas kungliga palats och även Shah-dynastin. Det är fördelat på fem tunnland. Den östra flygeln med tio gårdar är den äldsta delen som dateras till mitten av 1500-talet. Det byggdes ut av kung Pratap Malla på 1600-talet med många tempel. Sundari Chowk och Mohan Chowk i den norra delen av palatset är båda stängda. 1768, i den sydöstra delen av palatset, lades fyra utsiktstorn till av Prithvi Narayan Shah. Den kungliga familjen bodde i detta palats till 1886, varefter de flyttade till Narayanhiti Palace. Steninskriptionen utanför är på femton språk och legenden säger att om alla 15 läses skulle mjölk springa från mitten av stentavlan.
Kumari Ghar
Kumari Ghar är ett palats i centrum av staden Katmandu, bredvid Durbar-torget där en kunglig Kumari utvald från flera Kumaris från flera platser bor. Kumari, eller Kumari Devi, är traditionen att dyrka unga pre-pubercent flickor som manifestationer av den gudomliga kvinnliga energin eller devi i sydasiatiska länder. I Nepal är urvalsprocessen för henne mycket rigorös. Kumari tros vara den kroppsliga inkarnationen av gudinnan Taleju (det nepalesiska namnet på Durga) tills hon menstruerar, varefter man tror att gudinnan lämnar sin kropp. Allvarlig sjukdom eller en större blodförlust från en skada är också orsaker till att hon återgår till vanlig status. Den nuvarande kungliga Kumari, Matina Shakya, fyra år gammal, installerades i oktober 2008 av den maoistiska regeringen som ersatte monarkin.
Pashupatinath tempel
Pashupatinath -templet är ett berömt hinduiskt tempel tillägnat Lord Shiva ( Pashupati ). Pashupatinath Temple , som ligger på stranden av Bagmati-floden i den östra delen av Katmandu, är det äldsta hinduiska templet i Katmandu och fungerade som säte för den nationella gudomen, Lord Pashupatinath, tills Nepal sekulariserades. En betydande del av templet förstördes dock av islamiska inkräktare under Shamsuddin Ilyas Shah av Bengalen på 1300-talet och lite eller ingenting finns kvar av det ursprungliga 500-talets tempelexteriör. Templet som det ser ut idag byggdes på nytt på 1600-talet av kung Bhupatindra Malla efter att den tidigare byggnaden hade konsumerats av termiter. Även om bilden av tjuren och den svarta fyrhövdade Lingam Pashupati är minst 400 år gammal . Templet finns med på UNESCO:s världsarvslista . Shivaratri eller Lord Shivas natt är den viktigaste festivalen som lockar tusentals anhängare och sadhus .
Troende i Pashupatinath (främst hinduer ) får komma in i templet, men icke-hinduiska besökare får se templet från andra sidan Bagmati-flodens strand. Prästerna som utför gudstjänsterna vid detta tempel har varit brahminer från södra Indien sedan Mallakungen Yaksha Mallas tid . Denna tradition tros ha startat på begäran av Adi Shankaracharya som försökte förena de olika staterna Bharatam (Enat Indien) genom att uppmuntra kulturellt utbyte. Denna procedur följs också i andra tempel runt om i Indien, som helgades av Adi Shankaracharya .
Templet är byggt i arkitekturens pagodstil , med kubiska konstruktioner, vackert snidade träbjälkar som de vilar på (tundal) och två plana tak av koppar och förgyllda i guld. Den har fyra huvuddörrar, alla täckta med silverplåtar och den västra dörren har en staty av stor tjur eller Nandi, återigen täckt med guld. Gudomen är av svart sten, ca 6 fot hög och lika i omkrets.
Boudhanath
Boudhanath, (även skrivet Bouddhanath, Bodhnath, Baudhanath eller Khāsa Chaitya ), är en av de heligaste buddhistiska platserna i Nepal tillsammans med Swayambhu , och det är en av de mest populära turistplatserna i Katmandu-området. Det är känt som Khāsti av Newars och som Bauddha eller Bodh-nāth av moderna talare av nepalesiska . Beläget cirka 11 km (7 mi) från Katmandus centrum och nordöstra utkanten, gör stupans massiva mandala den till en av de största sfäriska stupor i Nepal. Boudhanath blev ett världsarv av UNESCO 1979.
Gopālarājavaṃśāvalī dokumenterar att Boudhanath grundades av den nepalesiske Licchavi -kungen Śivadeva (ca 590–604 e.Kr.) ; även om andra nepalesiska krönikor daterar det till kung Mānadevas regeringstid (464–505 e.Kr.). Tibetanska källor hävdar att en hög på platsen grävdes ut i slutet av 1400-talet eller början av 1500-talet och att benen av kung Amshuverma 605–621 upptäcktes där medan andra nepalesiska källor hävdar att den byggdes av en prins för att söka förlåtelse för att han omedvetet dödade sin egen far . Men kejsaren av det tibetanska riket , Trisong Detsen (r. 755 till 797) är också traditionellt förknippad med byggandet av Boudhanath Stupa, efter att Songtsen Gampo konverterats till buddhismen av sina fruar, den nepalesiska prinsessan Bhrikuti Devi och prinsessan Wencheng av Kina på 700-talet och lämnar den vidare till Detsän. Men med tanke på att Katmandu invaderades av Mughalerna på 1300-talet som skulle ha förstört monumentet, tros den nuvarande stupan dateras till någon gång efter detta.
Stupans bas har 108 små skildringar av Dhyani Buddha Amitābha och är omgiven av en tegelvägg med 147 tum, var och en med fyra eller fem bönehjul graverade med mantrat, om mani padme hum . Vid den norra ingången där besökare måste passera finns en helgedom tillägnad smittkoppornas gudinna , Ajima . Stupan lockar årligen många tibetanska buddhistiska pilgrimer som utför utmattning av hela kroppen i det inre nedre hägnet, runt stupan med bönehjul och sjunger och ber. Tusentals böneflaggor hissas upp från stupans topp och nedåt och prickar komplexets parametrar. Tillströmningen av stora populationer av tibetanska flyktingar från Kina har sett byggandet av över 50 tibetanska gompas ( kloster ) runt Boudhanath.
Swayambhu
Swayambhu, även känd som aptemplet eftersom det finns heliga apor i delar av templet i nordväst, är bland de äldsta religiösa platserna i Nepal . Även om platsen anses vara buddhistisk, är platsen vördad av både buddhister och hinduer. Många kungar, hinduiska anhängare, är kända för att ha hyllat templet, inklusive Pratap Malla, den mäktige kungen av Katmandu, som är ansvarig för byggandet av den östra trappan på 1600-talet. Enligt Gopālarājavaṃśāvalī grundades Swayambhu av kung Mānadevas farfarsfar (464–505 e.Kr.), kung Vṛsadeva , omkring början av 500-talet e.Kr. Detta tycks bekräftas av en skadad steninskrift som hittades på platsen, vilket indikerar att kung Mānadeva beordrade arbete utfört år 640 e.Kr. Emellertid sägs kejsar Ashoka ha besökt platsen på 300-talet f.Kr. och byggt ett tempel på kullen, som senare förstördes. Legenden säger att Buddha själv besökte Swayambhu och gav undervisning där två hundra år tidigare.
Stupan består av en kupol vid basen. Ovanför kupolen finns en kubisk struktur med Buddhas ögon som tittar åt alla fyra hållen med ordet "enhet" på den huvudsakliga nepalesiska dialekten mellan dem. Det finns femkantiga Toran ovanför var och en av de fyra sidorna med statyer ingraverade i dem. Bakom och ovanför toranan finns tretton nivåer. Ovanför alla nivåerna finns det ett litet utrymme ovanför vilket Gajur finns.
Changu Narayan
Changu Narayan är ett gammalt hinduiskt tempel som ligger nära byn Changunarayan i Katmandudalen på toppen av en kulle i den östra änden av dalen. Dess läge är 6 kilometer (3,7 mi) norr om Bhakathapur och 22 kilometer (14 mi) från Katmandu. Templet är ett av de äldsta hinduiska templen i dalen och tros ha byggts först på 300-talet. Changu Narayan är namnet på Vishnu , och templet är tillägnat honom. En stenplatta som upptäcktes i närheten av templet dateras till 500-talet och är den äldsta sådan steninskription som upptäckts i Nepal. Det återuppbyggdes efter att det gamla templet förstördes. Många stenskulpturer här dateras till Licchavi-perioden. Changu Narayan-templet är listat av UNESCO som ett världsarv.
Templet är en dubbeltakskonstruktion där Herren Vishnus idol i hans inkarnation som Narayana är gudomliggjort. Det utsökt byggda templet har invecklade takstag som visar flerarmade tantriska gudar. En knästående bild av Garuda (daterad till 500-talet), vahana eller fordon av Vishnu med en orm runt halsen, vänd mot templet. Den förgyllda dörren föreställer stenlejon som vaktar templet. Förgyllda fönster flankerar också dörren. En snäcka och en skiva, symboler för Vishnu, är ristade på de två pelarna vid ingången. Icke-hinduer är inte tillåtna i templet.
Bhimsen Tower (Dharahara)
Dharahara , även känt som Bhimsen Tower, var ett nio våningar högt torn (50,2 meter (165 fot)) i centrum av Katmandu. Det byggdes ursprungligen 1832 av dåtidens premiärminister, Bhimsen Thapa , under befäl av drottning Lalit Tripura Sundari. Den överlevde en jordbävning bara två år efter konstruktionen 1834, men den 15 januari 1934 förstörde en annan jordbävning tornet. Det byggdes sedan om av dåtidens premiärminister, Juddha Shumsher , som renoverade Dharahara till dess tidigare form. Denna överlevde fram till den 25 april 2015 då den förstördes i jordbävningen 2015 .
Tornet rekonstruerades senare och invigdes den 24 april 2021
Narayanhiti kungliga palatset
Narayanhiti, i Narayanhiti Palace, består av två ord "narayan" och "hiti". 'Naryan' är en form av hinduisk gud " Lord Vishnu " vars tempel ligger mittemot palatset och 'hiti' betyder "vattenpip" som också ligger öster om huvudingången i palatset, och som har en legend förknippad med det. Hela inhägnaden omgiven av en sammansatt mur, belägen i den norra centrala delen av Katmandu, kallas Narayanhiti-palatset. Det var ett nytt palats, framför det gamla palatset från 1915 års vintage, byggt 1970 i form av en samtida pagod . Den byggdes i samband med äktenskapet av kung Birenda Bir Bikram Shah, dåvarande tronarvingen. Den södra porten till palatset ligger vid korsningen av Prithvipath och Darbar Marg-vägarna. Palatsområdet täcker (30 hektar) och är helt säkrat med portkontrollerade väggar på alla sidor. Palatset, som tidigare diskuterats i Katmandus historia, var skådeplatsen för en fruktansvärd tragedi, kallad "Nepals största tragedi", den 1 juni 2001 i hallen i palatset där kronprinsen Dipendra i ett berusat tillstånd ska ha skjutit ner sin närmaste familj bestående av hans far kung Birendra , hans mor drottning Aishwarya, hans bror och syster, och även fem av hans släktingar, senare döda sig själv. Efter massakern på kung Birendra och hans familj var nästa kung i raden hans bror Gyanendra och hans familj som bodde i palatset. Den nyvalda församlingen den 28 maj 2008, efter en omröstning av 564 konstituerande församlingsmedlemmar, röstade 560 för att bilda en ny regering, och det monarkistiska partiet Rastriya Prajatantra, som hade fyra medlemmar i församlingen, registrerade en avvikande not. Vid den tidpunkten förklarades det att Nepal hade blivit en sekulär och inkluderande demokratisk republik, där regeringen tillkännagav en tredagars helgdag från 28 till 30 maj. Kungen fick därefter 15 dagar på sig att utrymma Narayanhiti Royal Palace för att åter öppna det som ett offentligt museum. tills han blev ombedd att flytta ut ur det. Nu har det förvandlats till ett museum och är öppet för alla att se.
Hotell
När turistnäringen öppnades efter förändringen av det politiska scenariot i Nepal 1950 fick hotellbranschen ett uppsving. Nu ståtar Katmandu med flera femstjärniga hotell som Hotel Yak & Yeti, The Everest Hotel, Hotel Radisson, Soaltee Holiday Inn och De L'annapurna, The Shanker Hotel (Heritage-hotell: tidigare ett Rana Palace), de fyrstjärniga hotellen, Hotel Vaishali, Hotel Narayani, The Blue Star , Hotel Sherpa, Grand Hotel , The Malla Hotel, Shangri-La Hotel , Woodlands Dynasty Plaza, Royal Singi Hotel och Hotel Woodlands och det 3-stjärniga The Garden Hotel, Hotel Ambassador och Aloha Inn och många andra budgethotell, Hotel Blue Horizon. Hotell som The Hayyat och The Solti är också kända som erbjuder kasinon också för att underhålla sina kunder och göra enorma vinster på detta konto.