Agios Neophytos kloster
 | |
Μονή Αγίου Νεοφύτου | |
  Läge inom Cypern
| |
| Klosterinformation | |
|---|---|
| Fullständiga namn | Det heliga, kungliga och Stavropegiska klostret Saint Neophytos (Enstöringen) |
| Beställa | ortodox monastik |
| Etablerade | 1159 |
| Tillägnad | Saint Neophytos |
| Firande datum | 28 september |
| Stift | Cyperns kyrka |
| människor | |
| Grundare | Saint Neophytos |
| Tidigare | Leontios, biskop av Chytri |
| Viktiga tillhörande siffror | Chrysostomos II av Cypern |
| Webbplats | |
| Plats | Tala, Cypern , Paphos District , Cypern |
| Koordinater | Koordinater : |
Saint Neophytos Monastery ( grekiska : Ιερά Μονή Αγίου Νεοφύτου ) ligger på territoriet för samhället Tala , 1 km norr om byn, och 15 km väster om Paphos , är en av de mest kända yprusen i Cypern . Det grundades av munken Neophytos på 1100-talet. Fastigheten är för närvarande ett museum som består av Engleistra (plats för avskildhet, byggd i en naturlig grotta, med ett litet kapell) och klostret. Agios Neofytos ligger 4 km väster om Tremithousa och tvärs över den branta dalen från berget Tsiárta .
Historia
Agios Neophytos-klostret grundades av Neophytos . Efter att ha blivit fängslad för att ha utövat ett asketiskt liv, flydde han in i Cyperns kullar och hittade en liten naturlig grotta 1159. Det gick månader medan han såg till att området var öde och tyst. Han grävde långsamt ut öppningen ytterligare för att omfatta hans eremitagecell, ett litet kapell och hans eventuella grav. Medan det började som ett eremitage bara för Neophytos, fick han så småningom en liten efterföljare och Engleistra, som det också kallades, blev ett lugnt klostersamhälle 1170 när biskopen av Paphos övertygade honom om att ta en elev. Neophytos var starkt emot materialism och att bli besvärad, vilket höll munkpopulationen mycket mindre än vid andra kloster på den tiden. I sin andra ritualförordning uppger han att antalet munkar var omkring femton eller arton.
Efter sin död begravdes han i Engleistra enligt sina egna detaljerade instruktioner. Hans efterträdare, Isaias, nämns i Neophytos skrifter, men ingenting är känt om hans tid som abbot, och det finns inte heller någon information om några andra abbotar under 1200-, 1300- eller 1400-talen. Det spekuleras dock om att klostercheferna efter Neophytos inte höll fast vid hans isolationistiska livsstil. Klostret byggdes ut och nya målningar och dekorationer tillkom under århundradena, om än inte särskilt ofta. En större översyn genomfördes av en annan munk vid namn Neophytos 1503, som beordrade renovering av flera originalkonstverk samt ytterligare nya ikoner , allt betalat med sina egna pengar. Samhället fluktuerade mellan tillväxt och nedgång under flera århundraden, men blev stillastående runt 1600-talet. År 1631, efter att abboten Leontios satte igång att förhindra dess upplösning, förklarades det ha företräde framför alla andra kloster på Cypern av patriarken Cyril Loukaris från Konstantinopel. Under de senaste århundradena har klostret och dess byggnader ofta reparerats och byggts ut för att hålla dem från att gå förlorade. Det fortsätter att vara bebott till denna dag och munkarna inom främjar publiceringen av historiska manuskript skrivna inom deras väggar för att bevara sin historia. Hallows of Neophytos hittades 1756 och placerades sedan i klostrets huvudkyrka.
Arkitektur
.jpg)
Sankt korsets kyrka, Neophytos cell och matsalen . Alla tre är uthuggna i den branta klippan där Neophytos först ville bosätta sig som eremit. En stor trapetsformad narthex ligger vid ingången till Engleistra, följt av matsalen på norra sidan och cellen i söder. Kyrkans huvuddel och bema är täckt med väggmålningar från hela klostrets historia. Den östra väggen har en medelstor korsformad nisch som en gång inhyste ett träkors som innehöll en bit av det sanna korset, som erhölls av grundaren Neophytos.
Utanför Engleistra ligger klostrets huvudkyrka, katholikon . Det är en stor venetiansk-inspirerad basilika som verkar ha byggts någon gång under tidigt 1500-tal. Även den var dekorerad med väggmålningar, även om väldigt få av dem har överlevt till denna dag. För närvarande inrymmer klostret också ett museum, som finns för att utbilda besökare om klostersamhällets historia och visar upp många ikoner och manuskript.
Målningar
Majoriteten av målningarna som färdigställdes i den ursprungliga Engleistra-delen av klostret under Neophytos liv gjordes av Theodore Apsuedes 1183, vilket nämns i helgonets skrifter och en överlevande inskription i hans cell. De längre sträckorna av klostret som också målades på 1100-talet färdigställdes senare, troligen någon gång efter 1197. Det finns stilistiska skillnader mellan de två områdena som tyder på att det målades av konstnärer med olika bakgrund. De flesta av målningarna i Engleistra följer traditionell bysantinsk kyrkutsmyckning som korsfästelsen och bebådelsen. Det finns dock några intressanta avvikelser från de normala fresker som förväntas inom. En scen föreställer grundaren Neophytos tillsammans med ärkeänglarna Michael och Gabriel högst upp i taket. En annan, som gränsar till hädelse, visar munken när han deltar i en gudstjänst inom Kristi mandorla . Neophytos beskrivs som en fåfäng individ, vilket kan förklara varför så många av målningarna utanför bibliska scener verkar vara monument över hans liv och prestationer.
En icke-invasiv studie av mängden målningar som pryder klostrets väggar visar att det fanns minst fem faser av målning under Engleistras historia. Många av pigmenten som användes innehöll höga halter av bly, vilket tyder på att konstnärerna var utbildade i att måla ikoner på trä, och inte måla fresker på väggar. Många dyra pigment hittades också, som lapis lazuli, guld och silver. Dessa fynd kopplar klostret till direkt bysantinskt inflytande inom de sköna konsterna, utöver det politiska inflytandet på grund av att Cypern var under kontroll av turkar under tiden för majoriteten av målningarna.
- Epstein, Ann Wharton. "Formler för frälsning: En jämförelse mellan två bysantinska kloster och deras grundare." Kyrkohistoria, vol. 50, nej. 4, 1981, s. 385–400.
- Kakouilli, Ioanna och Christian Fischer. En innovativ, icke-invasiv och icke-förstörande multidisciplinär metod för den tekniska studien av de bysantinska väggmålningarna i Enkleistra i St. Neophytos i Paphos, Cypern. Project Grant, University of California, 2009.
- Mango, Cyril och Ernest JW Hawkins. "Eremitaget St. Neophytos och dess väggmålningar." Dumbarton Oaks Papers, vol. 20, 1966, s. 119–206.
- Papageōrgiou, Athanasios. Klostret Agios Neophytos: historia och konst (en kort guide).
