William Nauns Ricks
William Nauns Ricks | |
|---|---|
| |
| Född |
6 september 1876 Wytheville, Virginia , USA |
| dog |
14 september 1948 (72 år) Oakland , Kalifornien, USA |
| Viloplats | Golden Gate National Cemetery |
| Ockupation | Poet |
| Anmärkningsvärda verk | The Whistle Maker, och andra dikter |
William Nauns Ricks (6 september 1876 – 14 september 1948) var en amerikansk poet som bodde och verkade främst i San Francisco Bay Area . Han publicerade hundratals dikter, främst i populärpressen, och en samling.
Ricks föddes i Virginia och flyttade till Kalifornien 1902 efter sin tjänstgöring i det spansk-amerikanska kriget . Hans första dikt publicerades i en tidning 1902, och han bosatte sig i San Francisco 1904. Han skrev om en mängd olika ämnen, inklusive frågor om nation och ras .
Liv
Tidigt liv (1876–1898)
Ricks föddes i Wytheville, Virginia , till Lucy Phoebe och William Ricks under de sista åren av återuppbyggnad . Delilah Beasley , i ett biografiskt kompendium från tidigt 1900-tal, säger att han var av "blandad indisk härkomst" och hävdar att han var en "direkt ättling till Powhattan " genom sin mor. Beasley fortsätter:
Hans morfars farfar var av indiskt och kungligt afrikanskt blod. Som ganska pojke insåg han att de få dropparna afrikanskt blod i hans ådror skulle göra hans liv svårt. Efter att ha sett lynchningen av en svart ungdom lovade han sig själv att han skulle hedra dessa droppar av afrikanskt blod genom att tjäna negerrasen .
Under hela sitt liv var Ricks ansluten till många brödraföreningar och politiska ändamål. Medan han var ung man i Virginia, registrerade Ricks svarta väljare för republikanerna . Vid 18 års ålder flyttade han till Roanoke , där han gick med i en loge av Odd Fellows och valdes till Noble Grand. Han tillhörde också True Reformers (namne av True Reformer Building ), som var, "i slutet av 1880-talet och 1890-talet, det dominerande svarta brödrasamhället i Richmond och i hela Virginia".
Arméår (1898–1902)
Ricks var en värvad soldat i det spansk-amerikanska kriget från 1898, när han gick med i armén i Wytheville, till 1902, då han skrevs ut från ett konvalescentläger på Angel Island . Han var uppenbarligen sjuk eller skadad när han var i Filippinerna, eftersom han "invalidiserades tillbaka" till USA ca. 1902 , även om Daniels noterar att "det är inte klart om han såg strid". Han var medlem av kompani A i 24:e infanteriregementet , som i första hand bestod av svarta soldater. Daniels observerar att Ricks militärtjänst var en indikator på en "intensiv patriotism" som "var uppenbar under hela hans liv".
Efter kriget gick han med i Military Order of Serpents, ett broderförbund, och valdes till officer. Orden verkar nästan uteslutande ha bestått av veteraner från "spanska kriget", som de kallade det.
Kalifornien (1902–1948)
Ricks stannade kvar i Kalifornien från efter kriget till sin död. Han bodde först i Los Angeles och andra städer i södra Kalifornien och flyttade till San Francisco 1904.
I förhållande till östliga stater hade Kalifornien i början av 1900-talet inte en stor svart befolkning; det började växa kraftigt efter andra världskriget. Kalifornien var ändå hem för en mängd olika organisationer, inklusive NAACP , som kämpade mot Jim Crow-lagarna i den amerikanska västern. Ricks var involverad i NAACP när han var i södra Kalifornien. Han var också medlem i Los Angeles Men's Forum, en organisation som grundades 1903 som syftade till att "uppmuntra enad ansträngning från negrernas sida för deras frammarsch".
I San Francisco arbetade han på olika jobb innan han blev kontorsarbetare på California Packing Company (senare omdöpt till Del Monte ), där han stannade till 1946, två år före sin död. Från och med 1915–17 bodde han på 120 Market Street i San Francisco. Han förblev involverad i valpolitiken i San Francisco, tjänstgör i den republikanska statens centralkommitté och som valdomare .
Ricks var cellist och sångare. 1915 uppträdde han i en körkonsert på Hamilton Auditorium i Oakland . Samhället organiserade konserten som ett alternativ till scenversionen av The Clansman: A Historical Romance of the Ku Klux Klan , som spelades under flera veckor i San Francisco det året, med början den 1 mars.
Ricks dog den 14 september 1948 på ett veteransjukhus i Oakland. Han är begravd på Golden Gate National Cemetery .
Poesi
Översikt
Ricks dikter behandlar en mängd olika ämnen. Hans tidningar, som hålls på Bancroft Library , innehåller över 450 dikter och nästan 100 noveller. Verket "The Whistle-Maker" från 1914, efter vilket Ricks enda samling är uppkallad, jämför en artist som gör och spelar visselpipor med figurer i klassisk mytologi som Orpheus och Pan .
Enligt en biografisk skiss av Ricks som innehas av California State Library – troligen ifylld av Ricks själv – publicerade han arbete i Los Angeles Times och Oakland Tribune , bland många andra tidningar, och förlorade en betydande del av sitt arbete i San 1906 . Francisco eldar . Han publicerade först i Pasadena Daily News-Star 1902. Tidningspoesi var ganska vanlig i det tidiga 1900-talets Amerika, och många av Ricks dikter – av vilka han publicerade hundratals – förekom i den populära pressen.
Enligt en artikel från 1940 i California Eagle ingick en av Ricks dikter i "världens största poesibok", utställd på 1939 års världsutställning .
Politiska och sociala teman
Bland de många ämnen som Ricks behandlade i sitt arbete var politiska och sociala frågor, inklusive förtrycket av svarta amerikaner och hopp om rasframsteg i USA.
"Lynched—At Waco, and on Calvary " (1916) jämför lynchning med crucifixion . Med tanke på titeln och kompositionsdatumet svarar Ricks sannolikt i arbetet på lynchningen av Jesse Washington 1916 i Waco, Texas .
En anonym kommentator introducerade "Do We Remember?— Memorial Day , 1916", publicerad i Eagle det året:
Som Scott och Burns sjöng om fosterlandet, så sjunger Mr Ricks om sitt folk i detta land. I varje bit finner vi en sorts vädjande, men manlig ring i blank vers och rytm som ber om universellt broderskap för hela mänskligheten.
Dikten hänvisar förmodligen till slutet av inbördeskriget 1865 , med tanke på dess frekventa hänvisning till händelser 50 år tidigare. Den är sammansatt i quatrains av jambisk tetrameter . Ricks skriver i sista strofen:
Kommer vi ihåg varför de slogs? Har vi från dem fångat deras syn? Framstår Liberty som tydlig? Är frihet i våra hjärtan lika kära? ... Låt Friheten sanna vårt land omfamna, Att vi, som de, graven må möta; I medveten stolthet över väl utfört arbete, Att hålla Old Glory i solen.
Den 1 juli 1917 gavs en ode skriven av Ricks till överstelöjtnant Charles Young , den första afroamerikanen som blev arméöverste, till Young vid ett evenemang organiserat av NAACP där Young talade. Dikten, också i jambisk tetrameter, började:
Skulle jag kunna skildra i nådsord den tjänst du har gjort ditt lopp; Kunde jag bara hälften av en sådan tjänst göra; Då kanske jag skriver en låt till dig.
Arbetar
- Ricks, William Nauns (1914). . San Francisco: Press of Althof & Bahls. OCLC 1102352110 – via Wikisource .
Se även
Anteckningar
Källor
-
Beasley, Delilah Leontium (1919). The Negro Trail Blazers of California . Los Angeles. OCLC 1049895897 . Den här artikeln innehåller text från den här källan, som är allmän egendom .
- Bunch III, Lonnie G. (2015). " "The Greatest State for the Negro": Jefferson L. Edmonds, Black Propagandist of the California Dream". I deGraaf, Lawrence B. ; Mulroy, Kevin; Taylor, Quintard (red.). Söker El Dorado: afroamerikaner i Kalifornien . Seattle: Autry Museum of the American West ; University of Washington Press . s. 129–48. ISBN 978-0-295-80531-3 .
- Daniels, Douglas Henry (22 maj 2012). " "All God's Children Got Swing": Den svarta renässansen i San Francisco Bay Area, 1906–1941". I Wintz, Cary D.; Glasrud, Bruce A. (red.). Harlem-renässansen i den amerikanska västern: The New Negro's Western Experience . New York: Routledge . s. 83–110. ISBN 978-1-136-64911-0 .
externa länkar
| Arkiv kl | ||||
|---|---|---|---|---|
|
||||
| Hur man använder arkivmaterial |
-
Media relaterade till William Nauns Ricks på Wikimedia Commons
