Västafrikanska jägare-samlare

Västafrikanska jägare-samlare , västafrikanska födosökare eller västafrikanska pygméer bodde i västra Centralafrika tidigare än 32 000 BP och bodde i Västafrika mellan 16 000 BP och 12 000 BP tills så sent som 1000 BP eller någon tidsperiod efter 1500 CE. Västafrikanska jägare-samlare är arkeologiskt associerade med det västafrikanska mikrolitiska teknokomplexet . Trots dess betydelse i Västafrikas förhistoria förbises ofta befolkningen i olika delar av Västafrika från regionerna söder om Sahara i västra Afrikas kust och skogarna i västra Centralafrika.

Representationer av västafrikanska jägare-samlare från Dahomey -regionen i Benin

Före västafrikanska jägare-samlare kan det ha funnits olika folk (t.ex. Iwo Eleru-folk , möjligen aterianer ) som kontinuerligt ockuperade Västafrika under medelstenåldern . Macrolith-användande folk från sen medelstenålder (t.ex. de möjligen arkaiska mänskliga blandade eller sent beständiga tidigmoderna mänskliga Iwo Eleru-fossilen från den sena medelstenåldern), som bodde i Centralafrika, västra Centralafrika och Västafrika, fördrevs av mikrolitanvändande afrikaner från sen stenålder (t.ex. icke-arkaiska mänskliga blandade Shum Laka-fossiler från sen stenålder daterade mellan 7000 f.Kr. och 3.000 f.Kr.) när de migrerade från Centralafrika, till västra Centralafrika, in i Västafrika. Tidigare än 32 000 BP, eller vid 30 000 BP, bodde västafrikanska jägare-samlare från sen stenålder i skogarna i västra Centralafrika (t.ex. tidigare än 32 000 BP vid de Maret i Shum Laka , 12 000 BP vid Mbi-kratern). Mellan 16 000 BP och 12 000 BP började västafrikaner från sen stenålder att bo i de östra och centrala skogsområdena (t.ex. Ghana, Elfenbenskusten, Nigeria; mellan 18 000 BP och 13 000 BP i Temet West och Asokrochona i södra regionen 050, Ghana, Ghana ± 230 BP vid Bingerville i den södra regionen av Elfenbenskusten, 11 200 ± 200 BP vid Iwo Eleru i Nigeria) i Västafrika. Västafrikanska jägare-samlare bodde på de nigerianska platserna Iwo Eleru och Rop , på den ivorianska platsen Bingerville, på den kamerunska platsen Shum Laka, på den maliska platsen Ounjougou och på de senegalesiska platserna Fatandi och Toumboura.

Före holocentiden var interaktionen mellan västafrikaner som migrerade från Sahara och västafrikanska jägare-samlare i savann- och skogsområdena begränsad, vilket framgår av västafrikansk jägare-samlare mikrolitisk kulturell kontinuitet. Västafrikanska jägare-samlare var sannolikt de enda ockupanterna av savann- och skogsområdena i Västafrika. Till skillnad från centralafrikanska jägare-samlare, som bor i mer avskilda områden i skogarna i Centralafrika , bodde västafrikanska jägare-samlare sannolikt i mer öppna områden i Västafrika. Migration av folk från Sahara söder om Sahelregionen resulterade i säsongsbetonad interaktion och gradvis absorption av västafrikanska jägare-samlare, som främst bodde i savannerna och skogarna i Västafrika . Efter att ha bestått så sent som 1000 f.Kr., eller någon tid efter 1500 e.Kr., ackulturerades de kvarvarande västafrikanska jägare-samlare, av vilka många bodde i skogs-savannaregionen, och blandades in i större grupper av västafrikanska jordbrukare, liknande till de migrerande bantutalande jordbrukarna och deras möten med centralafrikanska jägare-samlare .

Förhistoria

Pleistocen

Västafrikaner från medelstenåldern kan ha bott i Ounjougou , Mali (71 000 BP – 59 000 BP, 59 000 BP – 28 000 BP), Faleme Valley , Senegal (sen MIS 5 ), Tiemassas, Senegal (62 000 BP, BP, 000 BP, Ghana) (50 000 BP – 20 000 BP), Missira ( MIS 4 ), Toumboura, Senegal (33 000 BP), Laminia, Gambia (24 000 BP – 21 000 BP), Ndiayène Pendao, Senegal (11 600 BP), (11 600 BP) och 1BP Saxonomunya Falémé , Mali. Det finns också knappa bevis för medelstenålderns boning i Ounjougou, Mali mellan 191 000 BP – 130 000 BP.

Iwo Eleru site och Iwo Eleru skalle

Bortsett från de knappa bevisen, bodde medelstenålderns västafrikaner sannolikt kontinuerligt i Västafrika mellan MIS 4 och MIS 2 och sannolikt inte var närvarande i Västafrika före MIS 5. Mitt i MIS 5 kan västafrikaner från medelstenåldern ha migrerat över väst. Sudans savann och fortsatte att bo i regionen (t.ex. västsudansk savann , västafrikanska Sahel ). Under den sena pleistocenen började västafrikaner från medelstenåldern att bo längs delar av skogs- och kustregionen i Västafrika (t.ex. Tiemassas, Senegal). Närmare bestämt kan västafrikaner från medelstenåldern vid minst 61 000 f.Kr. ha börjat migrera söder om den västsudanska savannen, och vid minst 25.000 f.Kr. kan de ha börjat bo nära Västafrikas kust. Mitt i aridifiering i MIS 5 och regional klimatförändring i MIS 4, i Sahara och Sahel, kan aterianer ha migrerat söderut in i Västafrika (t.ex. Baie du Levrier , Mauretanien; Tiemassas, Senegal; Nedre Senegal River Valley).

Under 35 000 f.Kr. antas västafrikaner från medelstenåldern och västafrikanska arkaiska människor ha blandat sig med varandra, vilket resulterat i utvecklingen av Iwo Eleru-folket (t.ex. Iwo Eleru-skalle), som kan ha förblivit isolerade i Västafrika , och sålunda skild från både samtida afrikaner i Sahara och från alla andra afrikanska befolkningar mitt i övergångsperioden mellan Pleistocen och Holocen.

Tidigare än 32 000 BP, eller 30 000 BP, bodde västafrikanska jägare-samlare från sen stenålder i skogarna i västra Centralafrika (t.ex. tidigare än 32 000 BP vid de Maret i Shum Laka , 12 000 BP vid Mbi-kratern). En alltför torr ogolisk period inträffade, från 20 000 BP till 12 000 BP. Vid 15 000 f.Kr. minskade antalet bosättningar gjorda av västafrikaner från medelstenåldern på grund av de allt fuktigare förhållandena, utvidgningen av den västafrikanska skogen och fler bosättningar som gjordes av västafrikanska jägare-samlare från sen stenålder. Macrolith-användande folk från sen medelstenålder (t.ex. de möjligen arkaiska mänskliga blandade eller sent beständiga tidigmoderna mänskliga Iwo Eleru-fossilerna från sen medelstenålder), som bodde i Centralafrika, västra Centralafrika och Västafrika, fördrevs av mikrolitanvändande afrikaner från sen stenålder (t.ex. icke-arkaiska mänskliga blandade Shum Laka-fossiler från sen stenålder daterade mellan 7000 BP och 3000 BP) när de migrerade från Centralafrika, till västra Centralafrika, in i Västafrika. Mellan 16 000 BP och 12 000 BP började västafrikaner från sen stenålder att bo i de östra och centrala skogsområdena (t.ex. Ghana, Elfenbenskusten, Nigeria; mellan 18 000 BP och 13 000 BP i Temet West och Asokrochona i södra regionen 050, Ghana, Ghana ± 230 BP vid Bingerville i den södra regionen av Elfenbenskusten, 11 200 ± 200 BP vid Iwo Eleru i Nigeria) i Västafrika. Vid 11 000 f.Kr. uppstod den sena bosättningen som gjordes av västafrikaner från medelstenåldern och den tidigaste bosättningen som gjordes av västafrikanska jägare-samlare från sen stenålder i den västligaste regionen (t.ex. Falémédalen, Senegal) i Västafrika. Västafrikaner från medelstenåldern och västafrikanska jägare-samlare i västra stenåldern blandades troligen inte med varandra och var kulturellt och ekologiskt skilda från varandra.

Holocen

Mellan 12 000 BP och 8 000 BP migrerade sedan troligen västafrikanska jägare-samlare från kustnära Västafrika , mot norr i Västafrika (så långt som Mali, Burkina Faso och Mauretanien), vilket framgår av deras mikrolitiska industrier (t.ex. kvarts, sandsten). Mitt i den tidiga perioden av holocen kan västafrikanska jägare-samlare ha haft saheliska stenindustrier, från Senegal till Niger, som härrörde antingen från en distinkt afrikansk stentradition söder om Sahara eller från Shum Laka -stentraditionen i Kamerun.

Under det 10:e årtusendet fvt utvecklade Niger-Kongo- talare pyroteknik och använde försörjningsstrategi i Ounjougou , Mali. Före 9400 f.Kr. skapade Niger-Kongo-högtalare självständigt och använde mognad keramisk teknologi (t.ex. keramik , krukor) för att innehålla och koka korn (t.ex. Digitaria exilis , pärlhirs ); Etnografiskt och historiskt sett har västafrikanska kvinnor varit skaparna av keramik i de flesta västafrikanska keramiktraditioner och deras produktion av keramik är nära förknippad med kreativitet och fertilitet . Mitt i det tionde årtusendet fvt migrerade mikrolitanvändande västafrikaner till och bodde i Ounjougou tillsammans med tidigare bosatta västafrikaner i Ounjougou. Bland två befintliga kulturområden var tidigare bosatta västafrikaner i Ounjougou ett kulturområde som omfattade Sahara- regionen (t.ex. Tenere , Niger/Tchad; Aïr-bergen , Niger; Acacusbergen , Libyen/Algeriet; Tagalagal, Niger; Temet, Niger) av Afrika och mikrolitanvändande västafrikaner var av ett kulturellt område som omfattar skogsregionen i Västafrika .

Efter expansion norrut från kustnära Västafrikas refugia, anlände västafrikanska jägare-samlare och började bo i Korounkorokale, i Pays Mande, Mali, där de ägnade sig åt jakt och fiske. Vid 4000 f.Kr. utvecklades röd ockra , som användes för att måla keramik , smycken eller piktogram , av västafrikanska jägare-samlare, som kan ha utvecklats som ett resultat av interaktion med populationer från sjöområden i nordost. Med den ökade användningen av slipade stenar, och därmed den kulturella utvecklingen av att utnyttja vegetation som mat, resulterade detta i en minskad användning av stenprojektiler och därmed minskade jaktkulturer. År 700 e.Kr., tillsammans med att Niani hade etablerats, var Korounkorokale inbäddad i kungariket Kangaba . Västafrikanska jägare-samlare och deras gamla kulturtraditioner kan ha bestått kort därefter, eftersom västafrikanska jägare-samlare blev helt akkulturerade, och Malinkes metallurgi och keramiktraditioner blev dominerande.

År 4000 f.Kr. ökade interaktionen mellan ockupanter från Sahara och västafrikanska jägare-samlare söder om Sahara när ockupanter från Sahara alltmer migrerade söderut in i Västafrika söder om Sahara. När ökenspridningen pågick var västafrikanska jägare-samlare från mellersta Niger troligen de första som mötte söderut migrerande Sahara-ockupanter. Ökad interaktion kan ha resulterat i antagandet av produktion av keramik och polerad sten , vilket i efterhand kan ha lett till att dessa kulturella sedvänjor spridits ytterligare till andra västafrikanska jägare-samlare. Dessutom pastoralism ha antagits av vissa västafrikanska jägare-samlare. I takt med att västafrikanska jägare-samlare i mellersta Niger blev alltmer akkulturerade och så småningom blandade in i fler, omgivande söderut migrerande Sahara-ockupanter, kan vissa västafrikanska jägare-samlare, längre söderut, ha fortsatt sin jakt - insamling och / eller grundläggande grönsaksodlingskulturer . Så småningom odlades sannolikt även dessa socialt organiserade västafrikanska jägare-samlare och blandades in i de fler omgivande västafrikanerna från Sahara.

Mitt i holocen fortsatte västafrikanska jägare-samlare att bo längs floderna och i skogarna i kustnära Västafrika . Västafrikanska stenindustrier för jägare och samlare hade liten närvaro norr om den västsudanska savannen och Sahel -gränsen, vilket kan tyda på att det fungerade som en typ av naturlig miljöbarrikad för deras mycket mobila jägare-samlare-livsstil. Ökad användning av keramik bland västafrikanska jägare-samlare förekom också, vilket framgår av keramik daterad till 5370 ± 100 BP i Bosumpra Cave, Ghana och keramik daterad till 4180 ± 160 BP i Mbi Crater, Kamerun. Medan sannolikt fortfarande behåller sin jägare-samlare-kultur, kan västafrikanska jägare-samlare ha använt sig av lokal flora i allt större utsträckning (t.ex. palmolja , knölar ).

Ökenspridning av Gröna Sahara (4000 f.Kr. – 3.500 f.Kr.) resulterade i migration av sahariska pastoralister och agropastoralister söder om Sahel-regionen. Följaktligen inträffade sannolikt säsongsbetonad växelverkan mellan sahariska pastoralister och agropastoralister och västafrikanska jägare-samlare, som också utövade grundläggande jordbruk via grönsaksodling. Platser i Ghana (t.ex. Ntereso, Kintampo , Daboya) ger ett exempel på gruppkontakt i 3500 BP, vilket framgår av Punpun mikrolitiska industrier som uppträder i omedelbar närhet till Saharas projektilpunkter, pärlor, steninnovationer (t.ex. stenarmsringar, små stenyxor) och boskap. Istället för att sahara-pastoralister och agropastoralister ersatte västafrikanska jägare-samlare, har det tydligen skett en sammanslagning av grupper, som vid Kintampo fanns det bevis på anpassning till existensvillkoren i skogs-savannregionen i Västafrika .

Domesticerade grödor (t.ex. pärlhirs , cowpea , stora mängder oljepalm ) och odomsticerad flora användes i bergsskydd (t.ex. B-platser, K6), nära den guineanska skogen-savannamosaiken , i den södra regionen i centrala Ghana. Västafrikanska jordbrukare i Kintampo och västafrikanska jägare-samlare av Punpun var migrerande folk, som bosatte sig på platserna säsongsvis av olika skäl (t.ex. oljepalmproduktion); det vittnar om det varierande sätt på vilket floran finns vid bergskydden. Västafrikanska jägare-samlare kan ha migrerat söderut nära skogsregionen eller utspridda i mindre grupper under torra årstider.

En mikrolitprojektilspets , ett mycket litet stenverktyg

Olika aktiviteter (t.ex. produktion av lokala resurser) förekom i delvis bosatta områden i savann- och skogsregionerna . Efter 4500 f.Kr. kan ökenspridning ha resulterat i att folk från Sahara migrerade mot söder. De södra delarna av skogsregionen , nära Kintampo, kan ha varit olämpliga för försörjningstekniker för att odla domesticerade grödor (t.ex. pärlhirs) från regionen i norra Afrika. Som ett resultat anpassades försörjningstekniker till den naturliga miljön i skogsregionen , och lokala grödor (t.ex. oljepalm, jams) kan ha införts i det som vanligtvis odlades. Framgångsrik anpassning till den lokala ekologin verkar ha skett, från den södra delen av skogsregionen till kustregionen i Västafrika.

Västafrikanska jordbrukare bildade sannolikt ömsesidiga relationer med de västafrikanska jägare-samlare. Som ett resultat av dessa relationer försåg västafrikanska jägare-samlare sannolikt västafrikanska jordbrukare med oljerika och vitamin A-rika nötter som en del av deras lokala matkälla. Dessutom kan västafrikanska jordbrukare ha skaffat sig kunskap och strategier om skogsförsörjning från västafrikanska jägare-samlare.

Med undantag för vissa delar av Västafrika (t.ex. Ntereso, Kintampo), före det sena första årtusendet f.Kr., var västafrikanska jägare-samlare, som var den mest spridda kulturella gruppen av socialt organiserade befolkningar, troligen den enda gruppen som befolkade skogs- och savannregioner i Västafrika. Expansionen av västafrikanska jägare-samlare norrut, mot Sahel-regionen i Mellersta Niger, ledde till interaktion med befolkningar från längre norrut. Innan de första mötet med migrerande populationer från längre norrut, kan västafrikanska jägare-samlare redan ha ägnat sig åt grundläggande jordbruksproduktion av knölar samt använt Elaeis guineensis och Canarium schweinfurthii . Efter att interaktionen började kan vissa västafrikanska jägare-samlare ha skaffat sig kunskap om keramik och polerad stenproduktion, som sedan spreds vidare söderut till andra västafrikanska jägare-samlare, medan andra kan ha skaffat sig kunskap om pastoralism. Fortsatt interaktion kan ha resulterat i ytterligare akkulturation (t.ex. förlust av västafrikanska jägar- och samlarspråk).

Isolerade grupper av västafrikanska jägare-samlare kan ha bott i hela regionen i Pays Mande-bergen efter utvecklingen av metallurgin. Västafrikanska jägare-samlare kan till och med ha anammat, kulturellt anpassade metallurgiska metoder, samtidigt som de behållit sina gamla stenindustriella traditioner. Kulturell kontinuitet, via stenindustrier av isolerade västafrikanska jägare-samlare från skogs -savannaregionen , har hittats i hela Västafrika så sent som i slutet av första årtusendet e.Kr. Kamabai Shelter, i Sierra Leone, hade kvartsmikroliter daterade till 1190 ± 95 BP. I Mali daterades kvartsmikroliter till 1430 ± 80 BP i Nyamanko och daterades till 1020 ± 105 BP i Korounkorokale. Kariya Wuro, i Nigeria, hade kvartsmikroliter daterade till 950 ± 30 BP. Efter att ha hållit på så sent som i slutet av första årtusendet e.Kr., eller 1000 f.Kr., blev många av de återstående västafrikanska jägare-samlare sannolikt i slutändan akkulturerade och inblandade i större grupper av västafrikanska jordbrukare, liknande de migrerande bantutalande jordbrukarna och deras möten med centralafrikanska jägare-samlare .

Historia

Enligt tidig europeisk litteratur från 1500-talet e.Kr. bodde västafrikanska pygméer i hela Västafrika (t.ex. Kamerun, Sierra Leone, Liberia).

År 1500 e.Kr., när Dogon-folket gick in i Bandiagara-klipporna , mötte de västafrikanska pygméer som kallas Tellem.

Muntliga traditioner om västafrikanska jägare-samlare

Mande (t.ex. Soninke , Malinke ) folk och Dogon folk hade muntliga traditioner av västafrikanska pygméer (t.ex. Tellem ). För Dogon, även före Tellem, fanns det grupper (t.ex. Yeban, Andoumboulou) som var ännu äldre. Vattenbaserade ekonomiska (t.ex. fiske) folk (t.ex. Bozo , Sorkawa ), som är känd för att vara en av Nigerflodens första bosättare, insåg att det fanns ännu tidigare bosatta folk – "röda män".

Den muntliga historien bland många moderna västafrikaner är att deras förfäder var västafrikanska pygméer. Bland Sousou , i Guinea, var västafrikanska pygméer kända som Doki. Bland Wolof var västafrikanska pygméer kända som Kondrong, som bodde i skogsregionen . Bland Malinke var västafrikanska pygméer kända som Komo Koudoumi. Bland folken i Liberia var västafrikanska pygméer kända som Jinna.

Bland moderna västafrikaner (t.ex. Mende i Sierra Leone, Guere på Elfenbenskusten) finns det muntlig historia om deras förfäder som möter västafrikanska pygméer. Med tanke på de varierande höjderna bland moderna västafrikaner som bor i skogsregionen, kan detta tyda på att inblandning hade skett mellan västafrikanska pygméer och de söderut migrerande förfäderna till moderna västafrikaner som kom från savannregionen .

språk

Västafrikanska jägare-samlare kan ha talat en uppsättning för närvarande utdöda västafrikanska språk söder om Sahara . I den nordöstra regionen av Nigeria kan Jalaa , ett språkisolat , ha varit ett ättlingspråk från den eller de ursprungliga språken som talas av västafrikanska pygméer.

Urgammalt DNA

Kamerun

Forntida DNA kunde erhållas från två Shum Laka- foderare från den tidiga perioden av sten- till metallåldern, år 8000 f.Kr., och två Shum Laka-foderare från den sena perioden av sten- till metallåldern, år 3000 f.Kr.

De mitokondriella DNA- och Y-kromosomhaplogrupperna som hittades i de forntida Shum Laka-foderarna var afrikanska haplogrupper söder om Sahara. Två tidigare Shum Laka födosökare tillhörde haplogruppen L0a2a1 – brett utspridda i moderna afrikanska populationer – och två senare Shum Laka födosökare tillhörde haplogruppen L1c2a1b – fördelade på både moderna väst- och centralafrikanska jordbrukare och jägare-samlare. En tidigare Shum Laka-foderare tillhörde haplogrupp B och en senare Shum Laka-foderhaplogrupp B2b, som tillsammans, som makrohaplogrupp B , är fördelad bland moderna centralafrikanska jägare-samlare (t.ex. Baka , Bakola , Biaka , Bedzan ).

Den autosomala blandningen av de fyra forntida Shum Laka foderfoderbarnen var ~35 % västra centralafrikanska jägare-samlare och ~65 % basal västafrikanska – eller, en blandning sammansatt av en modern västerländsk centralafrikansk jägar- och samlarkomponent, en modern västafrikansk komponent , som existerade lokalt före 8000 BP, och en modern östafrikansk / västafrikansk komponent troligen från längre norrut i regionerna Sahel och Sahara .

De två tidigare Shum Laka fälthackarna från 8000 BP och två senare Shum Laka fälthackare från 3000 BP visar 5000 år av befolkningskontinuitet i regionen. Ändå de moderna folken i Kamerun närmare släkt med moderna västafrikaner än med de gamla Shum Laka-foderarna. Moderna kamerunska jägare-samlare, även om de delvis härstammar, härstammar inte till stor del från Shum Laka-foderfolket, på grund av den uppenbara frånvaron av härkomst från basala västafrikaner.

Bantuexpansionen antas ha sitt ursprung i ett hemland med bantutalande folk runt västra Kamerun, en del av vilken Shum Laka anses vara av betydelse under den tidiga perioden av denna expansion . Vid 3000 BP antas Bantuexpansionen redan ha börjat. Ändå visar de provtagna forntida Shum Laka-fodertagarna – två från 8000 BP och två från 3000 BP – att de flesta moderna Niger-Kongo- högtalare skiljer sig mycket från de forntida Shum Laka-fodertagarna, vilket visar att de forntida Shum Laka-fodertagarna inte var förfädernas källbefolkning för moderna bantutalande folk .

Medan sydafrikanska jägare-samlare allmänt erkänns som den tidigaste divergerande moderna mänskliga gruppen, efter att ha avvikit från andra grupper runt 250 000 BP - 200 000 BP, som ett resultat av provtagningen av de forntida Shum Laka-foderfiskarna, visas centralafrikanska jägare- samlare . sannolikt ha avvikit vid en liknande tidpunkt, om inte ännu tidigare.

Bibliografi

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=West_African_hunter-gatherers&oldid=1138521605 "