Wat Bophit Phimuk
| Wat Bophit Phimuk Worawihan | |
|---|---|
วัดบพิตรพิมุขวรวิหาร | |
 Stora salen
| |
| Religion | |
| Anslutning | Buddhism |
| Sekt | Theravāda , Mahā Nikāya |
| Område | centrala Thailand |
| Status | Andra klass kungligt tempel |
| Plats | |
| Plats | 226 Chakkrawat Rd, Chakkrawat, Samphanthawong, Bangkok |
| Land | Thailand |
  Visas i Thailand
| |
| Geografiska koordinater | Koordinater : |
| Arkitektur | |
| Grundare | Okänd |
| Webbplats | |
| https://www.watbopitpimuk.com | |
Wat Bophit Phimuk Worawihan ( thailändska : วัดบพิตรพิมุขวรวิหาร ), eller enkelt känt som Wat Bophit Phimuk (eller skrivet som Wat Bopitra , Bangkoks kungliga tempel ) ligger i Chakkra, Chakkra, andra stadiet i Chakkra. wat Sub-district, Samphanthawong District nära foten över Phra Pok Klao-bron i utkanten av Chakkrawat-distriktet, Samphanthawong-distriktet och Wang Burapha Phirom-distriktet , Phra Nakhon- distriktet. Betraktas som ett annat thailändskt tempel beläget i området känt som Chinatown , förutom Wat Traimit eller Wat Chakkrawat.
Det är ett uråldrigt civilt tempel som har funnits sedan Ayutthaya-perioden och som heter "Wat Teen Lane" (วัดตีนเลน) eller "Wat Choeng Lane" (วัดเชิงเลิงเลน öster om templet vid Chao-stranden, Chao-stranden ). Flod där området hade ett överflöd av lera (bana på thai betyder lera). Detta tempel vet inte vem som skapade det. Antog att det skulle byggas efter kung Narais regeringstid, eftersom det inte finns på Thonburi -kartan på den tiden.
Runt 1781 under kung Phutthayotfa Chulalok (Rama I) regeringstid renoverade prins Anurak Devesh som var en kung kusin hela templet och kungen döpte det till Wat Bophit Phimuk för att hedra honom. Under kung Phutthaloetla Naphalai (Rama II) regeringstid dödade en koleraepidemi många människor och deras kroppar lades på högar på templets kyrkogård både till Wat Saket och Wat Sangwet. Under kung Nangklaos (Rama III) regeringstid revs träkonstruktionerna och ersattes av murade byggnader. Senare lät kung Mongkut (Rama IV) restaurera templet igen och en paviljong i teak byggdes med designen av kungens emblem, en kunglig krona på en piedestal bevakad av mytiska varelser . Detta visas fortfarande på framsidan och sidan av paviljongen. Munkarnas bostäder reflekterar en kombination av thailändska och kinesiska arkitektoniska stilar.
Templets främsta Buddha-staty är Buddha-statyn i Māravijaya-ställning , nämligen "Phra Sam Phuttha Bophit" (พระสัมพุทธบพิตร) inbäddad i den stora salen .