USA:s nationalsång protester
Protester under uppspelningen av USA:s nationalsång har haft många orsaker, inklusive medborgerliga rättigheter, anti-värnplikt, anti-krig, anti-nationalism och religiösa reservationer. Sådana protester har förekommit sedan åtminstone 1890-talet, långt innan " The Star-Spangled Banner " antogs och löstes av kongressen som den officiella nationalsången 1916 respektive 1931. Tidigare protester ägde vanligtvis rum under framförandet av olika inofficiella nationalsånger, inklusive " My Country, 'Tis of Thee " och " Hail, Columbia ". Dessa demonstrationer kan innefatta vägran att stå eller möta den amerikanska flaggan under uppspelningen av Anthem. Några av demonstranterna protesterar mot att hedra slavägaren och författaren till texten, Francis Scott Key .
På politiska grunder
Tidiga exempel
lynchades tre män, inklusive en vän till Ida B. Wells , av en vit folkmassa när de var i polisförvar i Memphis, Tennessee , i en händelse som kallas folkets livsmedels-lynchning . Denna handling utlöste ett nationellt ramaskri. Vid ett möte med tusen människor i Bethel AME-kyrkan uppmanade pastor W. Gaines folkmassan att sjunga den dåvarande de facto nationalsången, " My Country, 'Tis of Thee ", men samtalet avslogs, en medlem i publiken förklarar, "Jag vill inte sjunga den sången förrän detta land är vad det utger sig för att vara, 'frihetens söta land'". Pastoren ersatte inbördeskrigets sång om den avskaffande martyren, " John Browns kropp ". Wells man, Ferdinand L. Barnett , avslutade mötet och vädjade om lugn och ett försiktigt svar, men uttryckte också stor frustration och oro över att våldet mot svarta en dag kan leda till repressalier.
Början av 1900-talet
Att vägra stå under nationalsången blev en utbredd form av protest under första världskriget . I vissa fall var detta relaterat till protest mot värnplikten . Tidningar på den tiden förknippade protesterna med stöd för socialism , bolsjevism eller kommunism . I ett fall vägrade anarkisten Emma Goldmans anhängare att stå för nationalsången. Protesthandlingen var mycket kontroversiell, och många människor blev mycket kränkta, så att till och med oavsiktligt sittande kunde resultera i våld.
Protesterna under hymnen fortsatte efter första världskriget. Till exempel, under uppbyggnaden mot andra världskriget , vägrade en grupp studenter vid Haverford College i Philadelphia att ställa upp eftersom de kände att seden ledde till "rabiat nationalism". År 1943 i Arizona beslutade en federal domare att medlemmar av Jehovas vittnen inte kan stängas av från skolan för att de vägrat stå under nationalsången.
1960- och 1970-talen
På 1960-talet vägrades stå under hymnen av flera skäl. I slutet av 1960-talet blev protesten allt vanligare bland idrottare och i skolor, både som motstånd mot Vietnamkriget och som protest mot nationalism. Några av fallen som gällde studenter inkluderade följande. I december 1968 togs Chris Wood, medkapten för Adelbert Colleges basketlag bort från laget för att han inte stod och sa: "Vi tror på människans gemenskap. Vi tror inte på nationalism." Fem vita gymnasieelever stängdes av i Cumberland, Maryland i februari 1970. En federal domare Joseph P. Kinneary beordrade återinförande av ett par elever i Columbus, Ohio, och sa att det var att tvinga någon att delta i "symboliska patriotiska ceremonier" mot deras vilja var ett brott mot det första tillägget till den amerikanska konstitutionen . År 1978, på The New York Times , föreslog Daniel A. Jenkins att "göra det till ett federalt brott att låta [hymnen] spelas vid alla professionella sportevenemang av något slag" för att bättre tjäna "en krigssjuk nation".
Från 1968 och framåt framförde Jimi Hendrix en instrumentalversion med hjälp av feedback, distorsion och andra effekter för att dekonstruera musiken med ljudbilder av raketer och bomber. Vanliga tolkningar kopplar detta till ett motstånd mot Vietnamkriget , i motsats till Hendrix egen förklaring: "Vi är alla amerikaner ... det var som "Go America!" ... Vi spelar det som luften är i Amerika idag. Luften är något statisk, se".
Donald Sutherland , Gary Goodrow , Peter Boyle och Jane Fonda utvecklade en antikrigskomedishow som innehöll en sketch om människor som vägrade stå under hymnen som turnerade i omkring 20 städer 1971.
Medborgarrättsrörelse
Samtidigt blev medborgerliga rättigheter en viktig sak som ledde till hymnprotester. Olympics Black Power-hälsningen 1968 var en politisk demonstration som utfördes av afroamerikanska idrottare Tommie Smith och John Carlos under deras medaljceremoni vid olympiska sommarspelen 1968 på Olympiastadion i Mexico City . Efter att ha vunnit guld respektive brons i 200 meter löpning, vände de sig på pallen för att möta sina flaggor och för att höra den amerikanska nationalsången, " The Star-Spangled Banner" . Varje idrottare höjde en svarthandskar och höll dem upphöjda tills hymnen var slut. Dessutom bar Smith, Carlos och australiensiska silvermedaljören Peter Norman alla människorättsmärken på sina jackor. I sin självbiografi, Silent Gesture , påstod Smith att gesten inte var en " Black Power "-hälsning, utan en "mänskliga rättighetshälsning". Evenemanget anses vara ett av de mest öppet politiska uttalandena i de moderna olympiska spelens historia .
1969 avskedade University of Wyomings tränare Lloyd Eaton 14 svarta fotbollsspelare som bad om att få bära svarta armband för att protestera mot de rasistiska förtal de möttes av under matcher, särskilt mot BYU . När de två lagen spelade 1971 vägrade ett 50-tal studenter vid UW att stå under nationalsången och bar svarta armband under matchen. En annan plats där afroamerikaner vägrade stå under hymnen 1971 var vid Northern Illinois Universitys basketmatcher, vilket ledde till omfattande kritik.
Protesterna blev utbredda och i vissa fall gjordes arrangemang för att hymnen skulle spelas innan idrottare lämnade omklädningsrummet. Lew Alcindor, senare känd som Kareem Abdul-Jabbar , började vägra att stå på UCLA basketmatcher, och som svar spelades hymnen innan spelarna lämnade omklädningsrummet i UCLA- universitetet i Washington- matchen. UCLAs tränare John Wooden förnekade att Alcindor eller någon annan UCLA-spelare han tränade hade vägrat stå för hymnen, medan hymnen ibland spelades medan laget var i omklädningsrummet eller till och med under uppvärmning. Samma sak gjordes när de fem startande från Florida State Universitys basketlag, alla afroamerikaner, spelade Tulane University 1971 i New Orleans .
Vid olympiska sommarspelen 1972 arrangerade två amerikanska 400 m-löpare, Vincent Matthews (guldmedaljör) och Wayne Collett (silvermedaljör), en protest på segerpallen, pratade med varandra och misslyckades med att uppmärksammas under medaljceremonin. De förbjöds av IOK, som Tommie Smith och John Carlos hade varit i olympiska sommarspelen 1968 . Eftersom John Smith hade dragit en hälsena i finalen och bedömts olämplig att springa, tvingades USA repa sig från 4×400 m stafett.
Medborgarrättsbaserade protester fortsatte in i slutet av 1970-talet. 1978 blockerades en student från att ta emot sitt diplom i Dayton, Ohio för att han vägrade att sjunga.
Millennieskiftet
Den 24 augusti 1990 hotade den irländska popsångerskan Sinead O'Connor att bojkotta hennes planerade framträdande den kvällen på Garden State Arts Center i Holmdel Township, New Jersey , om USA:s nationalsång spelades. Med sina egna ord förklarade hon,
Jag hyser uppriktigt ingen respekt för Amerika eller amerikaner, men jag har som policy att inte låta några nationalsånger spelas före mina konserter i något land, inklusive mitt eget , eftersom de inte har något med musik att göra i allmänhet... Jag är dock orolig , för idag ser vi andra artister arresterade på sina egna konserter ... Det finns en oroande trend mot censur av musik och konst i det här landet och folk borde vara oroliga över det mycket mer än mina handlingar ...
Centern gav efter för hennes krav, men inte utan kontroverser. Frank Sinatra kritiserade henne följande kväll när han uppträdde på samma plats och sa att han önskade att han kunde "sparka henne i rumpan." Senator Nicholas Spano i delstaten New York uppmanade folk att bojkotta O'Connors efterföljande show i Saratoga och sa "Jag är säker på att O'Connor skulle vara den första att klaga om någon försökte censurera hennes framträdande, men hon försöker censurera nationalsången genom att vägra uppträda där den spelas."
I NBA 1996 vägrade Mahmoud Abdul-Rauf , vakt för Denver Nuggets , att stå under hymnen före matcher i protest mot anti-islamisk retorik. Han stängdes av för sina handlingar och fick fientliga svar och dödshot. Det noterades samtidigt att Seattle SuperSonics Sam Perkins , ett Jehovas vittne , stod skild från sina lagkamrater under nationalsången. George Shinn , ägare till Charlotte Hornets , hotade att byta alla spelare som vägrade stå. Efter avstängningen stod Abdul-Rauf upp, men med huvudet böjt i tyst bön.
2003 skapade två basketspelare för kvinnor, Toni Smith från Manhattanville College och Deidra Chatman från University of Virginia , rubriker för att de vägrade att möta flaggan under nationalsången. Chatman protesterade för ett spel i mars 2003 på grund av hennes antikrigsåsikter i ljuset av de då pågående spänningarna mellan USA och Irak . Smith, som hade bojkottat hymnen hela säsongen långt innan hon slutligen uppmärksammades i februari 2003, sa att hon också protesterade mot USA:s inblandning i Irak, samt en växande skillnad mellan de rika och de fattiga. Under en av hennes lags matcher den 23 februari 2003 sprang ett fan vid namn Jerry Kiley, en självbeskriven Vietnamveteran , in på banan och konfronterade henne med en amerikansk flagga och sa: "Hon har inte förtjänat rätten att inte respektera flaggan. ."
2004 beslutade Carlos Delgado från Toronto Blue Jays Major League Baseball- lag att han inte längre skulle stå under låten "God Bless America", av protest mot USA:s krig i Mellanöstern.
2016 – nutid
Under 2016 protesterade flera professionella idrottare mot polisbrutalitet under USA:s (USA) nationalsång . Protesterna började i National Football League (NFL) efter att San Francisco 49ers quarterback (QB) Colin Kaepernick satt under hymnen, i motsats till traditionen att stå, före hans lags tredje försäsongsmatch 2016 . Till en början gick Kaepernicks tysta demonstrationer obemärkt förbi tills en pensionerad armégeneral vid namn Beret Nate Boyer föreslog quarterbacken på knä som ett mer respektfullt tecken mot veteraner, vilket var precis det som fick Kaepernick att sticka ut. Folk började lägga märke till en knästående spelare, snarare än en som var gömd bakom stående spelare medan han satt på bänken. Protesterna har genererat blandade reaktioner och har sedan dess spridit sig till andra amerikanska sportligor.
Kort efter spreds hans demonstrationer över hela landet till sporter på alla nivåer, inklusive collegefotboll och volleyboll, gymnasiefotboll, ett Texas ungdomsfotbollslag, tillsammans med Major League Baseballs (MLB) Oakland A, National Basketball Association (NBA) och USA:s landslag i fotboll för damer. Med utgångspunkt från Kaepernick-kontroversen, före början av 2016 års World Cup of Hockey- turnering i Toronto, Kanada , berättade Team USA-tränaren John Tortorella i en intervju att om någon av hans spelare skulle sitta ute under hymnen, skulle de sitta på bänken under hela spelets varaktighet. När den första söndagen av grundserien startade i september 2016 började flera andra spelare delta i Kaepernicks protester, inklusive: hans lagkamrat Eric Reid, Seattle Seahawks Jeremy Lane, Denver Broncos Brandon Marshall (som förlorade tre rekommendationer för hans agerande), fyra Miami Dolphins-spelare, Kansas City Chiefs Marcus Peters och New England Patriots Martellus Bennett och Devin McCourty. När olika spelare först deltog i dessa akter, kom NFL med ett uttalande som sa att enskilda lag skulle få böter om dess spelare satt eller knäböjde under hymnen. Kaepernicks Twitter- och Instagram-plattformar fylldes snart med erkännanden om den rasmässiga orättvisan och brutaliteten mot unga afroamerikanska män. Han publicerade sitt resonemang för varför han valde att knäböja under nationalsången. När protesterna fortsatte visades Colin Kaepernick, mannen som startade protesterna, på omslaget till Time Magazine i oktober för att ha väckt samtal om hans rörelse. I september 2018 gjorde Nike Kaepernick till ansiktet utåt för sin kampanj - Tro på något, även om det innebär att offra allt - vilket främjade debatten om hans protester och bojkotter mot Nike.
På grund av åskådarnas erfarenhet
Sportåskådare tyckte att hymnprestationen var dåligt integrerad i sportspelet. 1989, i New York Times , skrev en åsikt: "Nuförtiden försöker sportpromotorer inte ens få folk att delta [genom att sjunga med] och hymnen presenteras antingen som en aria från Tannhauser eller används som en startramp. för en rockstjärnas egotripp."
Många sportåskådare som är rädda för att bli utropade för att de inte överensstämmer med sjunger med som en "glädjelös handling utförd för att hålla sig borta från problem", vilket förvisade föreställningen till en "massuppvisning av ritualiserad lydnad" och "performativ patriotism". Det hävdas också att att spela hymnen tusentals gånger om året före varje sportevenemang gör att hymnen inte är så speciell som den förtjänar att vara. Att spara hymnen för verkligt förtjänta omständigheter skulle därför göra hymnen till en genuint patriotisk upplevelse.
- Cross, Charles R. (2005). Room Full of Mirrors: A Biography of Jimi Hendrix . Hyperion. ISBN 978-0-7868-8841-2 .