Sa'id al-Dawla
| Sa'id al-Dawla | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Emir från Aleppo | |||||
| Regera | 991–1002 | ||||
| Företrädare | Sa'd al-Dawla | ||||
| Efterträdare | Lu'lu' al-Kabir | ||||
| dog |
Januari 1002 Aleppo , Syrien |
||||
| |||||
| Dynasti | Hamdanid | ||||
| Far | Sa'd al-Dawla | ||||
| Religion | Shia islam | ||||
Abu'l-Fada'il Sa'id al-Dawla ( arabiska : أبو الفضائل سعيد الدولة ) var den tredje hamdanidiska härskaren i Emiratet Aleppo . Han efterträdde sin far Sa'd al-Dawla 991, men under hela hans regeringstid vilade den verkliga makten i händerna på Sa'd al-Dawlas tidigare kammarherre, Lu'lu' , med vars dotter Sa'id var gift. Hans regeringstid dominerades av det fatimidiska kalifatets upprepade försök att erövra Aleppo, vilket förhindrades endast av det bysantinska imperiets ingripande . Krigföring varade fram till år 1000, då ett fredsavtal slöts som garanterade Aleppos fortsatta existens som en buffertstat mellan de två makterna. Slutligen, i januari 1002 dog Sa'id al-Dawla, möjligen förgiftad av Lu'lu', och Lu'lu' tog kontrollen över Aleppo i sitt eget namn.
Liv och regering
Sa'id al-Dawlas far, Sa'd al-Dawla, hade bara med svårighet lyckats först säkra ett visst mått av kontroll över sina domäner, och sedan upprätthålla en osäker autonomi genom att manövrera mellan det bysantinska riket , fatimiderna i Egypten , och Buyids i Irak , som växlar mellan krigföring och erkänner varje makts överhöghet i tur och ordning. Det en gång så stolta emiratet, som under Sa'id al-Dawlas farfar Sayf al-Dawla omfattade hela norra Syrien och mycket av Jazira , hade nu krympt till regionen runt Aleppo. Sa'd al-Dawlas inhemska ställning var osäker, och hans stat var fattig och militärt impotent. Efter den bysantinska-fatimidiska freden 987/8 blev han återigen beroende av bysantinerna, och det var bysantinska trupper som hjälpte honom att besegra ett Fatimid-sponsrat försök att inta Aleppo av den tidigare Hamdanid-guvernören Bakjur i april 991.
, efterträdde hans unge son Abu'l-Fada'il, känd av Sa'id al-Dawlas laqab , honom som emir. Sa'id al-Dawla var under inflytande av sin chefsminister och senare svärfar, Lu'lu' , som fortsatte att stödja alliansen med bysantinerna. Många av hans rivaler, som hatade hans makt, hoppade efter Sa'd al-Dawlas död till Fatimiderna, som nu återupptog sina attacker mot Aleppo. Som Marius Canard skriver, "historien om [Sa'id al-Dawlas] regeringstid är nästan uteslutande historien om det fatimida Egyptens försök att vinna emiratet Aleppo, som motarbetades av den bysantinske kejsaren".
Uppmuntrad av Hamdanidernas avhoppare inledde den fatimida kalifen al-Aziz en första attack 992, under guvernören i Damaskus , den turkiske generalen Manjutakin . Den fatimidiska generalen invaderade emiratet, besegrade en bysantinsk styrka under Antiokias doux , Michael Bourtzes , i juni 992 och belägrade Aleppo. Han misslyckades med att fullfölja belägringen med kraft, och staden kunde lätt stå emot. Våren 993, efter tretton månaders kampanj, tvingades Manjutakin att återvända till Damaskus på grund av brist på förnödenheter. På våren 994 inledde Manjutakin ytterligare en invasion, besegrade Bourtzes igen i slaget vid Orontes , tog Homs , Apamea och Shayzar och belägrade Aleppo i elva månader. Blockaden var mycket effektivare den här gången och orsakade snart en allvarlig brist på mat. Basil II plötsligt anlände till Syrien i april 995. Basil, som hade varit kampanj i Bulgarien , hade svarat på Hamdanidernas vädjan om hjälp och korsade Mindre Asien på bara sexton dagar i spetsen för en armé på 13 000 man; hans plötsliga ankomst orsakade panik i Fatimidarmén: Manjutakin brände sitt läger och drog sig tillbaka till Damaskus utan strid.
Sa'id al-Dawla och Lu'lu' böjde sig personligen framför kejsaren som ett tecken på tacksamhet och underkastelse, och han befriade i sin tur emiratet från dess skyldighet att betala en årlig tribut. Basils intresse för Syrien var dock begränsat, och efter en kort kampanj som såg en misslyckad attack mot Tripoli återvände han till Konstantinopel . Al-Aziz å andra sidan förberedde sig nu för ett totalt krig med bysantinerna, men hans förberedelser avbröts av hans död i oktober 996. Ändå fortsatte den bysantinska-fatimidiska striden om Syrien, med omväxlande framgång. År 995 gjorde Lu'lu' överens med al-Aziz och erkände honom som kalif, och under några år växte det fatimida inflytandet över Aleppo. År 998 försökte Lu'lu' och Sa'id al-Dawla inta fästningen Apamea, men omintetgjordes av den nya bysantinska douxen , Damian Dalassenos . Dalassenos nederlag och död i en strid med Fatimiderna kort därefter orsakade ytterligare ett ingripande av Basil nästa år, vilket stabiliserade situationen och stärkte Aleppos säkerhet från Fatimidernas attack genom att placera en bysantinsk garnison vid Shayzar. Konflikten slutade med ytterligare ett fördrag 1001 och ingåendet av en tioårig vapenvila.
I januari 1002 dog Sa'id al-Dawla. Enligt en tradition nedtecknad av Ibn al-Adim , förgiftades han av en av sina konkubiner på uppdrag av Lu'lu'. Tillsammans med sin son Mansur tog Lu'lu' nu direkt makten, till en början som skenbara väktare över Sa'id al-Dawlas söner Abu'l-Hasan Ali och Abu'l-Ma'ali Sharif, tills 1003/4 , han lät förvisa dem till Egypten. Samtidigt flydde en av Sa'id al-Dawlas bröder, Abu'l-Hayja, förklädd till kvinna till den bysantinska domstolen. Lu'lu' var en kapabel härskare som upprätthöll balansen mellan Bysans och Fatimiderna, men efter hans död 1008/9 drog Aleppo alltmer in på de senare. Ett Hamdanidiskt återställandeförsök, ledd av Abu'l-Hayja, misslyckades, och 1015/6 avsattes Mansur ibn Lu'lu' i sin tur, vilket avslutade de sista resterna av Hamdanidernas styre i Aleppo.
Källor
- Canard, Marius (1971). "Ḥamdānids" . I Lewis, B .; Ménage, VL ; Pellat, Ch. & Schacht, J. (red.). The Encyclopaedia of Islam, andra upplagan . Volym III: H–Iram . Leiden: EJ Brill. s. 126–131. OCLC 495469525 .
- Canard, Marius (1986). "Luʾluʾ" . I Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Lewis, B. & Pellat, Ch. (red.). The Encyclopaedia of Islam, andra upplagan . Volym V: Khe–Mahi . Leiden: EJ Brill. sid. 820. ISBN 978-90-04-07819-2 .
- Kennedy, Hugh (2004). Profeten och kalifaternas tidsålder: Den islamiska Mellanöstern från 600- till 1100-talet ( andra upplagan). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7 .
- Stevenson, William B. (1926). "Kapitel VI. Islam i Syrien och Egypten (750–1100)". I Bury, John Bagnell (red.). The Cambridge Medieval History, Volym V: Contest of Empire and Papacy . New York: The Macmillan Company. s. 242–264.
- Whittow, Mark (1996). The Making of Byzantium, 600–1025 . Berkeley och Los Angeles, Kalifornien: University of California Press. ISBN 978-0-520-20496-6 .