Xaltocan
Xaltocan var en pre-columbiansk stadsstat och en ö i Mexikos dal , lokaliserat i mitten av Lake Xaltocan, en del av ett sammankopplat grunt sjösystem som inkluderade Lake Texcoco ; denna plats är nu inne i byn San Miguel Jaltocan i Nextlalpan, delstaten Mexiko . Platsen bosattes ursprungligen av Otomi-folket men efter ett krig i slutet av 1300-talet där Otomi besegrades av en allians av Tepanecs och Mexica drevs Otomierna bort från ön och flyttades till Otumba , Metztitlan och Tlaxcala . Ön Xaltocan återbosattes sedan av Nahuatl -talare. Namnet kan betyda endera av två saker på Nahuatl-språket: antingen "sandig mark av spindlar" eller "där den är planterad på sanden".
Översikt
Xaltocan är känt för att ha varit bebott under den postklassiska perioden. Keramik och andra arkeologiska lämningar från denna period har återfunnits i utgrävningar på platsen. Det tros ha varit ett lokalt maktcentrum som kan kräva hyllning från andra stadsstater i området.
Grundandet av Xaltocan beskrivs i de mytohistoriska dokumenten, Historia Tolteca-Chichimeca och Anales de Cuauhtitlan . Enligt Anales var Xaltocameca (folk från Xaltocan) bland de Chichimec- stammar som lämnade den mytiska ursprungsplatsen, Aztlán , under en ledare vid namn Quauhtliztac ("Vita örnen"). Historia identifierar också Xaltocameca som tillhör den etniska gruppen Otomi . I detta dokument, skrivet av Ixtlilxochitl , heter den första ledaren för Xaltocameca Iztacquauhtli , vilket också betyder "Vit örn" på Nahuatl .
Xaltocans öläge gav det vissa fördelar som andra områden inte skulle ha haft tillgång till, till exempel att göra det lättare att befästa, men en särskilt anmärkningsvärd användning av Xaltocans läge var att använda sjön för att skapa chinampas som spelade en viktig roll i jordbruket . Xaltocan. Chinampas skulle ha använts för att odla en mängd olika livsmedel inklusive majs, bönor, squash och mycket mer. Det har visat sig att det fanns ett beräkningsbart jordbruksöverskott i Xaltocan.
På 1200-talet var Xaltocan inblandad i ett långvarigt krig med Nahua stadsstaten Cuauhtitlan . Xaltocan var från början den starkaste men runt 1395 allierade sig härskaren över Cuauhtitlan, Xaltemoctzin, med Tezozomoc av Azcapotzalco och hans undersåtar Mexiko av Tenochtitlan och lyckades slutligen erövra Xaltocan. Otomi-invånarna flydde norrut till den otomianska stadsstaten Metztitlan och till Tlaxcala , medan andra fick bosätta sig på Texcocos land på den plats som hädanefter kallades Otumba - "Otomiernas plats".
Under de följande 100 åren återbosattes platsen av Nahua-folk. Efter att den aztekiska trippelalliansen besegrat tepanekerna från Azcapotzalco, blev Xaltocan en aztekisk subjektstad och hyllade Tenochtitlan, främst i form av vävda filtar. Den aztekiska vidarebosättningen av Xaltocan orsakade också ett sammanbrott i flera av de nyckelinstitutioner som krävdes för att hålla jordbruket i Xaltocan hållbart, detta gjorde att chinampas till slut övergavs.
1521, under den spanska erövringen av det aztekiska riket , raserade Hernán Cortés armé Xaltocan och brände ner den till grunden.
Anteckningar
- Brumfiel, EM & MG Hodge, 1996, Interaction in the bassin of Mexico: Case of Postclassic Xaltocan - Arqueología mesoamericana: homenaje a William T. Sanders
- Brumfiel, Elizabeth M., Ed. 2005, "Production and Power at Postclassic Xaltocan" Arqueología de México , nr 6, publicerad av University of Pittsburgh Latin American Archaeology Publications och Instituto Nacional de Antropología e Historia (México, DF)389 s. ISBN 1-877812-81 .
- Brumfiel, Elizabeth M., 1996, "The Quality of Tribute Cloth: The Place of Evidence in Archaeological Argument" i American Antiquity, Vol. 61
- Davies, Nigel, 1980, Toltec Heritage - från Tulas fall till Tenochtitlans uppkomst, University of Oklahoma Press.
- De Lucia, Kristin. "Hushållssjöexploatering och vattenlivsvägar i Postclassic Xaltocan, Mexiko." Journal of Anthropological Archaeology, vol. 62, 2021, https://doi.org/10.1016/j.jaa.2021.101273.
- Hodge, Mary G. och Hector Neff 2005 Xaltocan in the Economy of the Basin of Mexico: A View from Ceramic Tradewares. I produktion och kraft på Postclassic Xaltocan. Elizabeth M. Brumfiel, red. pp. 319–348. Mexico City: Instituto Nacional de Antropología e Historia.
- Morehart, CT (2012), Vad händer om det aztekiska imperiet aldrig existerade? Förutsättningarna för imperiet och politiken för rimliga alternativa historier. American Anthropologist, 114: 267–281.
- Morehart, Christopher T och Destiny L Crider. "Lågintensiva undersökningar på tre små platser längs sjön Xaltocan i norra Mexiko." Latin American Antiquity, vol. 27, nr. 2, 2016, s. 257–263.
- Morehart, Christopher T. "Chinampa-jordbruk, överskottsproduktion och politisk förändring i Xaltocan, Mexiko." Ancient Mesoamerica, vol. 27, nr. 1, 2016, s. 183–196., https://doi.org/10.1017/S0956536116000109.
- Morehart, Christopher T. och Dan TA Eisenberg 2010 Prosperity, Power, and Change: Modeling Maize at Postclassic Xaltocan, Mexiko. Journal of Anthropological Archaeology 29(1):94–112.
- Rodríguez-Alegría Enrique, et al. "Handel, hyllning och neutronaktivering: den koloniala politiska ekonomin i Xaltocan, Mexiko." Journal of Anthropological Archaeology, vol. 32, nr. 4, 2013, s. 397–414., https://doi.org/10.1016/j.jaa.2013.07.001.
- Romero Navarrete Omar 2007 La gloria de Xaltocan: los guerreros del sol. Mexiko, DF: Talleres de Luis Gonzalez Obregon