Yellamma-templet, Saundatti
|
Renuka Yellamma Temple ರೇಣುಕಾ ಯಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನ | |
|---|---|
 Renuka Temple, Savadatti
| |
| Religion | |
| Anslutning | Hinduism |
| Distrikt | Belagavi |
| Gudom | Yellamma eller Renuka |
| Plats | |
| Plats | Saundatti |
| stat | Karnataka |
| Land | Indien |
  Yellamma-templets läge, Saundatti
| |
| Geografiska koordinater | Koordinater : |
| Arkitektur | |
| Typ | Jain-arkitektur av Chalukya- och Rashtrakuta -stilen |
| Skapare | Bomappa Naik från Raybag |
| Avslutad | 1514 |
| Tempel(n) | 1 |
Yellamma Temple , även känd som Renuka Temple (Kannada: ರೇಣುಕಾ ಯಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ದೇವಸ್ಥಾನ ) . . Det ligger på en kulle som tidigare var känd som Siddhachal Parvat och nu känd som "Yellamma Gudda", uppkallad efter templet. Gudomen i templet är gudinnan Yellamma eller Ellama eller Renuka , vördad som en fruktbarhetsgudinna. Templet är förknippat med den uråldriga Devadasi -metoden att ägna flickor till templet, som regeringen i Karnataka påstår sig ha eliminerat. Kullen, en del av kullarna Sidhachal eller Ramagiri som har utsikt över Malaprabha-floden , innehåller arkeologiska bevis på ockupation från mitten av 8:e till mitten av 1000-talet av den tidiga Rashtrakuta- eller sena Chalukyan-perioden , och inkluderar megalitgravar som föregår dessa perioder.
Plats
Kullen som Yellamma-templet ligger på är en del av Sidhachal- eller Ramagiri-området, orienterad öst–väst och med utsikt över Malaprabha-floden nära staden Savadatti. Medan templet ligger 5 kilometer (3,1 mi) från staden, är själva staden 112 kilometer (70 mi) från Belagavi , distriktets högkvarter. Dharwad och Hubli är två andra större städer som ligger på ett avstånd av 38 kilometer (24 mi) respektive 58 kilometer (36 mi) från Savadatti.
Historia
Templet byggdes 1514 av Bomappa Nayaka från Raybag (Bommappa Nayaka från Raibog). Enligt arkeologiska bevis som hittats runt templet fanns ett tempel här antingen under den tidiga Rashtrakuta- eller sena Chalukyan -perioden från mitten av 8:e till mitten av 1000-talet. De megalitgravar som finns här är daterade till en mycket tidigare period. På kullen syns också krukskärvor av tidig historisk rödgods daterad till 300-talet f.Kr. till 300-talet e.Kr., förutom megalitisk svartgods och rödgods. Man tror att Yellamma-fertilitetskulten var utbredd här även under Chalukyan-perioden, efter att de tagit denna region i besittning från Kadambas i Banavasi .
En annan plats för tillbedjan är den heliga "Yogarbavi Satyabamma Kunda" eller tanken vid den nedre änden av kullen, där hängivna badar och sätter på sig nya kläder innan de fortsätter till templet för tillbedjan. En anmärkningsvärd sed som observeras här kallas "Nimmana", vilket innebär att "Sathyamma-templet" går runt med neemblad i munnen. Tempelguden är också känd som Jagadamba, vilket betyder "universums moder" och tros vara en form av Kali .
Templet har varit under ledning av regeringen i Karnataka sedan 1975. Faciliteter för pilgrimer som besöker templen, som Dharmashalas (gratis pensionat), vårdcentraler och andra grundläggande faciliteter, har skapats av regeringen.
Funktioner
Yellamma-templet är byggt i Chalukyan och Rashtrakuta- stil. Enligt regeringstidningen är gudinnan som dyrkas i templet förknippad med Parasuramas (en inkarnation av Vishnu ) mor Renuka , hustru till vismannen Jamadagni . Hon är vördad som en av Saptamatrika eller sju gudomliga mödrar, som skyddade jorden och dess härskare. Gudinnan är också känd som Yelumakkaltai , vilket betyder "mor till sju barn" på Kannada-språket . Hon är en kultfigur som dyrkas av pastorala samfundet Dhangar och Kurumbas i södra Maharashtra och norra Karnataka.
Det finns tre vattentankar eller dammar på baksidan av templet som kallas Kumkum Kundam, Yoni Kundam och Arihan Kundam. Dessa anses vara heliga och är platser där människor badar och erbjuder gudstjänst. Det finns också en helig brunn som kallas Jogal bhavi; vattnet i denna brunn tros bota hudsjukdomar. En annan plats intill templet känd som Parasurama Kshetra tros vara platsen där Lord Parausrama satt i bot.
Inom tempelområdet står helgedomar tillägnade Lord Ganesh , Mallikarjun , Parashuram , Eknath och Siddeshwar.
Festivaler
Festivaler hålls på platsen för templet två gånger om året under oktober till april. Ett mycket stort antal pilgrimer från Karnataka Andhra Pradesh, Goa och Maharashtra besöker templet under dessa högtider.
Se även
Bibliografi
- Mowli, V. Chandra (1992). "Jogga" flick-barn arbete studier . Sterling Publishers. ISBN 978-81-207-1415-1 .
- Singh, Nagendra Kr (1 januari 1997). Gudomlig prostitution . APH Publishing. ISBN 978-81-7024-821-7 .
- Subburaj, VVK (2009). Turistguide till Karnataka . Sura böcker. ISBN 978-81-7478-062-1 .
- Yoffee, Norman (2007). Att förhandla om det förflutna i det förflutna: identitet, minne och landskap i arkeologisk forskning . University of Arizona Press. ISBN 978-0-8165-2670-3 .
externa länkar
-
Media relaterade till Yellamma Temple, Saundatti på Wikimedia Commons
