Abdul Rahman Ibrahima Sori

Abdulrahman Ibrahima ibn Sori
Ibn Sori.jpg
Ritning av Abdul Rahman Ibrahima ibn Sori i samlingen av Library of Congress . Den arabiska inskriptionen lyder "Hans namn är Abd al-Rahman".
Född 1762
Timbuktu
dog 6 juli 1829 (67 år)
Monrovia, Liberia
Känd för amerikansk slav
Kontor Amir (militär befälhavare)
Make
Isabella
.
.
( m. 1794; död 1829 <a i=3>). ​
Förälder

Abdul Rahman Ibrahima ibn Sori ( arabiska : عبد الرحمن ابراهيم سوري ; 1762 – 6 juli 1829) var en Fula- prins och Amir (befälhavare) från Fouta Djallon- regionen i västra Guinea , som transporterades till captur och transporterades till captur och transporterades till Captur. till USA 1788. När han upptäckte sin härstamning började hans slavmästare Thomas Foster att hänvisa till honom som "Prince", en titel som användes för Abdul Rahman fram till hans sista dagar. Efter att ha tillbringat 40 år i slaveri befriades han 1828 och återvände till Afrika året därpå, men dog i Liberia inom månader efter ankomsten.

Tidigt liv

Abdul Rahman Ibrahima var en Torodbe Fulani -muslimsk prins född 1762 i Timbuktu , son till Ibrahima Sori och en morisk hustru. När han var fem år gammal flyttade hans far familjen från Timbuktu till Timbo , som nu ligger i Guinea , och där konsoliderade Ibrahima 1776 den islamiska konfederationen Fouta Djallon , med Timbo som huvudstad, och lyckades så småningom som dess Almami . Abdul Rahman studerade i en madrasa i Djenné och Timbuktu och talade minst fyra afrikanska språk, bambara , fula , mandinka och yalunka , förutom arabiska. När han återvände till sitt hemland 1781, blev han en medlem av sin fars armé, och gjordes till regementsbefälhavare ( Amir ), för en kampanj som erövrade Bambara . 1788 fick han kommandot över 2000 kavalleristrupper för en kampanj mot "Hebohs", som hade trakasserat de europeiska fartyg som utförde Fulani-handeln med krigsfångade slavar och skörden för att upprätthålla dem under Mellanpassagen . Även om han till en början besegrade Hebohs, överföll de senare hans kavalleri i bergen, och eftersom han vägrade fly, sköts han, tillfångatogs och förslavades. Vid tiden för hans tillfångatagande var han gift, efter att ha fått en son som 1828 tjänstgjorde som militärbefälhavare i Timbo.

Slaveri

Den fånge Abdul Rahman fördes till Gambiafloden och såldes där till slavskeppet Africa , enligt uppgift för "två flaskor rom, åtta händer tobak, två flaskor pulver och några musköter". Omfraktades via Dominica till New Orleans , och fördes sedan uppför floden till Natchez, Mississippi , där han och en annan slav såldes till Thomas Foster för cirka 950 dollar. Där, efter ett tidigt misslyckat flyktförsök, arbetade han i mer än trettioåtta år innan han fick sin frihet. På juldagen 1794 gifte han sig med Isabella, en annan slav till Fosters, och fick så småningom en stor familj på nio barn. Isabella skulle gå med i baptistkyrkan 1797, och även om Abdul Rahman regelbundet deltog i gudstjänster med sin familj 1818, fortsatte han att ha invändningar mot de aspekter av kristendomen som stred mot den islamiska tron ​​i hans uppfostran, och särskilt läran om treenigheten . kritiserade också hur kristendomen utövades i samband med amerikanskt plantageslaveri.

Eftersom han var respekterad av de andra slavarna på plantagen och sågs som lojal och pålitlig, visade han en fallenhet för att sköta boskap och övervaka andra slavar i bomullsodlingen, och på grund av denna status fick han gå till en lokal marknad i Washington , Mississippi , för att sälja grönsaker. Där 1807 blev han förvånad över att stöta på en gammal bekant, Dr John Coates Cox. På 1780-talet hade Cox tjänstgjort som kirurg på ett engelskt fartyg längs den västafrikanska kusten när han försvann och sedan skadades i land och övergavs av sitt fartyg. Han räddades och fördes till Timbo som en kuriosa, och där helade han, och bodde i sex månader i Abdul Rahmans familjs hushåll, innan han eskorterades tillbaka till kusten för att hitta hemtransport. Decennier senare träffades han och Abdul Rahman av en slump på Washington-marknaden och de två kände igen varandra. Cox erbjöd sig sedan att köpa 'Prince' från Foster för $1000, så att mannen kunde återvända hem till Afrika, och Cox rekryterade till och med guvernören i Mississippi till sin sak. Foster ville dock inte sälja och såg Abdul Rahman som oumbärlig för plantagen, särskilt på grund av hans positiva inflytande på de andra slavarna. Läkaren fortsatte att söka Abdul Rahmans frihet, utan resultat, fram till hans död 1816, och hans son William Rousseau Cox erbjöd sig återigen att köpa och befria slaven, men avvisades också.

År 1826, på uppmuntran av lokaltidningsmannen Andrew Marschalk , skrev Abdul Rahman ett brev på arabiska till sin familj, och detta brev vidarebefordrades via USA:s senator Thomas Reed till det amerikanska konsulatet i Marocko . Konsuln delade brevet med Sultan Abderrahmane II , som bad USA:s president John Quincy Adams och utrikesminister Henry Clay att ingripa för att frige Abdul Rahman i utbyte mot att flera amerikaner som hölls olagligt i hans land friges. Efter detta ingripande gick Thomas Foster 1828 med på att frige Abdul Rahman utan betalning, och överförde mannen till Marschalk och hans fru, som sedan överlämnade honom, med villkoret att han skulle skickas till Afrika av regeringen. Foster tillät också Marschalk att köpa och befria Isabella till ett rabatterat pris på 200 $ insamlat från medborgarna i Natchez. De reste till Baltimore där han träffade Clay, och den 15 maj hade han en audiens hos president Adams, till vilken han uttryckte sin önskan att se sina fem söner och åtta barnbarn emanciperade också. Han skrev ett brev till sina barn i Mississippi där han beskrev mötet.

Emigration

Innan de lämnade USA åkte Abdul Rahman och hans fru på en tio månader lång rundtur i olika städer i norr för att be om donationer, genom pressen, personliga framträdanden, American Colonization Society och politiker, som skulle användas för att befria hans familj i Natchez. Han klädde sig ofta i morisk dräkt för att ge ett orientaliskt intryck som skulle skilja sig själv, som en mor, från de typiska svarta afrikanska slavarna, och presenterade sig på ett sätt som skulle tilltala hans individuella publik, och berättade för köpmän att han skulle etablera ny handel, och lovade missionärer att han skulle evangelisera för dem och lovade stöd för deras koloni i Liberia när han talade med American Colonization Society. Bland hans anmärkningsvärda förkämpar var ministern och pionjären inom utbildning för döva, pastor Thomas Hopkins Gallaudet . Detta mycket publicerade samarbete med abolitionister gjorde Forster och Marschalk ilska, som ansåg att det var ett brott mot avtalet som beviljade hans frihet, och Marschalk publicerade artiklar som attackerade både Abdul Rahman och president Adams under hans anbud om omval mot Andrew Jackson .

Abdul Rahman och Isabella hade samlat in endast 4000 dollar av de uppskattade 10 000 dollar som behövdes för att befria sina barn och barnbarn när de reste utan sin familj från Norfolk, Virginia, den 9 februari 1829, på Harriet . Denna resa av frimän på väg till Liberia finansierades av American Colonization Society. Han skrev till Amerika efter sin ankomst, drev på för finansiering för att befria sina barn, rapporterade sina planer på att etablera handel med sitt hemland, som han planerade att besöka, men uppgav också att han var "illamående, men mycket bättre". Även om han hade fått stöd och transport genom sken av att ha antagit kristendomen, återvände han till den fulla utövandet av islam "så snart han kom i sikte" av Afrika. Han, tillsammans med 30 andra Harriet- passagerare, dog inom några månader efter deras ankomst mitt i en gula feberepidemi som decimerade regionen, den 6 juli 1829, ungefär 67 år gammal, och såg aldrig Fouta Djallon eller hans barn igen.

Arv

Pengarna som Abdul Rahman och Isabella samlade in köpte bara två söners frihet och deras familjer. De åtta avkommorna återförenades med Isabella i Monrovia året efter hans död. Thomas Foster dog samma år som Abdul Rahman. Fosters egendom, inklusive de barn och barnbarn till Abdul Rahman som förblev förslavade, delades upp mellan hans arvingar. [ citat behövs ]

2007 regisserade Andrea Kalin Prince Among Slaves , en film som porträtterar Abdul Rahmans liv, baserad på en tidigare biografi med samma namn av Terry Alford, berättad av Mos Def och producerad för och sändes på PBS .

Se även

Bibliografi

  •   Austin, Allan (1997). African Muslims in Antebellum America (5:e upplagan). New York, NY: Routledge. ISBN 0-415-91269-5 .
  •   Diouf, Sylviane (1998). Allahs tjänare: Afrikanska muslimer förslavade i Amerika . New York och London: New York University Press. ISBN 0-8147-1905-8 .
  • Gallaudet, TH (1828). Ett uttalande med hänsyn till den moriska prinsen, Abduhl Rahhahman . New York: Daniel Fanshaw.
  • Turner, Richard Brent (2000). "Afrikanska muslimska slavar, islams nation och Bibeln: identitet, motstånd och transatlantiska andliga kamper". I Wimbush, Vincent L. (red.). Afroamerikaner och Bibeln: Heliga texter och sociala texturer . Eugene, Oregon: Wipf and Stock Publishers. s. 297–318.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Abdul_Rahman_Ibrahima_Sori&oldid=1136778468 "