Albanska moskén, Shepparton
Albanska moskén Shepparton moské | |
---|---|
Albanska : Xhamia shqiptare
| |
Religion | |
Anslutning | Islam |
Rit | Sunni islam |
Kyrkolig eller organisatorisk status | Moské |
Äganderätt | Shepparton Albanian Moslem Society (SAMS) |
Ledarskap | Hysni Merja ( Imam ) |
Status | Aktiva |
Plats | |
Plats | 8 Acacia Street, Shepparton 3632 |
stat | Victoria |
Land | Australien |
Läge i staden Greater Shepparton
| |
Geografiska koordinater | Koordinater : |
Arkitektur | |
Typ | Moské |
Banbrytande | 1956 |
Avslutad | 1960 |
Kupol (er) | 4 |
Webbplats | |
Den albanska moskén ( albanska : Xhamia shqiptare ), även känd som Shepparton-moskén , är en sunnitisk moské på landsbygden som ligger i ett bostadsområde i Shepparton , en regional stad i Victoria , Australien . Associerad med det albanska australiska samhället, ägs moskén av och centrum för Shepparton Albanian Moslem Society (SAMS). Moskén byggdes i slutet av 1950-talet och är den första och äldsta i Victoria.
Historia
De flesta Shepparton-albaner härstammar från Korçë-regionen i sydöstra Albanien . Den albanska Shepparton-gemenskapen började med att invandrare anlände till Fremantle , Västra Australien (1924), flyttade senare till Queensland för jordbrukssysselsättning och flyttade så småningom till Shepparton (mitten av 1920-talet) och blev en av de tidigaste muslimska samhällena att bosätta sig där. Shepparton-albanerna blev ett välintegrerat framgångsrikt samhälle, med många anställda som trädgårdsmästare och trädgårdsodlare.
Under mellankrigstiden fram till 1950-talet förknippade Shepparton-albanerna att vara muslim som nära kopplad till att vara en alban, betydelsefulla element som bidrog till deras plats i landet och etablerade känslor av gemenskap bland dess medlemmar. Innan moskén existerade besökte albaner som ville bedriva fredagsböner varandras hem, men med tiden blev det omöjligt med samhällets tillväxt. Efter kriget, oförmögen att åka tillbaka till Albanien, ville samhället etablera en permanent struktur. Till skillnad från kristna albaner hade muslimska albaner ingen muslimsk infrastruktur de kunde komma åt i området och behovet av en stor byggnad uppstod som kunde fungera som en plats för att samlas och hålla samhällsevenemang. Moskén symboliserade det albanska samhällets avsikt att stanna kvar i sitt nya hemland.
1953 bildade det lokala albanska samhället en organisation vid namn Shepparton Albanian Moslem Society (SAMS). Skapandet av det albanska samhället berodde delvis på det kalla kriget , dess medlemmar trodde att individer med kommunistiska sympatier skulle vara tveksamma till att gå med i en moské, till skillnad från en etniskt baserad organisation. Den albanska gemenskapen uppfattade dess handlingar vara i linje med dess etos att vara lojala australiensare accepterade av den australiensiska regeringen.
Finanser för moskébyggande samlades in av albaner från deras samhälle, och donationer till projektet kom från dess medlemmar som är anställda i lokalt jordbruksarbete. Grundstenen till moskén lades av Shepparton-albanerna 1956, byggandet påbörjades därefter och avslutades 1960. Förutom albaner var personer som var inblandade i moskébygget lokala australiensare och andra icke-albanska invandrare som bodde i området.
På den tiden låg moskén i Sheppartons utkanter, på en smutsig och ibland lerig gata. Shepparton Council lade grus på vägen som förberedelse för öppningsceremonin och för att säkerställa tillgängligheten till moskén för ankommande dignitärer och medlemmar i det albanska samhället. Vid ceremonin öppnades moskén av den indonesiske ambassadören Dr. AY Helmi och tal hölls av icke-muslimska dignitärer. Många lokala icke-muslimer deltog också i ceremonin och den sändes och rapporterades om av ABC:s nationella medianätverk.
Shepparton-moskén var en av de första medlemmarna i Australian Federation of Islamic Societies (AFIS). I slutet av 1960-talet reste albaner från Melbourne långt till Shepparton-moskén för att fira Bajram ( Eid al-Fitr och Eid al-Adha ) och muslimska begravningstjänster ( janaza ). Svårigheterna över geografiska avstånd med Shepparton motiverade albanska Melburnians att bygga en moské i sin egen stad . Moskén användes också av Shepparton Turkish Australians fram till 1988 då de byggde sin egen moské i en annan förort till staden. Sedan dess inrättande har moskén varit en viktig plats för Shepparton albanska samhällsaktiviteter, och tillgodose dess behov som att vara viktig för att upprätthålla sin religiösa identitet och dyrkan.
SAMS, som en kommitté, är ansvarig för att underhålla moskén, dess ekonomi och medlemskap, och organiserar andra samhällsevenemang som den albanska skördefestivalen för att fira albansk kultur och Albanien, Albaniens självständighetsdag, nyårsfirande och andra tillställningar. Insamlingar till moskén och SAMS sker också under skördefesten, som hålls årligen på Shepparton Showgrounds. Dessa SAMS-evenemang lockar albaner från andra områden i Victoria till Shepparton och är viktiga för att koppla samman det spridda albanska samhället.
På 1990-talet blossade viss oenighet upp mellan nya ankommande albanska migranter från det tidigare ateistiska kommunistiska Albanien och det äldre albanska samhället. De nya albanska invandrarna, även om många uppgav att de var muslimer, uppfattade SAMS som en icke-sekulär organisation med religiösa förtecken och vägrade att gå med i den eller delta i deras evenemang, istället organiserade de sina egna funktioner under en tid. För det äldre albanska samhället har moskén och SAMS fungerat som en samlingspunkt för att hålla kontakten med vänner, släktingar och ingjuta en känsla av rötter i området. Moskén för nyare albanska ankomster saknade betydelse och vissa såg den som ett hinder för integration i Australien. Albaner i Shepparton är sekulära eller icke-observativa muslimer, med några få hängivna i islam .
I slutet av 2000-talet donerades artefakter från moskén till Museums Victoria . De inkluderar en murslev som användes av R. Sherif Islam och Myrteza Adem för att placera grundstenen (1956), och en 300 år gammal Koran från Ohrid , Nordmakedonien , donerad av Erik Lloga (slutet av 1990-talet) för att fira upprättandet av en gemenskap centrum förlängning av moskén. SAMS har under några år ägnat ansträngningar för att få städerna Shepparton och Korçë att etablera en vänortsrelation, ett mål som uppnåddes 2013.
I solidaritet med offren för skjutningarna i Christchurch-moskén 2019 höll moskén liksom andra i Victoria en öppen dag i mars för allmänheten att stödja eller bekanta sig med islam och muslimer.
I början av 2022 för att möta växande samhällsbehov renoverades moskéns interiör med ny puts, målade väggar och matta, den gröna trädgården och bygdegården renoverades och ett nytt pentry lades till. Renoveringen på 650 000 dollar finansierades av den viktorianska regeringen och donationer från den albanska och bredare Shepparton-gemenskapen.
Moskén driver undervisningsprogram för barn om kultur och religion i lokala grund- och gymnasieskolor. Bortsett från albaner är moskéförsamlingen i modern tid mångkulturell och inkluderar människor med annan bakgrund. Från början av 1980-talet fram till 2022 tjänstgjorde Eljam Bardi som imam. Hysni Merja blev nuvarande imam 2022.
Strukturera
Moskén är en stor struktur och speglar en byggnadsstil som innehåller delar av traditionell arkitektur med populära arkitektoniska inslag i 1960-talets Shepparton. Murverket är vitt krämfärgat. Ovanpå på alla sidor finns en krenelerad bröstvärn som innehåller lite dekorativt brunt infill tegel och taket har 4 små kupoler. Det finns vertikala spetsiga lansettfönster på ena sidan och rektangulära fönster på den andra, alla med vita ramar. Entrén är en centraliserad vitputsad panel och dess övre del har en spetsig båge med färgat glas. Ovanför står det med förgyllda bokstäver "Moslem Mosque". Den andra halvan av den centraliserade panelen består av två vita inramade dörrar med glasade rektangulära rutor, och framför baldakinen har två kvadratiska tegelpelare. Det finns anlagda trädgårdar i lokalerna.
Se även
- Islam i Australien
- Lista över moskéer i Oceanien
- Albanska moskén (Carlton North)
- Albanska moskén (Dandenong)
- Albanska moskén (Mareeba)