Vår Fru av Montserrat-kyrkan, Madrid

Kyrkan Nuestra Señora de Montserrat

Modersmål Spanska : Iglesia de Nuestra Señora de Montserrat
Iglesia de Nuestra Señora de Montserrat (Madrid) 08.jpg
Plats Madrid , Spanien
Koordinater Koordinater :
Officiellt namn Iglesia de Nuestra Señora de Montserrat
Typ Ej rörlig
Kriterier Monument
Utsedda 1914
Referensnummer. RI-51-0000136
Our Lady of Montserrat Church, Madrid is located in Spain
Our Lady of Montserrat Church, Madrid
Placering av kyrkan Nuestra Señora de Montserrat i Spanien
Huvudfasad.

Vår Fru av Montserrats kyrka ( spanska : Nuestra Señora de Montserrat ) är en romersk-katolsk kyrka i barockstil i centrala Madrid , Spanien. Trots den imponerande fasaden på Calle San Bernardo har interiören relativt få vikar eftersom det inte var möjligt att färdigställa byggnaden som ursprungligen planerats.

Historia

Det grundades av Filip IV för att vara värd för de kastilianska munkarna från klostret Santa Maria de Montserrat (Katalonien) som kom på flykt från den katalanska revolten . Klostret Santa Maria de Montserrat var Kataloniens främsta benediktinska centrum och hade tillhört den kastilianska jurisdiktionen Valladolid sedan 1493, när Ferdinand II av Aragon skickade 14 munkar från Valladolid och gjorde klostret beroende av församlingen i denna kastilianska stad. De katalanska munkarna var missnöjda med att deras abbot nästan alltid var kastiliansk, och tog tillfället i akt med revolten för att avsätta de kastilianska munkarna.

Karl II: s regeringstid, och var under ledning av Sebastián Herrera Barnuevo . Finansieringen för konstruktionen tillhandahölls av den berömda baronen av Gilet , i kungariket Valencia , Pedro Arnaldo Llansol de Romaní, efter hans upphöjelse till markis av Llansol 1690. Fasaden är tydligt något influerad av den berömda kyrkan Gesù av Vignola i Rom och anses vara en av de mest komplexa och utarbetade byggnaderna i den madrilenska barocken .

Aspekt av inuti templet.

För att kompensera för gatans lutning placerade Herrera på en hög bas tre smala kroppar med större och mindre kroppar sammanpressade. Pilastrarna är av dorisk stil och vecklas ut ofta . Efter Herreras död 1671 kommer Gaspar de la Peña att fortsätta med arbetet utan att avsluta koret och huvudfasaden. Verken kommer att överges till 1716 som tar Pedro de Ribera i början av hans karriär. Ribera respekterade den ursprungliga fasaden även om dörren och fönstren omdekorerades. Det kan se skillnaden mellan fönster i Herrera och Ribera och att jämföra det klassiska fönstret på den centrala vinden med resten, prydd med tofsar, pilgrimsmusslor och andra riberanska element.

I avsaknad av de ursprungliga planerna är det oklart om de två tornen som ursprungligen övervägdes berodde på Herrera. Hur som helst, dess konstruktion började inte förrän 1729, med början med tornet på sidan av episteln, och 1731 bytte man till att lyfta den första kroppen på den motsatta sidan, vilket endast avslutade den första 1740. Karakteristiskt arbete av Pedros dekorativa dynamik de Ribera toppad med singulära spira , vilket ger uppsättningen personlighet och harmoni nog att gå in i Madrids arkitekturhistoria. Längst upp är öppna på varje sida två halvcirkelformade fönster flankerade av slående skyltar . Skifferns tak är krönt med en bricka, en mössa med en dekorativ glödlampa och nämnda spira, kompletterad av en världsglob med ett kors.

Gatan Calle Ancha de San Bernardo (Madrid) under den första tredjedelen av 1800-talet, med Nuestra Señora de Montserrat till höger och Oratorio de los Padres del Salvador del Mundo till vänster (gravyr av James B. Allen, baserad på en originalteckning av målaren David Roberts, gjord under hans resa till Spanien 1832-33).
Detalj av huvudfasaden.

Templet har för närvarande bara fotskepp och dess kapell. De återstående baserna inuti klostret gör det möjligt att återskapa anläggningen av en stor kyrka som inte blev komplett. Olika skäl kunde inte samla de enorma resurserna för att fortsätta ett ambitiöst arbete. Det missade bygga den stora kupolen av korsningen, huvudet och sakristierna. Dess nuvarande inhägnad gjordes 1986. Det stilistiska förhållningssättet till långhuset motsvarar ett framskridet stadium av den spanska barocken på 1600-talet, bestående av Riberas bidrag i prydnadsbeläggningen.

Den 25 juli 1835 avskaffade ett dekret från drottningen alla religiösa hus med mindre än tolv religiösa. Montserrat stängdes tillsammans med andra tusen spanska kloster och kloster. Klostret blev 1837 i fängelse för kvinnor med smeknamnet Casa Galera , med vilket det blev känt under 1800-talet. År 1851 en del av klostret och kyrkan gav det till Sor Patrocinio och deras Conceptionist nunnor, som fördrevs 1868. I 1918 överläts kyrkan till benediktinermunkarna i klostret Santo Domingo de Silos . Den 1 augusti 1922 öppnade de sju munkarna i Silos för att dyrka kyrkans norra långhus och 1928 hela kyrkan. Det spanska inbördeskriget avbröt plötsligt samhällets liv. Munkarna sökte skydd i vänliga hus, Folkfronten förvandlade kyrkan till en balsal. Tre munkar var fångna och fördes sedan till Alicante för att rädda deras liv. Fyra andra munkar blev martyrer. År 1939 ockuperade återigen sex munkar från Silos klostret och 1953 levererar också resten av det som hade ockuperats av kvinnofängelset. År 1988, under Priory of Norberto Núñez, kulminerar en fullständig restaurering av alla byggnader under ledning av arkitekterna Antón Capitel, Antonio Riviere och Consuelo Martorell.

Klockans höjdpunkt.

I dess inhägnad begravdes författaren och Comendadoren av Calatravaorden , Luis de Salazar y Castro , vars mycket värdefulla arkiv finns bevarat i klostret fram till 1835. Vid undertryckandet raderade klostret dessa 49 volymer av dokument som det togs till Real Academia de la Historia.

För länge sedan var det brukligt att ropa med klockorna varje dag på året på kvällen, för Filip IV:s själ, eftersom detta är den tid då det berättades för benediktinerna om grundarens död.

Känd som "el montserratico" är en konstruktion enligt professor Bonet inte arkitektur för att beskrivas och fotograferas, utan för att ses.

Konstverk

Antonio Palomino indikerar att den i ett av dess kapell förvarade ett träkrucifixverk av Alonso Cano , överfört under Napoleonska invasionen till Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, som den 1891 överlämnade till kapuchinerna i Lecároz, Navarra. Interiören höll en gång Alonso Canos trästaty av Kristus de Burgos, nu i Academia de Bellas Artes de San Fernando . Har för närvarande några konstnärliga verk av förtjänst, som lyfter fram en stor duk anonym från 1700-talet av nyfiken Immaculate iconography och skulpturen av huvudet Jungfrun, tillskriven Manuel Pereira . Vid foten finns en kopia av Kristus av Burgos, populär skulptur från 1700-talet. Liksom sin modell har bilden vid sina fötter ett strutsägg som enligt traditionen var ett erbjudande från en rik köpman från Amerika. I romanen "Miau" av Benito Pérez Galdós berättas den rädsla som denna bild med sitt hår av naturligt hår skapar.

Målningarna av valven, berättelser om Saint Benedicts liv, gjordes i början av 1700-talet av Pedro de Calabria som också beställde sköldarna under koret och en stor målning av St. Basil, förlorad.

Den hade också en vacker målning av Antonio Fernández Arias , given av hertiginnan av Monteleón, som föreställer fariséerna när de lämnade in tributpenningen till Jesus . Denna målning finns nu i Prado . En annan bild, mycket vördad i detta hus, var den av Vår Fru av lidande.

Nuvarande status

För närvarande används templet som en priorykyrka av benediktinerna i Santo Domingo de Silos i provinsen Burgos .

Se även

externa länkar