Adib Pishavari
Adib Pishavari | |
|---|---|
ادیب پیشاوری | |
 Adib Pishavari, ca. 1910-1920-talen
| |
| Personligt | |
| Född | 1844 |
| dog | 30 juni 1930 (85–86 år) |
| Viloplats | Imamzadeh Abdollah |
| Religion | Islam |
| Nationalitet | pakistanska |
| Förälder | Seyyed Shah Baba (far) |
| Juridik | Tolv shiaislam |
| Anmärkningsvärda idéer | Kritik av brittisk kolonialpolitik i Iran och regionen |
| Anmärkningsvärda verk | Qaysaria |
| Utbildning | etikett och visdom |
| Yrke | Lärare , poet |
| muslimsk ledare | |
| Lärare | Molla Hadi Sabzevari |
| Yrke | Lärare , poet |
Adib Pishavari ( persiska : ادیب پیشاوری ), även känd som Sayyed Ahmad B. Sehab al-Din Razawi (1844 – 30 juni 1930), var en sufiforskare som, enligt sitt släktträd, spårade sina anor tillbaka till Omar Sohravardi och var Omar Sohravardi född nära eller i Peshawar , Pakistan. Han var en mästare i persisk litteratur . Gränskrigen mellan britterna och de afghanska stammarna resulterade i att hans far och många andra släktingar dog när han var ung. Därför flyttade Adib till Kabul och senare Ghazni för att slutföra sin tidiga utbildning. Han flyttade till Iran 1877 och skrev in sig på madrasan i Molla Hadi Sabzevari i Sabzavr. Där blev han utsatt för avancerade filosofiska föreläsningar. Efter att ha förlorat sin far och släktingar till följd av brittiska krig, var Adib Pishavari en kritiker av brittisk kolonialpolitik i Iran och regionen, som han ansåg vara "ond". För detta ändamål liknade han Storbritannien vid termer som "gammal räv", "olycksbådande korp" och "giftig huggorm".
tidigt liv och utbildning
Enligt vissa föddes han i en bergsby mellan Afghanistan och Peshawar , medan andra hävdar att han föddes i Peshawar. Hans far, Seyyed Shah Baba, och hans föregångare var alla Sufiya-adel. Efter att hans far dödats av britterna, flyttade han till Kabul och sedan Ghaznin , där han lärde sig etikett och visdom .
Flytta till Iran
Adib gick sedan till Mashhad för att slutföra sin utbildning, och sedan till Sabzevar , där han gick på Haj Molla Hadi Sabzevari under sina två sista år. 1921 flyttade Adib till Teheran på förslag av Mirza Saeed Khan Garmroudi, den iranska utrikesministern med ansvar för Astan Quds vid den tiden. Adib gifte sig aldrig. Han stannade i Teheran till sin död 1930 och begravdes i staden Ray .
Verk och ideologier
Adib var en av de viktigaste författarna på sin tid på grund av hans omfattande kunskaper om vetenskaperna i sin tid, hans kompetens i de persiska och arabiska språken och hans exceptionella återkallelse. Det finns ungefär 20 000 kupletter i Adibs diktsamling. Samlingen, som släpptes tre år efter hans död, består huvudsakligen av Ghazals och Qasidas och har 370 arabiska och 4 200 persiska verser. Dessutom skrev han Qaysarnama , en utdragen matematik som hedrar Kaiser Wilhelm II och berömde Tysklands deltagande i första världskriget . Trots att han tillhörde den äldre generationen poeter, stödde Adib nya sociala och politiska perspektiv, precis som många av hans yngre samtida. Han bidrog därmed till utvecklingen av nationalistiska impulser i persisk poesi.
Adibs far dödades tillsammans med sina många släktingar under de brittiska och afghanska stammarna. I sina verk liknade han Storbritannien vid djur, som "gammal räv", "olycksbådande korp" och "giftig huggorm", för att kritisera den brittiska kolonialpolitiken i Iran och regionen, som han ansåg vara "ond". Men frasen "gammal räv" fortsätter att vara populär till våra dagar. En av Adibs dikter lyder:
Många gamla hus
Blev raserad efter att du smugit in
Du tog land genom dina rävspel
Du har undkommit hundratals fällor, som en gammal räv
— Adib Peshavari